阅读下面的文言文,完成下面问题。拟论姚莹①功罪状 [清]鲁一同 守边之士,皆威信千里,坐摧强寇。用之则边境安,舍之则戎心启。故延寿②不赏,汉臣寒心;道济③见*
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拟论姚莹①功罪状 [清]鲁一同 |
守边之士,皆威信千里,坐摧强寇。用之则边境安,舍之则戎心启。故延寿②不赏,汉臣寒心;道济③见***,宋疆日蹙。何者?忠孝勇猛之士,敌人所构忌,谗间所由横生,徒以纤芥之间,卒缍④吏议,使折冲奇士旋踵及身,为世深戒,诚可痛也! 窃见前台湾道姚莹,忠勤文武,守边数年,横塞夷虏之冲。虏尝三犯之,摧败夺气以去。军兴以来,南接广闽,北连江浙,失地丧师者骈肩望于道。台湾地广不过一大郡,卒不过千人,其所摧陷,足以暴白于天下矣。 往者和议初成,佥谓可恃。厦门旋覆,浙东再躏。准今视昔,和之不可信可见于此矣。今信逆虏反复之说,轻折捐命之臣,摧败士气,为夷复仇。 夷自定海以来,小入覆军,大入夺城,焚***淫掠,动以万计。就如逆虏失风被剿,送死东陲,亦足以雪数年之深耻,偿士卒之冤痛。 奉命守土,惟敌是求。皇上天容地载,沛大恩于上;诸臣守义,死节于下。以守则固,以和则久。国体事机,亦无损缺。臣见其功,未见其罪。 窃料夷人张其凶暴咆哮中国深入腹地得而不有非有余力而不肯施技止此也使边将皆如莹等出万死不一顾返之计纵不百全胜负之理亦当相较或未易量。 今怵其诡说,变易有功之臣。莹等一去,海外孤危。后有来者,避畏吏议,孰敢击贼?边吏解体,辱军之将有所饰其耻,率相委而去。东南之祸未有艾也。 且国家诛诸将以委城,而罪莹以敢战。进退之义,臣未得其中。谓宜湔雪莹罪,激励有功,以劝来者。谨状。 [注]①姚莹:台湾兵备道,曾带兵击败入侵的英军。事后,英政府对清政府施加压力,要求严惩姚莹。朝廷迫于压力将姚莹革职。②延寿:是甘延寿,西汉末年的将军。③道济:檀道济,南朝名将。 ④鲑:触犯,影响。 1.对下列句子中加粗词的解释,正确的一项是( ) A.敌人所构忌——构:构造 B.轻折捐命之臣——捐:捐助 C.东南之祸未有艾也——艾:停止 D.激励有功,以劝来者——劝:劝说 2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法都不相同的一组是( ) A.和之不可信可见于此矣——沛大恩于上 B.往者和议初成——后有来者,避畏吏议 C.舍之则戎心启——以守则固 D.敌人所构忌——辱军之将有所饰其耻 3.下列句子中,都是表现姚莹“功绩”的一组是( ) ①横塞夷虏之冲 ②失地丧师者骈肩望于道 ③逆虏失风被剿,送死东陲 ④皇上天容地载,沛大恩于上 ⑤其所摧陷,足以暴白于天下矣 ⑥谓宜湔雪莹罪 A.①④⑥ B.①③⑤ C.②③⑥ D.②④⑤ 4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.作者认为得力韵守边大臣往往会受到敌人的陷害,朝廷要保持清醒的头脑,不要因敌人的离间,轻易惩罚他们。 B.作者认为姚莹凭借台湾的狭小地方、弱小的军事力量,在对抗敌人的侵略中取得了重大的军事胜利,值得敬佩。 C.从历史上看来,外来侵略者提出的和谈都是不可相信的,那些和谈不过是为了进行更大侵略的缓兵之计而已。 D.