（广东省六校联合体2009届高三第二次联考27题）（13分）阅读下列材料：【材料一】 19世纪以来，外报传入中国后，一些知识分子积极投身报界，引进“西学”，自
题型：不详难度：来源：
（广东省六校联合体2009届高三第二次联考27题）（13分）阅读下列材料：
【材料一】 19世纪以来，外报传入中国后，一些知识分子积极投身报界，引进“西学”，自办报刊。中国人自己办的报刊，在国内始于19世纪70年代。具有代表性的有艾小梅办的汉口《昭文新报》、王韬主编的香港《循环日报》、容闳等创办的上海《汇报》、上海官商合办的《新报》以及广州的《述报》、《广报》等。这些报刊对西方先进科学技术和文化，广收博揽，学习吸收洋为中用，以求自身发展。其版式、体例和印刷技术，都仿效外国报纸。
【材料一】 维新变法迎来了中国国人办报的一次高潮，据不完全统计，在1895年一1898年间，全国新出版的中国报刊约120种，其中80％左右为中国人自办。同时资产阶级改良派的领袖人物开始了办报活动。在北京创办的《中外纪闻》，在上海创办的《强学报》、《时务报》、《国闻报》，在澳门创办《知新报》，湖南维新派创办《湘学新报》、《湘学报》和《湘报》等等，宣传变法图存。这些活动推动了维新运动的发展，促进了变法的实现。
——以上材料均摘自姚福申《中国编辑史》
请回答：
（1）根据材料一，指出中国近代报刊的创办者及其基本内容。并结合所学知识说明19世纪70年代出现国人自办报刊的原因。（6分）
（2）材料二所述报刊的核心内容是什么?这些报刊的创办有什么特点? （5分）
（3）国人自办的近代报刊在当时有什么意义？（2分） |
答案
（1）创办者：中国知识分子。（1分）内容：宣传西方先进科学技术和文化。（2分）原因：中国近代资本主义经济的产生与发展，为报刊业提供了物质条件；西方先进科技、文化的传播在客观上的促进作用；外国人在华办报潮流的推动。（3分）
（2）核心内容：救亡图存，变法图强。（2分）特点：报刊以中国人自办为主；办报数量多；地区广；社会影响大。（3分）（任答其中3点即得3分）
（3）宣扬资产阶级新文化，推动了维新变法运动。推动了中国的印刷出版、大众传播以及整个文化事业的发展。（2分） |
解析
本题主要考察了中国近代社会生活在创办报刊方面的变化，包括内容、意义等相关问题。本题解题关键是一定要把握好时代背景来理解和分析题。 |
举一反三
（2009年3月深圳市高三第一次调研27题）（14分）
1923年，梁启超发表了《五十年中国进化概论》。
阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料一 “这五十年来中国具体的政治，诚然可以说只有退化并无进化，但从国民自觉的方面看来，那意识确是一日比一日鲜明，而且一日比一日扩大、自觉。觉些甚么呢？第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事。第二，觉得凡是中国人都有权来管中国的事。”
（1）依据材料一，概括指出国民意识有了怎样的觉醒。（4分）
材料二 “在最近三十年间我们国民所做的事业：第一件，是将五胡乱华以来一千多年外族统治的政治根本铲除；第二件，是将秦始皇以来二千多年君主专制的政治永远消灭。而且这两宗事业，并非无意识的偶然凑会，的确是由人民一种根本觉悟，经了很大的努力，方才做成。”
（2）这一时期有哪些斗争推动了这两宗事业的完成。试分析评论梁启超的上述观点。（6分）
材料三 “我觉得这五十年来的中国，正像蚕变蛾、蛇蜕壳的时代。变蛾蜕壳，自然是一件极艰难、极苦痛的事，那里能够轻轻松松的做到。只要他生理上有必变必蜕的机能，心理上还有必变必蜕的觉悟，那么，把那不可逃避的艰难苦痛经过了，前途便别是一个世界。”
（3）上述言论反映了梁启超怎样的历史观?你认为五十年里推动中国“变蛾蜕壳”的根本因素是什么?（4分） |
（2009年3月广州市高中毕业班综合测试(一)27题）（15分）阅读材料，结合所学知识回答问题。
过去一个半世纪，总体看来，是世界影响中国的时代……2006年，《环球时报》评出对中国近现代发展影响最大的50名外国人。重温这50人与中国的关系，可以清楚地发现，中国接受外部世界的影响有时是主动的，但也有很多时候是被动的，甚至是被迫的。
[材料一] 马克思：他为共产主义者所塑造的共产主义信仰鼓舞着千百万共产党人前仆后继，为推翻一个旧世界而英勇奋斗。他所缔造的博大精深的马克思主义思想使成千上万的苦难中国人获得了精神上的涅盘，坚定地走上了寻求救国救民救自己的道路。
