依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是(3分)太阳天,大樟树明晃晃地立在那里,     ,     ;      ,       。     ,萧

依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是(3分)太阳天,大樟树明晃晃地立在那里,     ,     ;      ,       。     ,萧

题型:单选题难度:一般来源:不详
依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是(3分)
太阳天,大樟树明晃晃地立在那里,                            ,萧萧树声灌满了整条小巷,那是天籁,是绿叶唱给风听的情歌。
①风来了,风儿吹开了大树的襟怀,叶片低吟浅唱
②太阳晒出了大树的好心情,它耸了耸身子,撒下一地的金币
③树阴里,有徐徐的小风,有淡淡的树香
④浓荫匝地,圈出了一大块黑色的版图
⑤叶动影摇,万千金币满地闪烁
A.③④⑤②①B.④③②⑤①C.④③⑤②①D.③④②⑤①

答案
B
解析
本题主要考查学生语言衔接连贯的能力。由静至动
举一反三
填入下面句段空白处的语句,衔接最恰当的一项是
书中有知识,那是我们聪慧而勤奋的先人们,在漫长的时间之流中,探寻和打捞出来的闪光的珍珠;书中有情感,       ①    ;书中有精神,    ②    ;书中有思想,     ③    ;书中
有智慧,    ④    
①那是勇敢而坚韧的人们,将理想上升为行动,生长而成的生命之华。
②那是长久的思考与无畏的批判者,以全部的精神力量种植的永恒之果。
③那是用生命的证悟与理性的考问,融会而成的灵魂之光。
④那是那些真诚与多情的人们,活生生的生命力量的凝结。
A.①②③④B.①④③②C.④①②③D.④②③①

题型:单选题难度:一般| 查看答案
填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是(  )
青衫是文化的,它昭示的一切,来自十年寒窗、秉烛夜读之苦。__________。__________,__________。__________,__________?更何况还有心中那座黄金屋,在远方熠熠生辉,耀人眼目。
①只是书中自有颜如玉,书中自有黄金屋的价值判断,也美若虚幻
②且不说正心、修身、齐家、治国、平天下的文化理想
③即使读遍经史子集,又何苦之有呢
④苦虽苦矣,但是,苦中之乐,自有个中真味
⑤夜深人寂,有红颜相伴,素手秉烛,红袖添香
A.④⑤①②③      B.⑤③④②①
C.④②①⑤③D.⑤①④③②

题型:单选题难度:简单| 查看答案
将下列句子组成予以连贯的一段话。(写序号即可)(4分)
①雨是停了,雨气却还在;雨声是停了,旋律却还在。
②连那在迷蒙中浸没的房舍、水田,仿佛也在演奏着游子的乡情。
③静谧是故乡雨后的神韵。
④不是余音绕梁,是演奏还在继续。
⑤你听:水向泥土罅隙更深处在前进,树叶的每一个毛孔正悠闲地呼吸着水气。
题型:语言运用题难度:一般| 查看答案
依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是(   )(3分)
诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式,         故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。
①言说内容自然也不能脱离政治
②在西周,诗的言说主体的身份为朝廷官员,言说对象为君臣
③但却有着歌的一些元素
④是政坛言说的产物
⑤与歌并不同源
⑥不过,它们的联系不在文字形式而在音乐
A.④⑤③①⑥②B.①⑥②③④⑤C.④⑤③⑥②①D.①②⑥③⑤④

题型:单选题难度:一般| 查看答案
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是:
中国儒家“天人合一”的学说与“建构性后现代主义”提出的“人和自然是一生命共同体”的理论很相近。孔子学说的核心是“仁学”,孔子说:“仁者,人也,亲亲为大。”
______________,______________,______________,______________,______________,______________。
①但“仁爱”不能只停留在爱自己的亲人上
②这些思想资源对克服西方现代化引发的诸多弊端将起到一定的作用
③他认为仁爱的品德是人本身所具有的,爱自己的亲人是其基础
④儒家的“仁爱”精神与“建构性后现代主义”提倡的“关心他者”有异曲同工之妙
⑤必须推己及人,要由“亲亲”扩大到“仁民”
⑥这说明,中国传统思想库中确实存在着若干对人类社会的未来具有普遍价值的资源
A.④⑥②③①⑤   B.③①⑤④⑥②    c.④⑥①③⑤②     D.③①⑤②⑥④
题型:单选题难度:一般| 查看答案
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