文学常识表述有错的一项是（ ）A．赫尔曼·黑塞是瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。B．郁达夫，原名郁文，中国现代作
题型：单选题难度：一般来源：不详
文学常识表述有错的一项是（ ）| A．赫尔曼·黑塞是瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。 | | B．郁达夫，原名郁文，中国现代作家。作品《沉沦》、《屐痕处处》。 | | C．老舍是中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，代表作品有长篇小说《茶馆》《四世同堂》《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格，浓郁的民族色彩。 | | D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家，书画家，“唐宋八大家”之一，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，其词开豪放一派。 |
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答案
| C． |
解析
试题分析：答题时，要仔细分辨选项内容和原文学作品内容的细微差别，然后做出判断，可用排除法。C．表述错误，《茶馆》是话剧，不是长篇小说。所以选C．。 |
举一反三
下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 | A．《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体的方式记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，《论语》与《大学》《中庸》《尚书》并称为“四书”。 | | B．柳宗元与韩愈共同倡导了唐代“古文运动”，柳宗元的散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。其寓言体传记《种树郭橐驼传》，其实是在借普通人物生活与生产实践中的事弹来规讽为政者不可扰民。 | | C．长篇小说《家》是巴金的《激流三部曲》之一，《家》的艺术结构类似我国古典小说《红楼梦》，其中以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节线索，全面展示了一个大家族的衰亡过程。 | | D．阿根廷作家博尔赫斯的《沙之书》中的神秘“沙之书”，虽然在现实生活中是不可能存在的，但它所表达的正是人类面对无限之物时心灵的真实深度。《沙之书》证实了虚构作为一种写作方式的有效性。 |
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下列选项中表述正确的一项是（ ）| A．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作，主要记载了东周前期二百四十五年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。课文《荆轲刺秦王》即选自该书。 | | B．《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，是儒家的经典作品，充分反映了儒家的治国理念。如果说有什么思想能够统率全书的话，那就是“善”。 | | C．《小狗包弟》是巴金先生的一篇忏悔之作，在文中巴金先生对自己在文革中的经历和行为作了无情的批判，充满了忏悔之情。该文选自巴金先生的散文集《随想录》。 | | D．《大卫•科波菲尔》是法国作家狄更斯的代表作。这部半自传体的小说，不少地方都取材于作者亲历的生活，狄更斯采用纪实的方法创造出这部佳作。 |
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下列说法不正确的一项是（ ）| A．《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。 | | B．韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具 有重要的指导意义。 | | C．“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。 | | D．《荀子》，战国末期思想家荀况所作，一小部分出于弟子之手，现存32篇。 |
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下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ）| A．《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集,记载了孔子和他弟子们的言行。宋代理学家朱熹把它和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。 | | B．鲁迅先生《阿Ｑ正传》里用了“色情狂”、“卫道精神”、“多忌讳”、“狡猾”、“愚蠢”、“贪小利”、“喜欢凑热闹”、“糊涂昏愦”、“麻木不仁”等词语，以嬉笑之笔出之，其沉痛逾于怒骂，旨在切中中国民族的病根，唤醒民众。 | | C．我国第一部国别体史书是《国语》，第一部叙事详细的编年体史书是《左传》，第一部纪传体通史是《史记》，第一部纪传体断代史是《汉书》。 | | D．《哈姆雷特》取材于十二世纪末一部《丹麦史》，描写王子哈姆雷特与篡夺王位毒死其父、骗娶其母的叔父波洛涅斯之间的种种艰苦斗争。哈姆雷特装疯卖傻，弄清真相，***死奸王，自己亦被毒箭刺死。 |
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下列各项中对作品故事情节的叙述，不正确的是（ ）| A．时值中秋，贾府女眷在男子离开后接着赏月，因宝钗去姊妹家去圆月，李纨、凤姐病着，贾母感叹人少冷清．贾赦崴脚，贾母叫邢夫人回去，尤氏因公公孝服未满未回，蓉妻相送邢夫人回家。贾母吃酒闻笛。笛音悲怨，贾母落泪继而有些困了，就散了。 | | B．原来林黛玉闻得贾政回家，必问宝玉的功课，宝玉肯分心，恐临期吃了亏。也没心思起诗社，一心帮助宝玉完成功课。 | | C．黛玉笑道：“真是狼虎屯于阶陛尚谈因果。若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治他们。”湘云笑道：“正是。多少男人尚如此，何况我哉。” | | D．黛玉从不闻袭人背地里说人，今听此话有因，便说道：“这也难说。但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”宝钗道：“做了旁边人，心里先怯了，哪里倒敢去欺负人呢。” |
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