[材料二]嘉约翰：1859年在广州创办了中国最早的教会医院——博济医院。“挖肝剖腹”，这个血淋淋的词现在已经很少被提到，但在100多年前，刚刚由传教士们带进中国的西医就被视为这样的“巫术”。19世纪中期他在广州行医时，也受到过这样的指责。他的诊所之所以能生存下来，一是靠了传教士的执著精神……三是有留美回国的中国学者的帮助。他的功绩还在于设立了西医学校，为中国培养了第一代西医大夫。西医进入中国，当然不只是带来了一种新的治病方式，它还带来了一种生命观人生观，一种哲学或是生活的理念。
[材料三] 伊藤博文：1894年，在伊藤内阁主持下，日本终于发动了侵略朝鲜和中国的战争。1895年春天，作为日本谈判代表的伊藤博文在和清朝谈判代表李鸿章见面的时候，曾嘲弄李说：“我曾经告诉过您要进行改革，否则我国会后来者居上，现在看看结果如何？”
——据《影响近现代中国的50个外国人》（2006年07月28日《环球时报》）
问题：
（1）根据材料一、二、三及与之相关的史实，分别声明近代中国是如何“主动”、“被动”、“被迫”外部世界影响的？（12分）
（2）你如何看待外部世界对近代中国的影响？（3分） |
(15分)近代以来，如何准确认识、评价、吸纳西方文明成为摆在近代中国人面前的一大课题。阅读下列材料：
材料一 在中国被强行开放的初期，人们视洋货为“奇技淫巧”，视洋人为“夷人”，如果参与“夷务”，马上“为同乡、同列所不齿”，学习西方则是“拜异类为师”。
19世纪七八十年代以后，东南沿海地区有一部分中国人接受了糖果、点心、汽水、啤酒等西式食品。“几乎没有一个中国人的家庭不用一些进口洋货，——假若不用棉织品。至少要用煤油作室内照明之用，或者欧洲制造的，迎合中国人嗜好的不胜枚举的某些小东西”
回答：(1)根据材料概括中国人对西方文明态度的变化。依据所学知识指出变化的原因。(5分)
材料二 义和团运动不仅“挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船”，甚至“洋灯、洋磁杯，见即怒不可遏。必毁而后快。”。经过义和团之后，崇拜外国的心理便一天高过一天。一度出现了“大江南北，奠不以洋为尚”的“盲目崇洋”的风气；但男一方面也引发了国人对这些行为的反思，人们不再是盲目地、简单地排斥西方物质文明，而是在承认西方物质文明优越的前提下。试图将利权从洋人手中夺回，套用当时的话说，就是“文明排外”。
——《西方物质文明与晚清民初的中国社会》载《文史知识》
(2)义和团运动前后，国人对待西方文明有哪几种态度?试选取其中最进步的一种说明其积极意义。(6分)
材料三 孙占元认为，近代中国人对西方文明的追求和实践活动经过了近代观念转换、近代企业创办和近代民主制度的吸纳，中国近代社会发展是沿着这三个层面向纵深延伸的。
——《近代中社会发展脉络纵论》(栽《江西社会科学))
(3)试依据材料一、二，谈谈你对材料三的理解。(4分) |
（金山中学08－09上高三摸底考试21题）(9分)康有为、孙中山、陈独秀是是中国近代历史上具有代表性的人物，他们对中国近代化起来积极的推动作用。
（1）简述三位历史人物在旧民主主义革命时期各自的政治主张。简要分析其政治主张的进步性与局限性。(7分)
（2）辛亥革命后康有为的思想转为保守，成为保皇派；孙中山则把旧民主主义发展为新三民主义，推动了国民大革命的爆发；陈独秀接受了马克思主义，成为中共的创始人之一。从三位历史人物的思想变化及其对中国社会的作用中，你能得到什么认识？(2分) |
（2008年10月启东市高三调研25题）（12分）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“16世纪以后，人类文明进程发生明显变化……在这些世纪里,一个生气勃勃的新欧洲正在崛起……安逸自在、心满意足的中国人目不转睛地注视着过去……”请结合所学知识回答下列问题:
(1)根据材料与所学知识概括指出16世纪以后人类文明的进程发生了怎样的明显变化？（2分）
（2）19世纪中期至19世纪末，推动“生气勃勃的新欧洲”“崛起”的政治、经济因素主要有哪些？（3分）
（3）19世纪中期至19世纪末，“心满意足的中国人”由“注视过去”到“开眼看世界”，请归纳这一时期中国人“看世界”的角度或内容发生了怎样的变化？分别涌现出哪些重要的政治派别及其主张？（4分）
（4）进入20世纪末21世纪初，人类文明的发展在政治、经济方面出现了什么新趋势？（3分） |
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