达尔文的《物种起源》发表后,引起宗教势力的强烈反对。他们叫嚣“打倒进化论”“拯救心灵”“粉碎达尔文”等。这说明①达尔文的进化论给上帝创造万物说以致命一击②达尔文
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达尔文的《物种起源》发表后,引起宗教势力的强烈反对。他们叫嚣“打倒进化论”“拯救心灵”“粉碎达尔文”等。这说明 ①达尔文的进化论给上帝创造万物说以致命一击②达尔文的进化论动摇了宗教神学的根基 ③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求④达尔文的进化论具有严密的科学性 |
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A.①② B.③④ C.①③ D.②④ |
答案
A |
举一反三
关于达尔文生物进化论思想,说法错误的是 |
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A.一切生物都经历了由低级到高级,由简单到复杂的过程 B.现存的物种都有共同的原始起源 C.生存竞争与自然选择是生物界的普遍规律 D.动物和植物、人和动物的区别是绝对和神圣的 |
弗洛姆深刻地指出:“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确 |
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A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义 B.19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰危机和精神困境 C.19世纪强调人的价值,20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁 D.19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战 |
“自然界生存下来的,既不是四肢最强壮的,也不是头脑最聪明的,而是有能力适应变化的物种。”达尔文的这句话体现了 |
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A.上帝造人 B.获得性遗传 C.适者生存 D.人猿同祖 |
迷信与科学的主要区别之一在于,迷信只是一种主观臆测,而科学则建立在对现实世界的客观观察之上。阅读下列材料: 材料一 谶纬是中国古代谶书和纬书的合称。其中“谶”是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语;“纬”是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书,是对未来的一种政治预言。谶纬之学又称符瑞文化,是继筮卜文化之后出现的企图沟通天人关系的又一学说,“其(谶纬)极端性既凸显了汉代思想博大吞吐的气势,又凸显了汉代思想拼凑杂芜的思想缺陷;既表现了汉人的自信与智慧,又表现了汉人的迷信与稚拙;既是色彩绚丽的时代画卷,又是黯然消退的过眼烟云。” |
——徐兴无《谶纬文献和汉代文化构建》 |
(1)有人认为与筮卜文化相比谶纬文化有其进步意义,请依据材料并结合所学谈谈你的认识。 ___________________________________________________________________________________________ |
材料二 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动,便是哥白尼那本不朽著作(《天体运行论》)的出版,他用这本书(虽然是胆怯地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。 |
——恩格斯《自然辩证法》 |
(2)依据材料并结合所学,概要指出“自然科学开始从神学中解放出来”的代表性理论成就,并简要评述《天体运行论》的历史地位。 ___________________________________________________________________________________________ |
“……人类的这种处境很让普罗米修斯心忧。于是他就恳求万神之王宙斯,希望他能赐给人类火种。可是,宙斯认为不能给人类太多的帮助,否则就无法统治人类,而且人类还会征服宇宙,直接威胁神的权威。”下列人物中对宙斯威胁最大的是 |
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A.彼特拉克 B.牛顿 C.马丁·路德 D.达尔文 |
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