阅读下面一段文言文，完成1—5题。 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名，去而事智伯，智伯甚尊崇之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯
题型：阅读题难度：困难来源：0123 月考题
阅读下面一段文言文，完成1—5题。
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名，去而事智伯，智伯甚尊崇之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕。心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之，豫让又漆身为疠，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“然。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求***之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自***。
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．女为说己者容——容：打扮
B．襄子如厕——如：往，到
C．襄子必近幸子——幸：特指皇帝到某处去
D．于是襄子乃数豫让曰——数：责备
2．下列各组句子中，加粗的词的意义与用法不相同的一组是（ ）
A．去而事智伯/拔剑切而啖之
B．以报智伯，则吾魂魄不愧矣/今行而无信，则秦未可亲也
C．襄子乃数豫让曰/乃令张良留谢
D．且吾所为者极难耳/臣死且不避，卮酒安足辞
3．下列各组句子中，全都直接表现豫让“忠义”的一组是（ ）
①去而事智伯
②变名姓为刑人，入宫涂厕
③是怀二心以事其君也
④我故国士报之
⑤子之为智伯，名既成矣
⑥以致报仇之意，则虽死不恨
A．①④⑤
B．②③⑤
C．①③⑥
D．②④⑥
4．下列对原文的叙述与分析不正确的一项是（ ）
A．豫让曾先后臣事几个主子，智伯对他很宠信。在智伯被襄子灭掉后，豫让为报答知遇之恩一心为智伯报仇。
B．豫让改变姓名，到宫中充当“刑人”，修整厕所，想在襄子入厕时，趁其不备***死他，结果被襄子识破。
C．豫让“漆身”、“吞炭”的目的是隐藏自己，方便报仇，但他的朋友却以为这样做不值得，劝他放弃报仇投靠襄子。
D．豫让为智伯报仇义无反顾，明知报仇之事难为却拼死为之，就连险遭他刺***的襄子也深深赞叹他的忠义。
5．翻译上面文言语段中的画线句和下列课文中的文言语句。
（1）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
译文：_________________________________________
（2）不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
译文：_________________________________________
（3）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（《鸿门宴》）
译文：_________________________________________ |
答案
1．C
2．D
3．D
4．C
5．（1）可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！
（2）不这么做，你们这些人都将被（他）俘虏。
（3）所以派遣将领把守关门，（为的是）防备其他盗贼进来和意外的变故。 |
举一反三
请阅读下面的文言文，完成下面问题。
王商字子威。商少为太子中庶子，以肃敬敦厚称。父薨，商嗣为侯，推财以分异母诸弟，身无所受，居丧哀戚。于是大臣荐商行可以励群臣，义足以厚风俗，宜备近臣。繇①是擢为诸曹、侍中、中郎将。
元帝崩，成帝即位，甚敬重商，徙为左将军。而帝元舅大司马大将军王凤颛②权，行多骄僭。商论议不能平凤，凤知之，亦疏商。建始三年秋，京师民无故相惊，言大水至，百姓奔走相踩躏、老弱号呼，长安中大乱。天子亲御前殿，召公卿议。大将军凤以为太后与上及后宫可御船，令吏民上长安城以避水。群臣皆从凤议。左将军商独曰：“自古无道之国水犹不冒③城郭今政治和平世无兵革上下相安何因当有大水一日暴至此必讹言也不宜令上城重惊百姓。”上乃止。有顷，长安中稍定，问之，果讹言。上于是美商之固守，数称其议。而凤大惭，自恨失言。明年，商代匡衡为丞相，天子甚尊任之。
初，大将军凤连昏④杨肜为琅邪太守，其郡有灾害十四，已上。商部属按问，凤以晓商曰：“灾异天事，非人力所为。肜素善吏，宜以为后。”商不听，竟奏免肜，奏果寝不下，凤重以是怨商，阴求其短，使人上书言商闺门内事。天子以为暗昧之过，不足以伤大臣，凤固争，下其事司隶。
