下列加点词解释全部正确的一项是( )①虽有槁暴 (晒) ②輮以为轮 (使……弯曲)③吾尝跂而望矣
题型:单选题难度:一般来源:不详
下列加点词解释全部正确的一项是( ) ①虽有槁暴 (晒) ②輮以为轮 (使……弯曲) ③吾尝跂而望矣 (抬起脚尖) ④而致千里 (送到) ⑤君子生非异也 (资质,秉赋) ⑥非利足也 (走路) ⑦筋骨之强 (强壮) ⑧而绝江河 (横断) ⑨声非加疾也 (强,这里指声音宏大) ⑩而闻者彰 (显著)A.①②⑤⑥⑦⑨ | B.①②③④⑦⑨ | C.①③⑤⑦⑨⑩ | D.①⑤⑦⑧⑨⑩ |
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答案
A |
解析
试题分析:此类题要结合着具体的语境或者上下词来理解。③解释不正确,应为“抬起脚后跟”;④解释不正确,应为“到达”;⑧解释不正确,应为“横渡”;⑩解释不正确,应为“清楚”。所以选A。 |
举一反三
下列各句中加点词词类活用的用法不同于其他三项的是( )A.君子博学而日参省乎己 | B.假舟楫者,非能水也,而绝江河 | C.上食埃土,下饮黄泉 | D.箕畚运于渤海之尾 |
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下列各句中加点的词语,意思与现代汉语基本相同的一项是( )A.君子博学而日参省乎己 | B.木直中绳,輮以为轮 | C.学不可以已 | D.非蛇鳝之穴无可寄托者 |
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下列选择中,全是通假字的一组是( ) ①金就砺则利 ②虽有槁暴 ③传道受业解惑也 ④故不积跬步,无以至千里 ⑤知明而行无过 ⑥或师焉,或不焉 ⑦吾从而师之 ⑧君子生非异也 |
下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一组是( )A.其为惑也,终不解矣 非吾所谓传其道解其惑者也 | B.师者,所以传道受业解惑也 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? | C.蚓无爪牙之利 古之学者必有师 | D.从师而问焉 | 吾尝终日而思矣 |
下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是: A.而耻学于师不拘于时,学于余 | B.于其身也,则耻师焉三人行,则必有我师 | C.古之圣人,其出人也远矣师道之不传也久矣 | D.生乎吾前,其闻道也固先乎夫庸知其年之先后生于吾乎? |
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