唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是A．水火不相容，互相攻击，尖锐对立B．三教互相取长补短，已经融合为一个不可分割的整体C．相互吸纳渗透，调和之风兴盛D．三教都成为

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唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是

A．水火不相容，互相攻击，尖锐对立

B．三教互相取长补短，已经融合为一个不可分割的整体

C．相互吸纳渗透，调和之风兴盛

D．三教都成为中国封建社会的主流思想

答案

解析

略

举一反三

孔子强调的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是：不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动。该观点的根本出发点是

A．劝导统治者以德治民	B．维护封建统治秩序
C．恢复西周的礼乐制度	D．强调“格物致知”

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朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，该皆此理之流得，无所适而不在。”其说要表达的核心意思是

A．“理”是世界是本原	B．“理”在人身上就是人性
C．“理”在社会实践就是三纲五常	D．三纲五常是先天存在的标准

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陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是
①理学为核心的新儒学形成 ②指南针、火药和印刷术取得重大进步
③词成为文学的主流形式 ④风俗画成为画坛的亮点

A．①②③④

B．①②④

C．②③④

D．①②③

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“吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚可以治国也。”持这种观点的学派是

A．道家

B．儒家

C．法家

D．墨家

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“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”说这段话的应该是

A．朱熹

B．孟子

C．董仲舒

D．荀子

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