会日有蚀之，太中大夫蜀郡张匡，其人佞巧，上书愿对近臣陈日蚀咎。曰：“窃见丞相商作威作福，性残贼不仁，天下患苦之。商不尽忠纳善以辅至德，故应是而日蚀，宜究竟考问。商视事五年，官职陵夷而大恶著于百姓，甚亏损盛德，有鼎折足之凶。臣愚以为尤宜诛讨不忠。”上素重商，知匡言多险，制曰“勿治”。凤固争之，于是制诏御史：“商与先帝有外亲，未忍致于理，其赦商罪。使者收丞相印绶。”商免相三日，发病呕血薨，谥曰戾侯。
商死后，连年日蚀地震，直臣京兆尹王章上封事召见，讼商忠直无罪，言凤颛权蔽主。凤竟以法诛章。（节选自《汉书》卷八十二，列传第五十二，有删节）
[注]①繇，yóu，古同“由”。②颛，zhuān，通“专”，专擅。③冒，覆盖。④连昏：“昏”同“婚”，姻亲。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．义足以厚风俗——加厚
B．行多骄僭——超越本分
C．自恨失言——悔恨
D．奏果寝不下——搁置
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．其郡有灾害十四——其赦商罪
B．商不尽忠纳善以辅至德——凤竟以法诛章
C．天子以为暗昧之过——有鼎折足之凶
D．官职陵夷而大恶著于百姓——未忍致于理
3．下列各句中，句式与其他三句不相同的一项是（ ）
A．天子亲御前殿，召公卿议
B．凤以晓商曰
C．凤固争之，于是制诏御史
D．商免相三日
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．王商肃敬敦厚，自小就有很好的名声，而且把父亲的遗产全部分给异母兄弟，于是被荐入朝为官，得以成为皇帝的近臣。
B．建始三年秋天，京城传言洪水将至，老百姓极度惊慌，王凤推波助澜，唯独王商认为这是谣言，后经查证，果如其言。
C．王商得罪了以王凤为首的许多官员，当太中大夫张匡以日食发生因由阴险攻击王商时，汉成帝便听信其谗言而罢免王商官职。
D．王商死后，忠臣王章对皇上论说王商正直无罪，认为王凤独揽大权，对皇上隐瞒事情真相。之后，王章被王凤***害。
5．请用“/”给下列文段断句。
自古无道之国水犹不冒城郭今政治和平世无兵革上下相安何因当有大水一日暴至此必讹言也不宜令上城重惊百姓
6．请翻译下面的句子。
①上于是美商之固守，数称其议。
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②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。（王安石《游褒禅山记》）
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阅读文章，回答1—4题。
庆历三年秋，天子开天章阁，召政事之臣八人，问治天下其要有几，施于今者宜何先，使坐而书以对。八人者皆震恐失位，俯伏顿首，言此非愚臣所能及，惟陛下所欲为，则天下幸甚。于是诏书屡下，劝农桑，举贤才。其明年三月，遂诏天下皆立学，置学官之员。然后海隅徼①塞，四方万里之外，莫不皆有学。呜呼，盛矣！
庆历三年秋天，皇帝开设天章阁，召见主持政务的八位大臣，问治理天下的关键在哪几个方面，在当今应该最先做什么，让大臣们坐着写下来回答。八个人都惊恐万分，离开座位，俯身叩头，说这些不是我们这些臣子能够想到的，只要（施行）陛下您想做的，那么就天下的大幸了。于是（皇帝）多次颁下诏书，鼓励农桑，举荐贤才。第二年三月，就颁布诏书（要求）天下都兴办学校，任命主管办学的官员。这之后从海滨到边塞，四方万里之外，没有不兴办学校的。哎呀，（那声势也够）浩大了！
学校，王政之本也。古者致治之盛衰，视其学之兴废。《记》曰：“国有学，遂有序，党有痒，家有塾。”此三代极盛之时大备之制也。宋兴，盖八十有四年，而天下之学始克大立，岂非盛美之事，须其久而后至于大备欤？是以诏下之日，臣民喜幸，而奔走就事者以后为羞。其年十月，吉州之学成。州旧有夫子庙，在城之西北。今知州事李侯至也，谋与州人迁而大之，以为学舍。事方上请而诏已下，学遂以成。
学校，是帝王治政的根本。古时候治政的兴盛衰败，（就）看是否重视兴办学校。《记》记载：“国有学，遂有序，党有庠，家有塾。”这是（夏商周）三代极为昌盛时非常完备的制度。宋朝建立，大概有八十四年了，但是天下的学校，才开始大规模地兴建，（这）难道不是一件极好的事，需要一段长久的时间之后（才能）达到完备吗？因此诏书下达的那天，臣民们欢喜欣幸，（那些）为兴办学校竭力奔走的人，都以落在别人之后为羞耻。这年十月，吉州的学校落成了。吉州原来有夫子庙，在县城的西北。现在掌管吉州事务的李侯到任，和吉州人商量搬迁并扩大夫子庙，把（它）作为校舍。这件事情刚刚上报请示，诏书就已下达，学校就因此建成了。
李侯治吉，敏而有方。其作学也，吉之士率其私钱一百五十万以助。用人之力积二万二千工，而人不以为劳；其良材坚甓②之用凡二十二万三千五百，而人不以为多。既成，而来学者常三百余人。
李侯治理吉州，（处事）敏捷而有方略。他兴办学校，吉州的读书人凑集他们个人的钱一百五十万来资助。所用的人力总共达二万二千个人工，但吉州人却不把（这）当作辛苦事。（修建学校）所用上好的木材和坚实的砖瓦，总共达二十二万三千五百，但吉州人却不把（这）当作花费多。（学校）建成之后，来求学的人常有三百多人。
