1880年前后，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明[

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1880年前后，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明[ ]
A．先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张
B．西方文明程度高，中国必须“师夷长技以制夷”
C．感受近代都市文明，康有为思想发生转变
D．近代中国人开始从“天朝上国”的迷梦中醒来

答案

举一反三

1880年4月25日的上海《申报》发表了以下竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺天工。”“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒。”“火树千株照水明，终宵如在月中行。”“洋楼更比蜃楼好，谁读坡仙海市诗”。这反映了[ ]
A．西方物质文明深深融入中国社会
B．民主革命思想起到开启民智作用
C．中西文明在抵触矛盾中相互渗透
D．西方近代科技文化被国人逐步接受

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1913年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告(下图)，这则广告反映出当时的中国社会

[ ]
A．传统的道德观念被抛弃
B．西方道德观念占据主导地位
C．新旧社会风俗并行于世
D．出现了男女平等的发展趋向

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阅读以下材料，回答问题：
材料一：英国画家阿罗姆描绘19世纪初期广州的街道景象是：街道上人群涌动，两边商铺雕梁画栋，旗幡飘扬，商铺二楼的窗户，使用的是澳门风格的百叶窗，店家都有凉棚、洋伞，商店类似南欧城市的“骑楼”风格。——李天纲著《大清帝国城市印象》
材料二：美国《纽约时报》记者N．S．D在1871年12月24日游历广州时，对广州城市的繁华惊叹不已：“宽阔的珠江，清式和西式的阁楼、宝塔、博物馆、清真寺、大厦、仓库、商铺等，这些建筑物看上去并没有分戍街道，而是毫不间断地紧紧挨在一起。远处可见英国领事馆的小教堂，上面有钟楼和高高的十字架。”——郑曦原编《帝国的回忆：纽约时报晚清观察记》
材料三：1875年的广州商务报告称：“……中国人已经普遍使用黄磷火柴，并且输入了几百万箱，现在用打火石取火的已经少见了。在使用煤油及其他矿物油以及煤油灯方面的情况也一样。同时欧洲的洋伞，几乎完全代替了中国纸伞。广州大量地仿制欧洲洋伞并运往其他口岸和内地销售。”——姚贤镐编《中国近代对外贸易史资料》
材料四：1906年广州出版的《赏奇画报》……其征订广告，就是画着一位身穿西装、戴着西式小帽的先生，手拿“赏奇画报出世”的旗子作宣传。粤东烟草公司出品的伟人香烟，其封面也画上一位扎领带、穿西服的先生。——蒋建国著《广州消费文化与社会变迁》
（1）广州是中国近代化进程较早的城市，依据材料提取广州在社会生活方面近代化的相关信息。（不得照抄原文）
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（2）广州近代社会生活体现了开放与兼容、重商与务实、开拓与创新的特点，请摘抄材料原文分别回答材料一中体现“重商与务实”、材料二中体现“开放与兼容”和材料三中体现“开拓与创新”的内容。
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（3）依据材料并结合所学知识，分析近代广州社会生活较早走向近代化的原因。
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（4）某历史兴趣小组决定围绕上述材料开展研究性学习，请你为他们提供三种获取相关探究资料的方法。
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