【题文】《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了A.宗法等级

【题文】《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了A.宗法等级

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【题文】《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了
A.宗法等级包括庶人和奴隶B.宗法制和分封制相互依存
C.大宗和小宗之间无隶属关系D.中央集权制度已经形成
答案
【答案】B
解析
【解析】
试题分析:材料中“天子建国,诸侯立家”反映的是分封制,诸侯、卿、士、庶人等按等级递减又体现了宗法等级制度。因此B符合材料意思。A、C只涉及宗法制,而D是在秦朝时期。因此选B。
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制;古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制。
举一反三
【题文】有学者认为:不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度
①保障的是贵族垄断的特权政治    
②建立的是贵贱有序的等级社会 
③强化了血缘世袭的观念     
④实质是阶级统治的工具
A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③④
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【题文】每年清明节到来时,四川大竹、渠县一带特别是农村同姓同族的人聚在一起吃
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【题文】唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是   
A.政权和族权互为表里B.专制王权披上神权外衣
C.中央对地方直接控制D.思想统一促进政治统一
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【题文】在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是(   )
A.宗法制B.郡县制
C.君主专制D.中央集权制
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【题文】明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,……,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮(chǔ)锭次,以纸钱置坟头。”该材料中的习俗
A.起源于明朝中期B.仅流传于中国北方
C.受外来文化影响D.受宗法制的影响
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