下列依次在①②③处填入的词语和句子，语意和衔接都最恰当的一项是（）也许没有一个哲学家不是在建立某种体系， ① 自己最得意的思想以普遍性形式。

题型：单选题难度：一般来源：不详

下列依次在①②③处填入的词语和句子，语意和衔接都最恰当的一项是（）
也许没有一个哲学家不是在建立某种体系， ① 自己最得意的思想以普遍性形式。声称反对体系的哲学家也不例外。但是， ② 。幸好真正有生命力的思想不会被体系的废墟 ③ ，一旦除去体系的虚饰，它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下。

A．①赋予②没有一个体系能够万古长存，大千世界的神秘不会屈从于任何公式③掩藏

B．①给予②大千世界的神秘不会屈从于任何公式，没有一个体系能够万古长存③掩埋

C．①赋予②大干世界的神秘不会屈从于任何公式，没有一个体系能够万古长存③掩埋

D．①给予②没有一个体系能够万古长存，大干世界的神秘不会屈从于任何公式③掩藏

答案

解析

略

举一反三

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
社稷坛位于天安门西，两者是农业社会最重要的根基。不仅在京城有国家的祭坛，地方各级城市也都有祭祀社稷的场所。
①其位置依《周礼·考工记》“左祖右社”的规定，
②是明清两代祭祀社、稷神祗的祭坛。
③祖与社都是封建政权的象征。
④置于皇宫之右。
⑤社象征土地，稷象征五谷，
⑥社稷是“太社”和“太稷”的合称。

A．④①②⑥⑤③

B．①④③②⑤⑥

C．⑥①④③⑤②

D．②①④③⑥⑤

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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）4分
法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，，。可是，即使如此，

，因为。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
①人并无高低贵贱之分
②人的生命像芦苇一样脆弱
③人依然比宇宙间任何东西高贵得多
④人有一颗能思想的灵魂
⑤宇宙间任何东西都能致人于死地

A．②④①③⑤

B．②⑤③④①

C．④②①③⑤

D．⑤②③④①

题型：单选题难度：简单| 查看答案

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
在儒家传统中，孔孟总是形影相随，_____ __ __ _____ ______ ______
①既有《论语》，则有《孟子》。
②孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。
③今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏拉图，
④既有大成至圣，则有亚圣。
⑤《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”

A．④②①③⑤	B．①②④⑤③
C．①④②③⑤	D．④①②⑤③

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给下列句子排序，恰当的一项是（）
①文章要打动人心，是应该带有感情的
②好的理论文章未尝不可以具有抒情的因素
③但是，人们有一种成见，以为既是理论文章，就难免枯燥
④梁启超的“新文体”在五四前有很大的影响，原因之一是“笔锋常带感情”
⑤其实不然

A．①⑤③②④

B．④①③⑤②

C．③⑤①④②

D．②④⑤③①

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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）（4分）
孟子身处一个弱肉强食，生存还是毁灭尚需思考何者第一的时代。
①他大谈温文尔雅，大论需长时间验证的空之又空的美好蓝图。②从这个层面，不能不说，孟子执著的是一个“柏拉图式”的“理想国”。
③这种行为本身就带有不合时宜性，带有荒谬性。
④它本身就具有浓厚的虚妄色彩。
⑤这种行为的倡导者注定只能是具有悲情色彩的失败的理想主义者。

题型：单选题难度：一般| 查看答案

下列依次在①②③处填入的词语和句子，语意和衔接都最恰当的一项是 （ ）也许没有一个哲学家不是在建立某种体系， ① 自己最得意的思想以普遍性形式。