予世家于吉，而滥官于朝，进不能赞扬天子之盛美，退不得与诸生揖让乎其中。然予闻教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善；其勉于人者勤，其入于人者渐；善教者以不倦之意，须迟久之功，至于礼让兴行，而风俗纯美，然后为学之成。惟后之人，毋废慢天子之诏而怠以中止。幸予他日因得归荣故乡，而谒于学门，将见吉之士，皆道德明秀而可为公卿。问于其俗，婚丧饮食皆中礼节。入于其里，长幼相孝慈于其家。行于其郊，少者扶其羸老、壮者代其负荷于道路。周览学舍，思咏李侯之遗爱，不亦美哉！故于其始成也，刻辞于石，而立诸其庑以俟。
我家世代居于吉州，（我）在朝廷充数担任官职，进不能颂扬皇帝的盛大美好，退不能与读书人在朝中相互礼让。然而我听说教学的法则，（要）从人性出发，（通过）磨练改变，使（人）趋向善；学校教育要勤于鼓励人，要逐渐影响人；善于教人的人以诲人不倦的态度，要有长久的付出，达到礼让之风盛行，风俗纯美，这之后办学才有成效。希望后人不要废止怠慢皇帝的诏命，懈怠而中途停止。希望我日后能荣归故里，到学校拜谒，将要看到吉州的读书人都品德卓异可以做公卿大臣。询问乡里的风俗，婚丧饮食方面都符合礼节。来到乡里，（看到）长幼在家行慈尽孝。行走在田野上，（看到）年轻人搀扶着老弱的人、强壮的人在路上替他们背着重物。看遍学舍，（就会）思慕称赞李侯留给我们的爱心，不也很美吗！所以在学校落成的时候（写下这篇文章），将它刻写在石碑之上，立在厢庑之下来等待（后人读到它）。（取材于欧阳修《吉州学记》）
【注】①徼：读jiào，边界。②甓：读pì，砖。
1．下列语句中，加粗的词的解释不正确的一项是（ ）
A．问治天下其要有几——要：关键
B．今知州事李侯至也——知：掌管
C．其作学也——作：兴办
D．而滥官于朝——滥：过度答案：
2．下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（ ）
A．施于今者宜何先/此非孟德之困于周郎者乎
B．学校，王政之本也/风之积也不厚
C．既成，而来学者常三百余人/既其出，则或咎其欲出者
D．壮者代其负荷于道路/其为惑也，终不解矣
3．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．庆历三年，皇帝多次颁下诏书，鼓励农桑，举荐贤才，第二年要求天下都要兴办学校。
B．学校是帝王治政的根本，从古代是否重视兴办学校，可以推知朝廷治政的兴盛和衰败。
C．教育的法则是从人性出发，使人向善，达到礼让之风兴盛，风俗纯美，才算办学成功。
D．作者晚年荣归故里后，亲眼目睹吉州读书人品德卓异，社会风气改变，成了礼仪之乡。
4．翻译下列文中语句。
①此三代极盛之时大备之制也
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②吉之士率其私钱一百五十万以助
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③惟后之人，毋废慢天子之诏而怠以中止
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阅读下面的文言文，完成试题。
李绩，曹州离狐人也。本姓徐，初仕李密，为左武侯大将军。密后为王世充所破，拥众归国，绩犹据密旧境十郡之地。武德二年，谓长史郭孝恪曰：“魏公既归大唐，今此人众土地，魏公所有也。吾若上表献之，则是利主之败，自为己功，以邀富贵，是吾所耻。今宜具录州县及军人户口，总启魏公，听公自献，此则魏公之功也，不亦可乎？”乃遣使启密。使人初至，高祖闻无表，惟有启与密，甚怪之。使者以绩意闻奏，高祖方大喜曰：“徐绩感德推功，实纯臣也。”拜蔡州总管，赐姓李氏，附属籍于宗正。封其父盖为济阴王，固辞王爵，乃封舒国公，授散骑常侍。寻加绩右武侯大将军。及李密反叛伏诛，绩发丧行服，备君臣之礼，表请收葬。高祖遂归其尸。于是大具威仪，三军缟素，葬于黎阳山。礼成，释服而散，朝野义之。寻为窦建德所攻，陷于建德，又自拔归京师。从太宗征王世充、窦建德，平之。贞观元年，拜并州都督，令行禁止，号为称职，突厥甚加畏惮。太宗谓侍臣曰：“隋炀帝不解精选贤良镇抚边境惟远筑长城广屯将士以备突厥而情识之惑一至于此。朕今委任李绩于并州，遂得突厥畏威远遁，塞垣安静，岂不胜数千里长城也？”其后并州改置大都督府，又以绩为长史，累封英国公。在并州凡十六年，召拜兵部尚书，兼知政事。绩时遇暴疾，验方云须灰可以疗之，太宗自剪须为其和药。绩顿首见血，泣以陈谢。太宗曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”十七年，高宗居春宫，转太子詹事，加特进，仍知政事。太宗又尝宴，顾绩曰：“朕将属以孤幼，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉！”绩雪涕致辞，因噬指流血。俄沉醉，御服覆之，其见委信如此。绩每行军，用师筹算，临敌应变，动合事机。自贞观以来，讨击突厥、颉利及薛延陀、高丽等，并大破之。太宗尝曰：“李靖、李绩二人，古之韩、白、卫、霍岂能及也！” （选自《贞观政要》）
