《游褒禅山记》作者无论是记游还是描写都有着怎样的目的？ _____________________________________________
题型：语言运用题难度：一般来源：同步题
《游褒禅山记》作者无论是记游还是描写都有着怎样的目的？
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答案
| 文章先写前洞和后洞迥然不同的环境特征，以及游前洞之易与游后洞之难，在对比中揭示一般人趋易避难的心理。写前洞之平旷，旨在衬出后洞之深奇；写后洞不能穷，旨在为后文的中途退出作准备。接着通过亲自实践，有深、难、奇之感，后文正是据此加以发挥，记“来而记之者已少”的现象，为后文的议论提供依据。最后概写后悔之情，引出下文再作具体阐述。（言之有理即可） |
举一反三
| 阅读下面的文言文，完成（1）~（4）题。 |
登泰山记
薛福成 |
必置身高明之域，然后心与目不蔽于迩，有以发吾胸中闳廓俊迈之趣。所居弥峻，所涵弥远。昔孔子登泰山而小天下，非谓人之目力能穷夫天下之大，盖以天下瑰夐①之境莫逾泰山，至此而襟怀超旷，虽极天下之大，不足以撄②吾虑也。
同治四年，福成参督师侯相曾公幕府事于徐州。其望则海内之所宗仰也。明年移驻济宁，以巡阅河防，纡道泰安，观形势，遂登泰山。余与李榕申甫皆从。四月既望，乘山轿，出郡北门三里入山。盘曲上登，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行，有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶，即天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。所历未逮兹山百一，然其景之淑气之灵，各擅胜概，意象迥殊，则状之不可胜状也，余故弗著。方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。仰唏岩隙，白云孤翱。历阶可升，不知所极。俯视则一线危磴，窃深莫测，目眩神骇，趑趄却顾。屏息释虑，鼓勇复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自主向之不遽止也。乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。徂徕杰峙其上，高出群岫，其巅仿佛可及山半，而郡城踞原野，殆如方罫③。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。然后知不登泰山之巅，不知众山之非高也。人之自立，何独不然？出埃坷之表，扫拘墟之见，斯万物不能为吾蔽。而物之殊形诡趣，莫遁于吾之所瞩。盖有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也。是夕宿碧霞宫。四更后趋岱项东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五色，如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰：“君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。”
越三日，驰还济宁，遂为之记。（本文有删改）
[注]①夐（xiòng）：远。②撄（yīng）：扰乱，干扰。③罫（guǎi）：方格。
（1）对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．纡道泰安，观形势——形势：地势
B．所历未逮兹山百一——逮：达到
C．则状之不可胜状也——状：景色
D．而物之殊形诡趣——诡：奇异
（2）以下各组句子中，全都是作者登山感悟的一组是（ ）
①虽极天下之大，不足以撄吾虑也
②其景之淑气之灵，各擅胜概，意象迥殊
③异境顿辟，睹所未见
④不登泰山之巅，不知众山之非高也
⑤有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也
⑥俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出
A．①③④
B．②⑤⑥
C．②③⑥
D．①④⑤
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者笔下的泰山，雄奇壮丽，气象万千。山势险峻，道路崎岖，诸峰环抱，形态各异，如诗如画的美景令人沉醉。
B．作者认为，登高可以望远，可以使人心胸宽广，超越世俗。登上像泰山这样的地方，站在尘俗之外看清万物，可以使人不受蒙蔽。
C．文章首先以抒发登高望远的感慨开头，然后记叙了作者登山的缘由，描绘了奇异美丽的山景，最后集中抒写了作者登山的感悟。
D．文章的描写议论精当。形象生动的描写使我们如临其境，深感泰山的博大与壮美；深刻精辟的议论又使文章意蕴深厚，给人以启迪。
（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。
译文：___________________________________
②君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。
译文：___________________________________ |
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
1．“华山之阳”指的是（ ）
A．华山东面
B．华山西面
C．华山南面
D．华山北面
2．和例句中“者”的用法不同的一项是（ ）
例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
A．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也
B．虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也
C．人马烧溺死者甚众
D．然力不足者，亦不能至也
3．选文第二自然段对前后两个洞进行了比较，请概括其是从哪两个方面进行比较的？
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4．翻译文段中画横线的句子。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文：____________________________________________ |
| 阅读下面的文字，完成问题。 |
石门亭记
王安石 |
石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王安石，使记其作亭之意。
夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：“予耄逊于荒。”《诗》不云乎：“驾言出游，以写我忧。”夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之痰忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成仁之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？
1．下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．石门亭在青田县若干里，令朱君为之——令：让，叫
B．君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中——悉：全部，都
C．夫人物之相好恶必以类——相：互相
D．人之否也敢自逸——否：穷而不达，即不得志
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．留之山中，其石相望／使记其作亭之意
B．夫所以作亭之意，其直好山乎／夫环顾其身无可忧
C．成仁之名而不夺其志／君至而为亭
D．与之相对接而交言语，以求其疾忧／驾言出游，以写我忧
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．第一段作者先交代了石门亭的地理位置、建亭者及写 “记”的缘起。此段文字简约明快，为下文的议论张了本。
