古代史上以“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者”为目的的史书在叙述历史时主要是以: [ ]A.年代作编排 B.事件说本末 C.人物为中心
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古代史上以“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者”为目的的史书在叙述历史时主要是以: |
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A.年代作编排 B.事件说本末 C.人物为中心 D.文告串线索 |
答案
A |
举一反三
胡适指出,“……评判的态度含有几种特别的要求:⑴对于习俗相传下来的制度风俗,要问‘这种制度现在还有存在的价值吗?’⑵对于古代遗传下来的圣贤教训,要问‘这句话在今天还是不错吗?’⑶对社会上糊涂公认的行为与信仰,都要问‘大家公认的,就不会错了吗?人家这样做,我也该这样做吗?”材料中胡适强调的是 |
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A.对古代制度的彻底否定 B.对事物的评判要依据现状 C.不很相信存在过的事物 D.对事物怀疑、质疑的态度 |
历史学家波普尔说:“总之,不可能有一部‘真正如实表现过去’的历史,只能有对历史的解释,而且没有一种解释是最后的解释,因此,每一代都有权作出自己的解释。”作者试图强调 |
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A.对历史的解释可以随心所欲 B.研究统一的历史规律没有意义 C.历史不能复原,故无法证伪 D.历史研究应体现鲜明的时代特色 |
在高考历史备考专题复习中, 如果老师要同学们对世界近代史的基本发展趋势从政治、经济、 思想文化等方面进行概括,那么你认为下面各项中不够准确的是 |
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A.从君主制过渡到共和体制 B.从专制主义到政治民主 C.从农业社会走向工业社会 D.从封建神学到科学理性 |
“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。” --《共产党宣言》。有学者提出应根据该著中原文“Aufhebung”,把“消灭”应翻译为“扬弃”。对此现象,也有学者认为应从作者写作的立足点和上下文语境中来理解。对这场争论所反映的史学认识应是 |
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A .翻译为“扬弃”更符合马克思本人的意思 B .要鼓励历史研究中的大胆创新,鼓励给定论“翻案” C .时代不同了,历史文本的含义当然也随之改变 D .历史研究应尊重文本,并努力还原其客观真实 |
将近现代历史看作是以商品经济为特征的工业文明取代以自然经济为特征的农业文明的结果,主要表现为经济领域的工业化和市场化、政治领域的民主化和法制化、思想领域的理性化和科学化。以这种视野来研究历史属于 |
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A.全球史观 B.革命史观 C.唯物史观 D.现代化史观 |
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