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．今宜具录州县及军人户口——具：准备
B．寻为窦建德所攻——寻：不久
C．陷于建德——陷：拘捕
D．绩雪涕致辞——雪：擦拭
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．固辞王爵，乃封舒国公——侯生视公子色终不变，乃谢客就车
B．验方云须灰可以疗之——鄙贱之人，不知将军宽之至此也
C．附属籍于宗正——臣诚恐见欺于王而负赵
D．礼成，释服而散——荆轲逐秦王，秦王环柱而走
3．下列用“/”给文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A、隋 炀 帝 不 解/ 精 选 贤 良/镇 抚 边 境/ 惟 远 筑 长 城/广 屯 将 士 以 备 突 厥 /而 情 识 之 /惑 一 至 于 此
B、隋 炀 帝 不 解 精 选/ 贤 良 镇 抚 边 境/惟 远 筑 长 城 广 屯/ 将 士 以 备 突 厥 /而 情 识 之 惑/ 一 至 于 此
C、隋 炀 帝 不 解 精 选 贤 良 /镇 抚 边 境/ 惟 远 筑 长 城/广 屯 将 士/ 以 备 突 厥/而 情 识 之 惑/ 一 至 于 此
D、隋 炀 帝 不 解 /精 选 贤 良镇 抚/ 边 境 惟 远 筑 长 城 /广 屯 将 士 以 备/ 突 厥 而 情 识 之/ 惑 一 至 于 此
4．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）
A．李绩忠心事主。高祖为此任命他做黎州总管，并赐他姓李。
B．李绩极讲道义。李密因反叛被诛，李绩上表要求高祖为其举行国葬。
C．李绩深得太宗信赖。一次李绩喝醉睡着，太宗亲自把御服盖在他的身上。
D．李绩善于用兵。太宗说，古代的名将韩信、白起、卫青、霍去病都比不上李绩。
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）于是大具威仪，三军缟素，葬于黎阳山。
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（2）朕将属以孤幼，思之无越卿者。
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（3）俄沉醉，御服覆之，其见委信如此。
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阅读下面的文言语段，回答下面问题。
清河王太傅辕固生者，齐人也。以治《诗》，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：“汤、武非受命，乃弒也。”辕固生曰：“不然。夫桀、纣虐乱，天下之心皆归汤、武，汤、武与天下之心而诛桀、纣，桀、纣之民不为之使而归汤、武，汤、武不得已而立，非受命为何？”黄生曰：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者？上下之分也。今桀、纣虽失道，然君上也；汤、武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弒而何也？”辕固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放***者。
窦太后好《老子》书，召辕回生问《老子》书。固曰： “此是家人言耳。”太后怒曰：“安得司空城旦【注】书乎？”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。居顷之，景帝以固为廉直，拜为清河王太傅。久之，病免。今上初即位，复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固，曰：“固老。”罢归之。时固已九十余矣。固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。固曰：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”自是之后，齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵，皆固之弟子也。（选自《史记·儒林列传》）
注：司空，主管刑徒的官；城旦，秦、汉时一种筑城的劳役。
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．臣下不能正言匡过以尊天子——匡：辅佐。
B．代立践南面——践：登上（王位）。
C．乃假固利兵，下圈刺豕——假：给予。
D．薛人公孙弘亦征——征：（被）征召。
2．以下六句话，分别编为四组，全都说明辕固生敢于直言的一组是（ ）
①与黄生争论景帝前
②汤、武不得已而立，非受命为何
③必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪
④此是家人言耳
⑤诸谀儒多疾毁固
⑥公孙子，务正学以言，无曲学以阿世
A．①②④
