A.①②③ | B.①②③④ | C.①②③④⑤ | D.①②③⑤ |
派别 | 程朱理学 | 陆王心学 | |||
代表 | 程颐、程颢(北宋) | 朱熹(南宋) | 陆九渊(南宋) | 王阳明(明) | |
主张 | 哲学 | “天理”是世界的本原,是天下万物都要遵循的普遍原则 | |||
伦理 | “理”体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性 | ||||
存在 | “理”存在于客观事物中 | “心”是天地万物的渊源 | |||
方法 | 通过“格物致知”的方法去体会、贯通“理” | “理”就在自己的心中,求“理”就是进行内心的反省 | |||
A.“天有其时,地有其财,人有其治” | B.“严刑重罚也,可以治国也” |
C.封建道德规范和等级秩序 | D.“天人感应”理论 |
A.克服程朱理学的弊端 |
B.挽救封建统治危机 |
C.克服“私欲”,恢复心体无善无恶的本来面目 |
D.修身养性,崇尚道德 |
A.《韩非子》 | B.《诗经》 | C.《春秋》 | D.《礼记》 |
A.儒家思想 | B.道家思想 | C.法家思想 | D.墨家思想 |
A.统治阶级统治人民的需要 | B.人民的需要 |
C.儒家思想内容有了新发展 | D.皇帝个人的喜恶 |
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