B．全文围绕“作亭之意”展开，先用五个排比设问，然后逐个回答，每点都归之为“仁”字，其推理之严谨，分析之透辟，行文之游刃有余，令人叹服。
C．俗语云：仁者乐山，智者乐水。在作者心目中，无论是游山玩水，还是“去郊而适野，升高以远望”，都是“仁”的体现。
D．宋代范仲淹的名句“先天下之忧而忧”的思想内涵与本文中的“而忧者必在天下”的内涵是基本一致的。
4．把文中句子翻译成现代汉语。
（1）政不有小大，不以德则民不化服。
译文：______________________________________
（2）作亭之意，其然乎？其不然乎？
译文：______________________________________ |
| 阅读下面的文言文，完成问题。 |
游媚笔泉记
姚鼐 |
桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。其将平也，两崖忽合，屏矗墉回，崭横若不可径。龙溪①曲流，出乎其间。
以岁三月上旬，步循溪西入。积雨始霁，溪上大声漎然十余里，旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗，橡，时有鸣离。溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣。援石而登，俯视溶云，鸟飞若坠。
复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右，或曰宋李公麟之“垂云泮②”也；或曰后人求李公麟地不可识，被而名之。石罅生大树，荫数十人。前出平土，可布席坐。
南有泉，明何文端公③摩崖书其上曰：“媚笔之泉”。泉漫石上为圆池，乃引坠溪内。左丈学冲于池侧方平地为室，未就，邀客九人饮于是。日暮半阴，山风卒起，肃振岩壁，榛莽群泉、矶石交鸣。游者悚焉，遂还。
是日蔓坞先生④与往，鼐从，使鼐为之记。
[注]①龙溪：溪水名。②泮（pàn）：半月形的水池。③何文端公：何如宠，字康侯，桐城人。④薹坞先生：姚范，字南菁，姚鼐的伯父。
1．下列句子中，加粗词的解释有误的一项是（ ）
A．连山殆数百里——殆：大概
B．后人求李公麟地不可识——识：记载
C．积雨始霁——霁：天放晴
D．复西循崖可二里——可：大约一
2．下列各组中，加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①龙溪曲流，出乎其间②翼乎临于溪右
B．①以岁三月上旬，步循溪西入②赵王岂以一璧之故欺秦邪
C．①乃引坠溪内②断其喉，尽其肉，乃去
D．①游者悚焉，遂还②积土成山，风雨兴焉
3．下列对文章的分析和概括不正确的一项是（ ）
A．文章融情于景，先描述龙溪形胜和沿途的风光，细流幽曲而景物雄奇，流露出作者探幽赏奇的情趣。
B．文章对媚笔泉的记述，分两层，先写媚笔泉景致，犹有访古赏奇的情怀；然后写左学冲筑室幽居，盛情邀饮，并以山风骤起，游者悚然而归结尾。
C．“山风卒起……游者悚焉，遂还”写出此处不宜久留，渲染令人悚然的气氛，含蓄表示出作者隐逸山林的情怀。
D．文章描写生动形象，“大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣”，“俯视溶云，鸟飞若坠”等运用了形象的比喻手法。
4．翻译文中的句子。
（1）溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣。
译文：_________________________________________
（2）左丈学冲于池侧方平地为室，未就，邀客九人饮于是。
译文：_________________________________________ |
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龙渊义塾记
（明）宋濂 |
龙渊即龙泉，避唐讳更以今名。相传其地即欧冶子铸剑处，至今有水号剑溪焉。山深而川阻，与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之，乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病，谋创桂山、仙岩两书院，以无恒产，未几而皆废。章君深忧之，与诸子计曰：“无田是无塾也，其奚可哉？”遂节凡费，而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄弟闻之，以曾大父适斋先生所遗二百三一亩有奇来为之助。章君曰：“吾事济矣！”乃卜地官山之阴，创燕居以奉先圣，而先师为之配，春与秋行舍菜之礼。后敞正义堂，月旦、十五日鸣鼓，集多士，以申饬五伦之教。前建大门，榜之曰“龙渊义塾”，劈其修途，以达于东西。灌木嘉篁，前后蔽荫，盖郁然云。
岁聘经行修明之士以为讲师。诸生业进者，月有赏；才颖家单不能裹粮者，资之使成；其不帅教者，罚及之。田赋之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈亏，岁二会其数，有余则他贮，益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾，以教陈氏族子之幼者，俟其长，乃赴龙渊受业。此其大凡也。
江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之，檄本郡免其科徭，俾无有所与。章君既列条教，序而刻诸石，复惧来者不能保其终也，使者来，请濂记之。
惟古者之建学也，虽其为制有小大之殊，而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯，不效于时俗封殖吝固以为肥家之计，乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚弘，而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义，以助其成，自非适斋涵濡之泽，亦岂能至于是哉？章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰已以自私，毋蠹蘖其间以启争端，毋植朋党而互相低昂，庶几不负章君之意。果如是，章君之塾可相传于无穷。（选自《文宪集》，有删改）
1．对下列语句中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．乃卜地官山之阴——卜地：选择地点
B．俟其长，乃赴龙渊受业——受业：传授学业
C．俾无有所与——俾：使
D．毋植朋党而互相低昂——植：培植
2．下列各组语句中，全都是表述章君办学之义举的一组是（ ）
①谋创桂山、仙岩两书院
②无田是无塾也，其奚可哉
③遂节凡费，而用其余斥田至一百五十亩
④才颖家单不能裹粮者，资之使成
⑤有余则他贮，益斥田以广其业
⑥乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷
A．①③⑥
B．②③⑤
C．②④⑥
D．③④⑤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．章君秉承先辈遗志，设法筹资，在陈京兄弟的帮助下创办了龙渊义塾。
B．章君订立了义塾的规章制度和管理措施，并有专人负责财务，一年结算两次。
C．章君担心来义塾读书的人不能坚持到底，因此派使者请宋濂作这篇记。
D．章君的办学举动得到了官府的支持，本文作者也希望义塾能一直办下去。
4．把文言文阅读材料中的语句翻译成现代汉语。
（1）与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之。
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（2）石华、象溪二所复设别塾，以教陈氏族子之幼者。
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（3）章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私。
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