阅读《论语》中的三则文字，然后回答问题。（4分）子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁。”子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“鄙夫

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阅读《论语》中的三则文字，然后回答问题。（4分）
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
⑴根据上文，写出一个相应的成语。（1分）
⑵分析上文内容，说说君子与小人的区别。（3分）

答案

（1）***身成仁（或“患得患失”、“无所不至”）。
（2）君子把义作为根本，致力于对天理仁道的追求，并为之不懈努力，牺牲生命亦在所不惜；而小人经常徘徊于理想和世俗现实之间，经常被个人私欲所左右，被物质环境所诱惑，意志薄弱、目标短浅。（大概意思对即可）

解析

略

举一反三

阅读下面文字，完成下列各题。（选择题每题2分）
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
小题1:下列加点词解释有误的一项是（）

A．而吾与子之所共食（享有）虽一毫而莫取（虽然）

B．则天地曾不能以一瞬（竟，简直）正襟危坐（端坐）

C．挟飞仙以遨游（持，带。这里意为偕同）知不可乎骤得（轻易得到。骤，突然）

D．举匏尊以相属（致意，引申为劝酒）方其破荆州（当）

小题2:下列加点词，意义和用法相同的一组是（）

A．苏子愀然何为其然也

B．侣鱼虾而友麋鹿耳得之而为声

C．此非曹孟德之诗乎惟江上之清风

D．此非孟德之困于周郎者乎寄蜉蝣于天地

小题3:下列各项中加点字的用法与例句相同的一项是（）
例：侣鱼虾而友麋鹿

A．日与其徒上高山，入深林	B．况吾与子渔樵于江渚之上
C．舞幽壑之潜蛟	D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

小题4:翻译句子（4分）
（1）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

（2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

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阅读下面的文言文，完成下面各题（共14分）
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
——《兰亭集序》
小题1:下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A．永和九年，岁在癸丑 (时间)	B．虽趣舍万殊（爱好）
C．悟言一室之内（对面谈话）	D．终期于尽（期望）

小题2:下列各项中加点词的用法和例句相同的一项是（）

例句：一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

A．群贤毕至，少长咸集	B．举世而非之而不加沮
C．垣墙周庭，以当南日	D．太史公牛马走司马迁再拜言

小题3:下列句中加点虚词的用法和意义相同的一项（）

A．所以游目骋怀	B．会于会稽山阴之兰亭虽世殊事异，所以兴怀不知老之将至
C．及其所之既倦	D．足以极视听之娱

列坐其次可以濯吾缨
小题4:下列句中对内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．第一段从时间、地点、缘由、人物、环境以及人物的心情各方面，较具体地写了兰亭集会的盛况；该段以写盛会始，以抒感慨终。

B．第二段写了两种人：一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人。两者性格乃至行为上有很大的不同，人生观上没有相通之处。

C．文章语言典雅隽永，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，内容和形式达到了和
谐之美。

D．文章借快乐年华易逝的感叹，借生命的长短存灭不是主观所能左右的感叹，借古人的感慨，引出作者对人生的痛惜，充分肯定了“死生亦大”的观点。

小题5:把下面的句子翻译成现代汉语。（共6分）
①

向之所欣，俯仰之间,已为陈迹，犹不能不以之兴怀。（3分）
②固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（3分）

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文言文阅读
（一）
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，

于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
小题1:下列各句中的“得”，意思是“收获”的一项是( )

A．得双石于潭上，扣而聆之

B．因得观所谓石钟者

C．此余之所得也

D．某亦守法，与公甚相得也

小题2:下列句子，是宾语前置的一项是( )

A．余固笑而不信也

B．古之人不余欺也

C．噌吰者，周景王之无射也

D．马之千里者

小题3:下列句子的翻译，正确的一项是( )
余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉

A．我从齐安坐船去临汝，大儿子苏迈要赶到饶州的德兴县当县尉

B．我从齐安坐船去临汝，大儿子迈苏要去饶州的德兴县

C．余下齐安的船，要去临汝，并且大儿子苏迈将要去饶州的德兴县去做县尉

D．余下的船从临安出发，并且大儿子苏迈要去饶州的德兴县

小题4:不是“余心动欲还”的原因的一项是( )

A．大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人

B．山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间

C．有若老人咳且笑于山中者

D．大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝

（二）
　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其

孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，

又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
小题5:下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（　）

