阅读以下文段，回答问题。（5分）①子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。” （《论语·公冶长》）②哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读以下文段，回答问题。（5分）
①子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。” （《论语·公冶长》）
②哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。” （《论语·雍也》）
③颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，末由也已。”（《论语·子罕》）
小题1:翻译：博我以文，约我以礼。（2分）
小题2:一二则材料中，孔子希望学生具备什么道德品质？第三则材料中可以看出孔子教育方法有什么特点和效果？（3分）
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答案
小题1:用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行。（2分）
小题2:孔子希望学生具备①不迁怒，内自讼，即不把责任推到别人头上，提倡自我反省；（1分）②不贰过，吸取上次犯错的经验教训，改正错误，不再重蹈覆辙。（1分）特点和效果：循循善诱，让学生爱上学习，欲罢不能。（1分） |
解析
小题1:
试题分析：翻译时注意“博”解释为丰富，“约”解释为约束，两句都是状语后置，翻译时要调整。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
小题2:
试题分析：根据第②段材料可提炼出“不迁怒，不贰过”，根据第①段材料“吾未见能见其过而内自讼者也”可理解出孔子提倡自我反省。根据第③段颜回的喟吧“夫子循循然善诱人”即可概括出孔子教育的特点，再根据“约我以礼，欲罢不能”就可品味出孔子教育的效果。 |
举一反三
阅读以下文段，回答问题。（5分）
①子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。” （《论语·子罕》）
②子曰：“天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；帮无道，富且贵焉，耻也。”（《论语·泰伯》）
③子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！” （《论语·述而》）
④子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！” （《论语·子罕》）
小题1:将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
小题2:材料一反映孔子什么愿望？实现愿望过程中孔子还持什么原则？结合材料二三分析。而孔子最后为什么发出“吾已矣夫”的感慨？结合材料四分析。（3分）
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将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。
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阅读下面一段文言文，完成文后题目。
东轩记
苏辙
余既以罪谪监筠州盐酒税。未至，大雨筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。
嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎③圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可。彼盖达者之事，而非学者之所望也。
余即以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。
元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。
【注】①漘：（chún）江边。②抱关击柝：守关击梆；这里指出任守门打更的小吏。
③睎：仰慕，向往。
小题1:对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）| A．与市人争寻尺以自效寻尺：比喻细小，细微之物。 | | B．盐酒税治舍俯江之漘治舍：修建（修缮）房屋 | | C．而事每劫而留之劫 ：约束，阻碍。 | | D．乃克支其欹斜克：能够。 |
小题2:下列句子中加点词语的意义和用法，全部相同的一项是（ ）| A．私以为虽不欲仕，以为流觞曲水 | | B．虽南面之王不能加之，虽无丝竹管弦之盛 | | C．其二人者适皆罢去而吾与子之所共适 | | D．为环堵之室而居之唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。 |
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，符合原文意思的一项是（ ）| A．轩成却不能安的现实，引发了作者对自己仕途生活的反思，庆幸自己因此变故而终能分享颜氏之乐。 | | B．中间两段用自己的“勤劳盐米”与颜氏的“箪食瓢饮”作对比，才知道颜氏安贫乐道品质的可贵，对比之下，对“以玉帛子女自厚，自以为乐”的艳羡之意溢于言表。 | | C．这篇文章，不涉铺张，语言平淡，思想却极深刻，抑贬谪之失意，化悲伤而进德修业，又抒发谪居之苦，文风汪洋澹泊。 | | D．文章末段，针对身处逆境，难行大道的现实，抒发了作者已经归休田里的情怀，亦即 “道不行，乘桴浮于海”之意。 |
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分/题 共6分）
怜其无归也，许之。
盖达者之事，而非学者之所望也。
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阅读以下《论语••为政》选段，回答问题。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
小题1:孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”意思是子女要担忧父母的 ;孟懿子问孝。子曰：“无违。”孔子强调把行孝与 结合在一起；子游问孝。孔子强调“孝”要建立在“ ”的基础上。孔子认为孝敬父母既要在物质上满足父母，更重要的是让父母得到人格的尊重和精神的慰籍。（3分）
小题2:选段中说弟子“服其劳”“先生馔”容易做到，而“色难”，请问难在哪里？（3分）
答： |
阅读下面的文言文，完成后面题目。
醉吟先生传
白乐天
醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。宦游三十载，将老，退居洛下，所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台榭舟桥，具体而微，先生安焉。
性嗜酒，耽琴，淫诗。凡酒徒、琴侣、诗客，多与之游。游之外，栖心释氏，通学小中大乘法。与嵩山僧如满为空门友，平泉客韦楚为山水友，彭城刘梦得为诗友，安定皇甫朗之为酒友。每一相见，欣然忘归。洛城内外六七十里间，凡观寺、丘壑有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒、鸣琴者，靡不过；有图书、歌舞者，靡不观。自居守洛川及洎布衣家，以宴游召者，亦时时往。每良辰美景，或雪朝月夕，好事者相过，必为之先拂酒罍，次开诗箧。酒既酣，乃自援琴，操宫声，弄《秋思》一遍。若兴发，命家僮调法部丝竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。若欢甚，又命小妓歌《杨柳枝》新词十数章。放杯自娱，酩酊而后已。往往乘兴，屦及邻，杖于乡，骑游都邑，肩舁[注]适野。舁中置一琴一枕，陶、谢诗数卷。舁杆左右悬双壶酒，寻水望山，率情便去。抱琴引酌，兴尽而返。如此者凡十年。
妻孥弟侄虑其过也，或讥之，不应，至于再三，乃曰：凡人之性，鲜得中，必有所偏好。吾非中者也，设不幸，吾好利而货殖焉，以至于多藏润屋，贾祸危身，奈吾何?设不幸吾好博弈，一掷数万，倾财***，以至于妻子冻饿，奈吾何?设不幸吾好药，损衣削食，炼铅烧汞，以至于无所成，有所误，奈吾何?今吾幸不好彼，而自适于杯觞讽咏之间。放则放矣，庸何伤乎?不犹愈于好彼三者乎?
[注]舁：轿子。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) (3分) | A．台榭舟桥，具体而微具：具备 | B．凡观寺、丘壑有泉石花竹者观：观看 | | C．自居守洛川及洎布衣家洎：到、及 | D．好事者相过过：拜访 |
小题2:下列各组句子中，都属于醉吟先生“率情”的一组是(3分)
①栖心释氏，通学小中大乘法 ②每一相见，欣然忘归 ③人家有关酒、鸣琴者，靡不过
④放杯自娱，酩酊而后已 ⑤屦及邻，杖于乡，骑游都邑 ⑥一掷数万，倾财***，以至于妻子冻饿小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)| A．醉吟先生为官三十载，脱离官场后隐居洛下，有如羁鸟脱离樊笼，率性而为，经常是放怀自娱，游山玩水。 | | B．面对众人的担扰，醉吟先生认为自己所好虽放荡，但无伤大雅，至少好过自己无所癖好却让家人忍饥挨饿。 | | C．作者假托醉吟先生这一形象，含蓄地表达了自己退职归隐后诗酒自娱的生活乐趣以及闲适淡泊的生活理念。 | | D．全文描写了醉吟先生的日常生活，真挚自然，妙趣横生。十年中，他遍游洛城内外，广交趣味相投的朋友。 |
小题4:把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
凡人之性，鲜得中，必有所偏好。(3分)
今吾幸不好彼，而自适于杯觞讽咏之间。(3分)
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