“求同存异”原则体现了我国政府在处理对外关系时[     ]A.不以社会制度和意识形态的异同来决定亲疏好恶     B.不以国家利益的冲突与否来决定亲疏好恶  

“求同存异”原则体现了我国政府在处理对外关系时[     ]A.不以社会制度和意识形态的异同来决定亲疏好恶     B.不以国家利益的冲突与否来决定亲疏好恶  

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“求同存异”原则体现了我国政府在处理对外关系时[     ]
A.不以社会制度和意识形态的异同来决定亲疏好恶    
B.不以国家利益的冲突与否来决定亲疏好恶     
C.应放弃与他国相互冲突的观点,求得一致的意见     
D.应放弃与他国相互冲突的利益,在妥协的基础上求得一致利益
答案
A
举一反三
下图有关周恩来的外交活动的先后顺序正确的是
①迎接尼克松                    ② 走出日内瓦会场 

③提出“求同存异”                   ④会见田中角荣
[     ]
A.①②③④          
B.③②①④         
C.②①③④         
D.②③①④
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1955年举行的亚非会议是亚非两大洲历史上的一个重要里程碑,陈毅同志曾赋诗曰:“准则昭天下,精神重万隆。”对本次会议召开的历史背景叙述不正确的是 [     ]
A.中国社会主义制度的建立受到亚非国家的普遍关注
B.和平共处五项原则受到亚非拉国家的广泛支持和响应
C.美苏“冷战”对峙,加大了对亚非等中间地带的争夺
D.中华人民共和国的诞生,推动了亚非拉民族解放运动的发展
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被称为“人类历史上有色人种的首届洲际大会”是 [     ]

A.日内瓦会议        
B.万隆会议   
C.第26届联合国大会 
D.上海APEC会议

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温家宝总理访问非洲时曾说:“非洲人民对我们有功。”这里的“功”主要是指[     ]
A.支援我国旧民主主义革命
B.支援我国新民主主义革命
C.支援我国在国际舞台上的政治斗争
D.支援我国国内经济建设
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“它作为一种独立于美苏两国领导的军事条约组织的道德力量,强调最初在万隆会议上获得赞成的和平共处原则。”上述材料评论的是[     ]
A.联合国的建立
B.不结盟运动的兴起
C.欧洲共同体的形成
D.世界贸易组织的建立
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