【题文】“春秋五霸”之一的齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟,并订立盟约指出:“诛不孝,无易树子(即诸侯立为世子的嫡子),无以妾为妻。”这说明会盟者A.积极传承孔子“动

【题文】“春秋五霸”之一的齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟,并订立盟约指出:“诛不孝,无易树子(即诸侯立为世子的嫡子),无以妾为妻。”这说明会盟者A.积极传承孔子“动

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【题文】“春秋五霸”之一的齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟,并订立盟约指出:“诛不孝,无易树子(即诸侯立为世子的嫡子),无以妾为妻。”这说明会盟者
A.积极传承孔子“动之以礼”的思想
B.反对嫡长子继承制
C.企图以诸侯霸主之位取代周天子
D.欲维护宗法制传统
答案
【答案】D
解析
【解析】
试题分析:本题主要考查分封制。依据所学可知,材料盟约的意思是“惩罚不孝的人,不得擅自改立太子,不得把妾立为正妻”,故齐桓公等强调维护宗法制传统。故B、C两项与题意不符;孔子的“动之以礼”是要求以“礼”的规范办事,故A. D两项比较,D项更符合题意,故排除B。所以应选D。
考点:古代中国的政治制度·夏、商、周的政治制度·分封制
举一反三
【题文】德国哲学家李凯尔特说:“历史主要是研究人的,但是在人的生活中,并不是一切事物都对历史具有同样意义……只有价值联系才使我们重视此一事件而忽视彼一事件……假使没有这种价值联系,那么我们对人类历史生活中的个别差别,将像对海上的波浪或风中的树叶那样漠不关心。”对此理解正确是
A.历史研究是人对价值判断的主观体现
B.历史研究侧重事件对事件的价值联系
C.历史是探索发现孤立的个别事件
D.历史研究应以个人的活动为核心
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【题文】《论语·八佾》记录孔子的话:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”《荀子》说:“由士以上则必以礼节之。”对以上材料理解准确的是:
①“周监于二代”中的“二代”是指夏商两代 
②“吾从周”指孔子尊崇周礼
③夏商政治文化已成熟 
④《荀子》指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用
A.①②③B.②③④
C.①③④D.①②④
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【题文】在西周初年,下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小(   )
A.甲是商朝末年的贵族,带兵抵抗周部落进攻,兵败后降周
B.丁是西周王族成员,整日无所事事
C.丙带兵攻打商纣王,为周王朝的建立立下了汗马功劳
D.乙是商朝末年的平民,才能.人品俱佳
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【题文】 山东又称齐鲁,这个简称应该源于(      )
A.商朝宗法制B.秦代郡县制
C.西周分封制D.隋唐科举制
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【题文】柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。文中的两个“制”分别是指(    )
A.分封制和郡县制
B.宗法制和郡县制
C.分封制和礼乐制度
D.宗法制和专制主义中央集权制
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