B．①⑤⑥
C．②③⑤
D．③④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．辕固生不同意黄生提出的商汤、周武王得天下是弑君的说法，认为商汤、周武王的做法不应当受到指责。
B．景帝没有能力评判黄生和辕固生辩论水平的高下，就以吃肉不吃马肝不能算不懂味道来说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚昧。
C．辕固生因为不喜欢老子的学说而触怒了窦太后，被罚到猪圈里去刺***猪。景帝暗中帮助辕固生，使辕固生摆脱了困境。
D．辕固生具有求真务实的治学态度，后来齐人学习和研究《诗经》都以辕固生的见解为依据。
4．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。
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（2）是后学者莫敢明受命放***者。
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（3）微太子言，臣愿谒之。今行而毋信，则秦未可亲也。
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| 阅读下面的文言文，完成下面问题。 |
| 子产①为政 |
郑人游于乡校②，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉”以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之。我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：“大决所，伤人必多，吾不克救也，不如小决使道，不如吾闻而药之也。”
子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢爱于子，子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。”
范宣子③为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。宣子说，乃轻币。
子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫④，庐井有伍⑤。大人之忠俭者，从而与之;泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人⑥诵之曰：“取我衣冠而褚⑦之，取我田畴而伍之。孰***之产，吾其与之！”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”（选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年）
[注]①子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。文中加“”的都是人名。②乡校：乡间公共场所。③范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。④封洫：田界。⑤伍：五家相保的民户编制。⑥舆人：众人。⑦褚：储藏。
1．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．吾不克救也——克：能够。
B．郑伯如晋——如：到……去。
C．非无贿之患，而无令名之难——贿：贿赂。
D．子产使都鄙有章，上下有服——鄙：边远的地方。
2．下列八句话编为四组、分别表现子产治国以德，以民为本的一组是（ ）
①不闻令德，而闻重币，侨也惑之②大人之忠俭者，从而与之
③其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之④是吾师也，若之何毁之
⑤人之爱人，求利之也⑥德，国家之基也⑦不如吾闻而药之也⑧夫令名，德之舆也
A．⑧②
B．⑥⑤
C．①③
D．⑦④
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。
B．子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任、一定会造成危害。
C．子产认为治国应该重德轻财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。
D．子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方，文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。
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（2）子产而死，谁其嗣之？
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