A．夫夷以近，则游者众　　夷：平坦

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观　　观：观看

C．而人之所罕至焉　　罕：少

D．后世之谬其传而莫能名者　　名：说明情况

小题6:“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”一句，联系前文，根据“深思慎取”的精神，作者论述有遗漏的词句吗？如有，试完整地补出来。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
小题7:将文中画横线的句子翻译成现代汉语：
⑴　至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
⑵　此所以学者不可以不深思而慎取之也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（三）
陶鲁，字自强，荫授新会丞。当是时，广西瑶流劫诸府，破城***吏无虚月。香山、顺德间，土寇蜂起，新会无赖子群聚应之。鲁召父老语曰： “ 贼气吞吾城，不早备且陷，若辈能率子弟捍御乎？ ” 皆曰： “ 诺。 ” 乃筑堡砦，缮甲兵，练技勇，以孤城捍贼冲，建郭掘壕，布铁蒺藜刺竹于外，城守大固，贼来犯，辄击破之。天顺七年，秩满，巡抚叶盛上其绩，就迁知县。寻以破贼功，进广州同知，仍知县事。鲁善抚士，多智计，谋定后战。凿池公署后，为亭其中，不置桥。夜则召部下计事，以版度一人。语毕，令退。如是凡数人。乃择其长而参伍用之，故常得胜算而机不泄。羽书狎至，戎装宿戒，声色不动。审敌可乘，潜师出城。中夜合围，晓辄奏凯。贼善侦，终不能得其要领。历官四十五年，始终不离兵事。大小数十战。凡斩首二万一千四百有奇，夺还被掠及抚安复业者十三万七千有奇，两广人倚之如长城。然鲁将兵不专尚武，尝语：“ 治寇贼，化之为先。不得已始***之耳。” 每平贼，率置县建学以兴教化。
（《明史•陶鲁传》）
小题8:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A．荫授新会丞荫：私下，暗地。

B．缮甲兵缮：修补，整治。

C．羽书狎至狎：交替，轮番。

D．审敌可乘审：审查，弄明。

小题9:以下句子分别编为四组，全部表现陶鲁“多智计，谋定后战”的举措的一组是（   ）
① 不早备且陷  ② 乃筑堡砦  ③ 建郭掘壕  ④ 为亭其中
⑤ 乃择其长而参伍用之  ⑥ 潜师出城  ⑦ 化之为先

A．①②⑤

B．④⑤⑥

C．③④⑦

D．⑤⑥⑦

小题10:下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）

A．陶鲁初登仕途，正遇上两广境内贼寇横行，陶鲁号召地方百姓练兵筑垒，抵御流寇。

B．由于抗击贼寇功绩卓著，陶鲁深受上司的赏识，或因任职期满而升职，或提拔兼职。

C．陶鲁善于安抚人心，又处事缜密，多谋善断，出奇制胜，因此深受两广人民的倚重。

D．陶鲁虽然连胜贼寇，未离军旅，但并不擅长武艺，他主张教化为先，剿***只是辅助。

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阅读下面的文字，完成下面各题。
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。　　
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
小题1:下列加点字有误的一项是（）（2分）

A．意有所极，梦亦同趣趣：有趣

B．其隙也，则施施而行施施：缓慢行走的样子

C．攒蹙累积，莫得遁隐攒蹙：聚集收拢

D．故为之文以志志：记

小题2:下列关于“而”的意义和用法完全相同的一项是（）（2分）

A．则施施而行方其破荆州，下江陵，顺流而东也

B．至无所见而犹不欲归君子博学而日参省乎己

C．穷山之高而止授之书而习其句读者

D．攀援而登，箕踞而遨人非生而知之者

小题3:下列句子中出现的活用现象相同的一项是（）（2分）

A．日与其徒上高山顺流而东也

B．望西山，始指异之舞幽壑之潜蛟

C．自远而至圣人之所以为圣

D．入深林，穷回溪非能水也，而绝江河

小题4:下列说法有误的一项是（）（2分）

A．文章先写游览众山，是以众山作铺垫，突出下文写西山的怪特和游玩的独得之乐。

B．本文是唐朝著名文学家、哲学家柳宗元被贬至永州时写的一篇山水游记，为“永州八记”的尾篇。

C．作者说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”，是因为西山之游第一次给作者带来心灵的启迪，能让作者感到超脱旷达，忘却了自我，与自然万物融为一体。

D．文章中“怪特”的西山与作者高傲的志趣相互映照，象征了柳完元特立不屈的人格。

小题5:翻译下列句子。（每句3分，共9分）
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（3）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

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阅读下面的文言文，完成下面各题
“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”
小题1:对下列语句中抽出来的加点字解释有误的一项是（）

A．越国以鄙远鄙：边邑（这里用作动词）

B．既东封郑封：疆界（这里用作动词）

C．又欲肆其西封　肆：肆意　　

D．若不阙秦阙：侵损、削减

小题2:下面句子中加点的词意义和用法判断错误的一项是（）

A．若舍郑以为东道主　　　以：动词。认为	B．焉用亡郑以陪邻　　　　以：连词。来
C．将焉取之　　　　　　　之：代词。土地。
D．唯君图之之：代词。这件事。

小题3:烛之武劝说秦伯退师的理由，表述有错误的一项是（　　）

A．秦军欲越过晋国并看不起远方的郑国，这实际上是很困难的事。

B．相邻的晋国实力雄厚了，实际上自己的力量就削弱了，保留下郑国对秦是会有好处的。

C．秦对晋侯有过恩赐，但晋侯回国后就违背承诺，并迅速筑墙拒守。

D．如让晋占领了郑，那么他们还要扩张势力，势必危及秦的安全，这种损秦肥晋的作法，实不足取。

小题4:把下列文言语句翻译成现代汉语。（10）
（1）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（4）
（2）)孰是君也，而可无死乎？（3）
（3）位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。（3）

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