王圣志在《小岗村的四次红手印》中写道:“30年前的分田单干,只能保证肚子问题,不能保证致富。只有全村一盘棋,搞现代农业,小岗才能大发展。……2006年1月25日
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王圣志在《小岗村的四次红手印》中写道:“30年前的分田单干,只能保证肚子问题,不能保证致富。只有全村一盘棋,搞现代农业,小岗才能大发展。……2006年1月25日,小岗村党支部书记沈浩提出把土地集中起来,以安徽省凤阳县小岗村发展合作社为龙头,整合资源搞适度规模经营,村民以土地持股的形式加入合作社。”对上述材料理解正确的是 A.家庭联产承包责任制调动了农民生产积极性 | B.集约式的规模经营是未来农业发展的方向 | C.小岗村的合作社是退回到人民公社的老路 | D.土地作为私有财产入股符合国家土地政策 |
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答案
B |
解析
试题分析:本题考查获取和解读信息的能力。A项叙述正确但并非材料的主旨;小岗村发展合作社实行集约式的规模经营,代表着现代农业的发展方向,C项错误、B项正确;家庭联产承包责任制下土地属于国家所有,D项不正确。 |
举一反三
(26分)家庭是最基本的社会单元,它既是一个生活组织,也是一个经济组织,它还曾经是一个权力组织。阅读材料,回答问题。 材料一:(中国古代)传统结构中,每一家以自己的地位做中心,周围划出一个圈子……凡是拉得上亲戚的,都包容得下……在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国(注:指规模大且具有权力组织特点)。 ——费孝通《乡土中国》 材料二:16世纪一位英国面包师的家庭(家庭手工作坊)构成(表4) 表4:16世纪一位英国面包师的家庭构成(单位:人) ——根据哈罗德·帕金《现代英国社会的起源》 材料三:在英国至少从1530年开始,他们已不再认为独身是一种美德,相反,他们认为婚姻是由上帝创立的……他们主张把宗教和家庭联系起来,过一种理想的宗教家庭生活,也就是说,宗教信徒除了去教堂礼拜与圣餐外,在家中也进行祈祷与阅读《圣经》。 ——引自《湖南师范大学社会科学学报》1999年第04期(作者:蔡骐) 请回答: (1)根据材料一并结合所学知识,在乡下,家庭很小的经济因素是什么?(4分)中国古代一些家庭规模大且具有权力组织的特点,请结合古代政治史分析其制度根源。(4分) (2)现代家庭是亲人居住、消费和情感寄托的单位。根据材料二指出16世纪的英国家庭还有哪些更宽泛的功能?结合所学知识,阐明这些功能在现代家庭中衰退的原因。(6分) (3)材料三中的“他们”指哪类人?结合所学知识,英国宗教家庭生活为什么会发生这种变化?(6分) (4)20世纪90年代以来,我国出现“空巢老人”、“留守儿童”等特殊家庭,试分析其与经济体制改革的关系。(6分) |
1979年9月中共中央决定指出:“可以在生产队统一核算和分配的前提下,包工到作业组,联系产量计算劳动报酬,实行超产奖励。不许分田单干。除某些副业生产的特殊需要和边远山区、交通不便的单家独户外,也不要包产到户。”这反映了A.人民公社体制正式废除 | B.家庭联产承包责任制得到中央肯定 | C.对“包产到户”的认识有待突破 | D.农村经济形势从根本上得到了改变 |
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1978年,我国在农副产品收购总额、生产资料销售收入总额和社会商品零售总额中,政府定价的比重分别占到92%、100%和97%。到2005年,政府定价的比重分别变为1.2%、5.9%和2.7%。导致这种变化的主要原因是A.肯定了私营经济的合法地位 | B.制定了对外开放的基本国策 | C.经济体制改革不断深化的结果 | D.公司制改革增强了国企活力 |
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改革开放是中国历史上的又一次革命。下列关于80年代改革说法中,不准确的一项是A.农村包产到户责任制迅速推广,人民公社体制也在全国逐步废除 | B.外交上由中苏为主的双边外交向多边外交转变 | C.城市也进行了把增强企业活力作为中心环节的改革 | D.邓小平着手对党和国家权力过分集中的问题进行改革 |
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下图主题与下列口号精神相近的是
A.人有多大胆,地有多大产 | B.自愿互利,发展合作社 | C.包产到户,走上富裕路 | D.土地流转,实现集约化 |
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