荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种***，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于

题型：不详难度：来源：

荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种***，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时

A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派

B．出现思想学说相互融合的现象

C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想

D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟

答案

B

解析

试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料说明了荀子既注重个人道德修养的提升和培养也推崇法家在规范人行为方面的巨大作用，这能够反映出荀子思想中儒法融合的特点，所以B项符合史实，A项说法错误，法家的开创者不是荀子，C项出现在汉代以后，D项说法错误不符合史实，战国时期儒法两派并无结盟的现象。
点评：春秋战国时期诸子百家各自代表不同的阶级利益和主张，儒家的孔子代表没落奴隶主的主张，要求恢复礼乐制度，老子更是主张回到原始的农村公社，从中可以看出其代表没落贵族的利益，墨家则代表底层平民的利益，主张“节约”、“尚同”和“非攻”，法家代表新兴地主阶层的利益，强调加强中央集权。尽管各家彼此相互诘难和争鸣，但相互融合已经成为大势所趋。