王圣志在《小岗村的四次红手印》中写道：“30年前的分田单干，只能保证肚子问题，不能保证致富。只有全村一盘棋，搞现代农业，小岗才能大发展。……2006年1月25日

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王圣志在《小岗村的四次红手印》中写道：“30年前的分田单干，只能保证肚子问题，不能保证致富。只有全村一盘棋，搞现代农业，小岗才能大发展。……2006年1月25日，小岗村党支部书记沈浩提出把土地集中起来，以安徽省凤阳县小岗村发展合作社为龙头，整合资源搞适度规模经营，村民以土地持股的形式加入合作社。”对上述材料理解正确的是

A．家庭联产承包责任制调动了农民生产积极性

B．集约式的规模经营是未来农业发展的方向

C．小岗村的合作社是退回到人民公社的老路

D．土地作为私有财产入股符合国家土地政策

答案

解析

试题分析：本题考查获取和解读信息的能力。A项叙述正确但并非材料的主旨；小岗村发展合作社实行集约式的规模经营，代表着现代农业的发展方向，C项错误、B项正确；家庭联产承包责任制下土地属于国家所有，D项不正确。

举一反三

（26分）家庭是最基本的社会单元，它既是一个生活组织，也是一个经济组织，它还曾经是一个权力组织。阅读材料，回答问题。
材料一：（中国古代）传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子……凡是拉得上亲戚的，都包容得下……在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国（注：指规模大且具有权力组织特点）。
——费孝通《乡土中国》
材料二：16世纪一位英国面包师的家庭（家庭手工作坊）构成（表4）
表4：16世纪一位英国面包师的家庭构成（单位：人）

男主人	女主人	孩子	帮工	学徒	女仆
1	1	3	4	2	2

——根据哈罗德·帕金《现代英国社会的起源》
材料三：在英国至少从1530年开始，他们已不再认为独身是一种美德，相反，他们认为婚姻是由上帝创立的……他们主张把宗教和家庭联系起来，过一种理想的宗教家庭生活，也就是说，宗教信徒除了去教堂礼拜与圣餐外，在家中也进行祈祷与阅读《圣经》。
——引自《湖南师范大学社会科学学报》1999年第04期（作者：蔡骐）
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，在乡下，家庭很小的经济因素是什么？（4分）中国古代一些家庭规模大且具有权力组织的特点，请结合古代政治史分析其制度根源。（4分）
（2）现代家庭是亲人居住、消费和情感寄托的单位。根据材料二指出16世纪的英国家庭还有哪些更宽泛的功能？结合所学知识，阐明这些功能在现代家庭中衰退的原因。（6分）
（3）材料三中的“他们”指哪类人？结合所学知识，英国宗教家庭生活为什么会发生这种变化？（6分）
（4）20世纪90年代以来，我国出现“空巢老人”、“留守儿童”等特殊家庭，试分析其与经济体制改革的关系。（6分）

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1979年9月中共中央决定指出：“可以在生产队统一核算和分配的前提下，包工到作业组，联系产量计算劳动报酬，实行超产奖励。不许分田单干。除某些副业生产的特殊需要和边远山区、交通不便的单家独户外，也不要包产到户。”这反映了

A．人民公社体制正式废除	B．家庭联产承包责任制得到中央肯定
C．对“包产到户”的认识有待突破	D．农村经济形势从根本上得到了改变

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1978年，我国在农副产品收购总额、生产资料销售收入总额和社会商品零售总额中，政府定价的比重分别占到92％、100％和97％。到2005年，政府定价的比重分别变为1．2％、5．9％和2．7％。导致这种变化的主要原因是

A．肯定了私营经济的合法地位	B．制定了对外开放的基本国策
C．经济体制改革不断深化的结果	D．公司制改革增强了国企活力

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改革开放是中国历史上的又一次革命。下列关于80年代改革说法中，不准确的一项是

A．农村包产到户责任制迅速推广，人民公社体制也在全国逐步废除

B．外交上由中苏为主的双边外交向多边外交转变

C．城市也进行了把增强企业活力作为中心环节的改革

D．邓小平着手对党和国家权力过分集中的问题进行改革

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下图主题与下列口号精神相近的是

A．人有多大胆，地有多大产	B．自愿互利，发展合作社
C．包产到户，走上富裕路	D．土地流转，实现集约化

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