王充说：“（战国）六国之时，贤才为之臣。”这说明战国时期：A．已实现了集权统治B．分封制度趋于瓦解C．选官标准已经改变D．诸侯争霸不断加剧

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王充说：“（战国）六国之时，贤才为之臣。”这说明战国时期：

A．已实现了集权统治	B．分封制度趋于瓦解
C．选官标准已经改变	D．诸侯争霸不断加剧

答案

解析

试题分析：本题主要考察对材料的理解分析能力。材料中的"贤才为之臣",说明战国时不再依据血缘关系而是依据人的才能任命官吏,所以是选官标准发生了改变。所以答案选C。

举一反三

仔细阅读下列图文材料，根据所学知识回答相关问题：
材料一：

材料二：男子授露田40亩、桑田20亩；妇女授露田20亩，不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者，露田归还国家。桑田为世业，身死不还官，桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合种蚕桑的地方，改授麻田，男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖，桑田也限制买卖。
请回答：
（1）材料一中图一和图二是北魏孝文帝改革前后鲜卑族人所穿的不同服装，这种变化说明了什么？（4分）
（2）材料二反映了当时什么样的土地制度？其影响是什么？（5分）
（3）从内容和影响方面归纳孝文帝改革和商鞅变法的共同点是什么？（6分）

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［历史上重大改革回眸］（10分）
有学者认为商鞅变法能够成功纯属侥幸，因为商鞅根本不讲变法策略，一味采用强制手段推行新法。阅读下列材料：
商鞅变法之前，秦人的尚武精神广泛存在于社会生活的各个方面，其中的重要表现就是私斗成风。经过商鞅变法，引导人们在对外战争中争取功名爵禄。杀敌立功，成为秦人追名逐利的基本手段，……从而大大提高了秦国军队的士气和战斗力。
秦人重功利、轻伦理的价值观，表现在斤斤计较于个人利益、轻视道德修养等方面，商鞅对此加以改造，提出实力是一个国家生存和发展的基础……他以重刑厚赏的严密措施，把人民的力量集中到“农战”方面来。在秦国的文化传统中，宗法观念相对淡薄，商鞅利用这一点，对反对变法的太子势力严厉镇压，限制和削弱贵族的世袭特权，推行郡县制和官僚政治，建立君主的绝对权威。
（1）概括材料中涉及商鞅变法的主要内容。（3分）
（2）从材料中我们不难看出商鞅变法并非不讲策略的蛮干，依据材料概括出商鞅变法“策略性”的表现。（7分）

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（11分）阅读下列材料回答问题
王安石变法在变法的过程中没有新生力量冒出来，没有推动和支持变法的社会的基础。成功的变法在突破现有体制的时，出现了新生力量，就商鞅变法而言，新生力量就是平民和农民。……王安石各种各样的“新政”都是设计精巧的方案，但是在实践中全都碰了壁，不仅没有实现他当初的设想，反而打乱了社会经济秩序，影响了正常的生产和交易。官员反对新法，因为新法伤害了官员的利益；民众怨声载道，因为民众没有从新法中得到实惠。于是新法必定失败。
——摘自新浪网读书博文《商鞅变法和王安石变法的成败》
请回答：
（1）结合所学知识指出商鞅变法“突破现有体制”在政治领域的表现。据材料分析商鞅变法与王安石变法一成一败的核心因素。（7分）
（2）王安石变法中的“青苗法”是当时非议最大的改革措施，依据材料谈谈你的理解（4分）

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战国时期的变法与春秋时期的改革相比，主要的不同点是（）

A．是否加速井田制瓦解	B．是否涉及赋税制度
C．是否涉及军事制度	D．是否触及上层建筑

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阅读下列材料
材料一太史公曰：“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。……及得用，刑公子虔，欺魏将，……亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫。”
——《史记·商君列传》
材料二 (商鞅变法)行之十年，秦民大说(通悦)，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治。
——《史记》卷68
材料三 (秦)孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲附。
——《史记》卷87
回答：
(1)材料一评论商鞅变法的主要标准是什么?谈谈你对这一标准的认识。(4分)
(2)据材料二、三，从军事、经济、治安、外交四方面分析商鞅变法的成效。(8分)
(3)有人认为“秦能迅速吞并六国，全赖商鞅的军事改革”，谈谈你对该认识的看法。(3分)

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