关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这

关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这

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关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革[     ]
A.主张废除教阶制度与宗教仪式         
B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上               
D.挑战教会权威
答案
D
举一反三
右图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富,故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”
②对这种行为进行公开抨击的是《九十五条论纲》,这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕  
③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展 
④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因
[     ]
A.①③④    
B.②③④      
C.①②④      
D.①②③
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观察下图,指出德国首先进行宗教改革的原因是  

[     ]
A.受文艺复兴的影响
B.德国是罗马教皇的牛奶供应国
C.罗马教皇对德国的剥削
D.《九十五条论纲》的传播
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西欧宗教改革的实质是[     ]
A.西欧新兴资产阶级早期的一场反封建斗争
B.反对天主教会垄断宗教事务的斗争
C.天主教内部争夺最高领导权的斗争
D.封建统治阶级内部的改革运动
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宗教改革有利于资本主义的发展,主要是因为改革
①打击了封建势力②剥夺了教会很大一部分财产,转到资产阶级手中
③否定了罗马教皇权威,解放了人们的思想④加强了封建统治者的权力   [     ]
A.①②③
B.①②④
C.①②③④
D.①③④
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斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》一文中写到:教皇在德国的特使报告中说:“十分之九   的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一高喊:‘罗马教廷该死!’”材料主要体现了  [    ]
A.德国只有少数人反对罗马教廷   
B.德国各阶层同罗马教皇的矛盾较为缓和   
C.路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础   
D.德国绝大多数人反对路德
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