A.西溪自古就是隐逸之地,被文人视为人间静土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业,他们在西溪留下了大批诗文辞章。 |
B.歌声不仅仅代表了音律的变迁,更多的是对那些岁月、那些闪耀着理想光辉的年代的留恋与思索。于是,浮躁的渴望回归,遥远的成为永远,30年来的歌曲形形色色,那一份朴实和简单的快乐却还在心里。 |
C.春晚起用了北京奥运会开幕式的舞美总设计和灯光总设计,舞台引进先进的视频灯光设备,奥运会开幕式中的卷轴,将变身为春晚舞台的视觉景观。此外,直播中还将起用无人跟拍和蜘蛛眼摄像机,全面捕捉现场的精彩。 |
D.生活里最美好的东西,从来不是有形的东西,财富的意义也并不只于金钱。在这个高速发展的年代,每个人都需要停下心来想想了。显然,对美好生活而言,速度不是第一位的。一切正如甘地所说,“如果方向错了,速度快又有什么用呢?” |
A.我在这位圣人的肖相前默站了好一会儿,一个人能用自己的一生来成为一个弛名世界的时代的标志,这真是难得的殊荣。 |
B.如果子路一心只想着“表现自我”,将“我”极力夸张,骄揉造作,那就不仅不能得到孔子的信任,恐怕连骂他“野哉,由也”的兴趣也不会有了。 |
C.在孔子看来,如果世界大同,那么,一切不合礼乐规范的行为,都该消声匿迹了 |
D.在你的忍耐和仁慈下,我们究竟做了什么?我们无所事事,我们勾心斗角,我们向别人曲背弯腰……面对“知其不可而为之”的执著,我们羞愧难当。 |
A.寒喧 干涸 兴高采烈 哄堂大笑 | B.睿智 池塘 绵里藏针 世外桃园 |
C.暴躁 楹联 怨天尤人 变本加厉 | D.矫情 证券 走头无路 川流不息 |
A.深孚众望甄才品能倜傥不羁言之谆谆,听之藐藐 |
B.高潮迭起集腋成裘积薪厝火白沙在捏,与之俱黑 |
C.金碧辉煌纠纠武夫呕心沥血失之东隅,收之桑榆 |
D.前倨后躬瓦釜雷鸣涓滴归公从善如登,从恶如崩 |
A.桃园世外桃源去逝不幸逝世 |
B.成规陈规陋习轮次语无伦次 |
C.长谈老生常谈预订预订时间 |
D.修养修养生息处事处世哲学 |
A.草菅人命刚愎自用病入膏肓擅长写作 |
B.再接再励怙恶不俊万马齐喑千丝万缕 |
C.相形见绌如火如茶毫厘不爽莫明其妙 |
D.雷霆万钧烦燥不安开诚布公江澄如练 |
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