1981年是凯末尔诞辰100周年,联合国教科文组织将这一年定为“阿塔图尔克(意为土耳其之父)年”,让后人缅怀和追思这位伟人,是因为他  ①领导民族独立 ②实现国

1981年是凯末尔诞辰100周年,联合国教科文组织将这一年定为“阿塔图尔克(意为土耳其之父)年”,让后人缅怀和追思这位伟人,是因为他  ①领导民族独立 ②实现国

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1981年是凯末尔诞辰100周年,联合国教科文组织将这一年定为“阿塔图尔克(意为土耳其之父)年”,让后人缅怀和追思这位伟人,是因为他  ①领导民族独立 ②实现国家复兴 ③实行政教分离 ④推动社会进步
A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④

答案
D
解析

试题分析:凯末尔的生平事迹:功:领导土耳其独立战争,反抗外来侵略,使土耳其摆脱民族危机,赢得独立。建立资产阶级共和国,推行一系列现代化改革,使土耳其走上复兴和现代化道路,是同时代亚非殖民地国家中唯一取得成功的一次改革,鼓舞了其他地区的民族独立运动。因此选D。
点评:解答组合型选择题很多方法中最常用、最有效的是选基法+排除法,即认真审读主题材料、题干和备选项,结合知识,先选定一个绝对正确或绝对错误的答案为基点,再运用排除法,将备选项中明显错误或明显正确的选项从备选项中排除,以缩小范围。再对其余选项进行比较分析,确定正确选项。 
举一反三
19世纪中期亚洲民族解放运动与同期欧洲1848年革命相比,最大的不同点是
A.斗争的手段B.斗争的目标
C.领导的阶级D.斗争的结果

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与中国共产党合作,是孙中山顺应时代潮流做出的政策转变。国共合作的政治基础是
A.三民主义B.中国共产党的民主革命纲领
C.新三民主义D.“联俄、联共、扶助农工”三大政策

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甘地和凯末尔在斗争方式上的最大区别在于:是否坚持
A.民族独立B.反对帝国主义C.暴力革命D.维护民族尊严

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1925年初,土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判,引起了社会的强烈不满,但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽,因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴,前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了
A.现代与传统之间的一种妥协B.现代是假,传统是真
C.传统是假,现代是真D.百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰

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孙中山(1866~1925年)曾回忆说:“28岁那年,我就与20多个华侨,在海外成立起革命团体,决心用流血斗争推翻满清王朝。”孙中山在“28岁那年”的主要行动是:
A.上书清政府,反对“皇族内阁”B.成立兴中会,提出“振兴中华”
C.成立同盟会,提出“三民主义”D.开展革命活动,准备武昌起义

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