据说,昼夜苦思的王阳明,终于在一个夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”的道理,这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途
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据说,昼夜苦思的王阳明,终于在一个夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”的道理,这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是 |
答案
B |
解析
试题分析:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”意即每个人在成为圣人的过程中,只需向内心、本体寻找力量即可,无需外求,从外部事物中求取道德之理是错误的。即“求理”的途径是“内心自省”,故选B。ACD三项均与“圣人之道,吾性自足”不符。 点评:此题考查的是陆王心学的寻求理的方法。宋明理学是儒家学说吸收了佛道思想在宋明时期的新发展,是维护封建统治和束缚人们的思想的工具。主张理是世界的本源,体现在人身上是要求人们遵循儒家伦理道德,方法论上强调格物致知或者发明本心致良知,包括程朱理学和陆王心学两大派。宋明理学的影响也需要掌握。 |
举一反三
“理会得熟时,道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类,都要理会。虽未能洞究其精微,然也要识个规模大概,道理方泱洽(泱洽:贯通)通透。”这段话提倡的是 |
淅川下寺曾发掘出一处春秋楚国贵族墓群,出土大量青铜利器,不少还带有铭文,其铸造使用了失蜡法溶模工艺。这一发现,把我国使用失蜡法铸造青铜器的历史提早了一个多世纪。由此,我们可以推测出( ) A青铜器铸造在春秋时期开始进入鼎盛时期 B我国古代青铜铸造中心集中在黄河流域 C青铜器的铭文有助于印证古代史料的真伪 D春秋时期各国主要使用青铜器进行农业生产 |
近代中国有人评论:“或疑公趋重官营事业,亦进夺民利。不知公主旨在夺外人之力,以塞漏厄而裕民生。”文中“公”“裕民生”的主要活动是( ) A创办福州船政局 B创办发昌机器厂 C 创办湖北织布局 D创办大生纱厂 |
据国民政府经济部《报告》统计:“1935年,重庆地区机器生产仅为13家,1940年为159家,纺织、化工等企业大为增多。”对材料分析最为准确的是( ) A国民政府实施了优先发展战西部战略 B四大家族加强了对西部的掠夺 C民族工业迫于国内形势大量内迁 D 民族企业改变了中国工业发展重心 |
辛亥革命前后,中国的近代经济获得一定发展。促使革命前后经济发展的相同原因是( ) A政府鼓励发展实业的政策 B 列强的经济侵略有所缓解 C国际国内市场的逐渐扩展 D社会变革形成稳定的国内环境 |
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