冯天瑜提出，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。下列体现民本思潮和专制主义的分别是A．墨家、儒家B．法家、道家C

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冯天瑜提出，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。下列体现民本思潮和专制主义的分别是

A．墨家、儒家

B．法家、道家

C．道家、儒家

D．儒家、法家

答案

解析

略

举一反三

史学家陈旭麓讲：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的方法是

A．阶级斗争分析法

B．“三个有利于”标准

C．把历史事物放在特定的历史环境中

D．人民是创造历史的主体

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该图反映了1957—1961年我国农村经济的发展状况

(单位：万吨)从中可以获取的准确信息是

A．当时的农村经济趋向健康发展

B．农村经济还没有走出发展低谷

C．国民经济的调整措施成效显著

D．纠“左”工作尚未在农村启动

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新中国首次在世界外交舞台上体现五大国地位的外交活动是

A．提出独立自主的和平外交方针

B．提出和平共处五项原则

C．参加日内瓦国际会议

D．参加亚非国际会议

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20世纪五六十年代以来，促进世界格局向多极化发展的因素不包括

A．欧洲统一进程的加快	B．日本谋求政治大国地位
C．不结盟运动的兴起	D．美苏两国的冷战对峙

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在人类社会演变过程中，从专制到民主、从人治到法治是一个漫长而艰难的历史过程，但这种演变又是势在必行的。下列学说中，不属于批判君主专制思想的是

A．春秋战国时期道家、法家的学说

B．明末清初黄宗羲、顾炎武等人的学说

C．维新派中康有为、梁启超等人的学说

D．新文化运动中李大钊、陈独秀等人的学说

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