作者在文中替因抗敌被治罪的姚莹进行申诉,指出朝廷赏罚失宜,建议应洗雪功臣的冤屈,激励有功之人。 5.用“/”给下面的文段断句。 窃料夷人张其凶暴咆哮中国深入腹地得而不有非有余力而不肯施技止此也使边将皆如莹等出万死不一顾返之计纵不百全胜负之理亦当相较或未易量。 6.翻译下面的句子。 ①今怵其诡说,变易有功之臣。 译文:_______________________________________________________ ②且国家诛诸将以委城,而罪莹以敢战。 译文:_______________________________________________________ |
答案
1.C 2.B 3.B 4.C 5.窃料夷人张其凶暴/咆哮中国/深入腹地/得而不有/非有余力而不肯施/技止此也/使边将皆如莹等 (/)出万死不一顾返之计/纵不百全/胜负之理/亦当相较/或未易量。 6.①现在恐惧敌人不符合事实的话,将有功之臣说成有罪之臣。 ②如果国家因抛弃城池处罚众将,(却)又因敢于作战而降罪姚莹。 |
举一反三
阅读下面的文言文,完成1—4题。 李浩,字德远。绍兴十二年,擢进士第。时秦熺①挟宰相子以魁多士,同年皆见之,或拉浩行,毅然不往。 轮对,首陈《无逸》之戒,且言:“宿卫大将杨存中恩宠特异,待之过,非其福。”上悟,旋令就第。自秦桧用事,塞言路,及上总揽权纲,激厉忠谠,此习尚存,朝士多务慎默。至是命百官转对,浩与王十朋、冯方始相继言事,闻者兴起。 逾年,浙河水灾,诏郎官、馆职以上条时政阙失,浩谓上忧劳如此,今何可不言,即奏疏指论近臣,并及宰执惟奉行,台谏多迎合,百执事顾忌畏缩。反覆数千言,倾倒罄竭,见者悚栗。上不以为忤,执事者深忌之。 乞外,得台州。州有拣中禁军五百人,训练官贪残失众心,不逞者因谋作乱,忽露刃于庭,浩谓之曰:“汝等欲为乱乎?请先***我。”众骇曰:“不敢。”乃徐推其为首者四人黥徙之,迄无事。除直秘阁。并海有宿寇,久不获,浩募其徒,自缚赎罪,即得其魁。 明年,除司农少卿。时朝廷和籴②米八万,董其事者贱籴湿恶,隐克官钱,户部不敢诘。浩白发其奸,下有司穷竟。会大理奏结他狱,上顾辅臣曰:“棘寺官得刚正如李浩者为之。”已而卿缺,又曰:“无以易浩。”遂除大理卿。 浩知静江府兼广西安抚,至郡,旧有灵渠通漕运及灌溉,岁久不治,命疏而通之,民赖其利。邕管所隶安平州,其酋恃险,谋聚兵为边患,浩遣单使谕以祸福,且许其引赦自新。即日叩头谢过,焚彻水栅,听太府约束。 浩天资质直,涵养浑厚,不以利害动其心。立朝慨然以时事为己任,忠愤激烈,言切时弊,以此见忌于众。平居未尝假人以辞色,不知者以为傲,或谮于上前,上谓:“斯人无他,在朕前亦如此,非为傲者。”小人惮之,诱以禄利,正色不回,谋害之者无所不至,独赖上察其衷,始终全之。为郡尤洁己,自海右归,不载南海一物。平生奉养如布衣时,风裁素高,人不敢干以私云。 (《宋史·列传第一百四十七》,有删改) 【注】 ①秦熺:宋朝奸相秦桧的儿子。②和籴:古时官府以议价交易为名向老百姓摊派粮食的方法。 1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是( ) A.上悟,旋令就第——旋:立刻,随即 B.诏郎官、馆职以上条时政阙失——条:列举 C.董其事者贱籴湿恶——董:监管,督办 D.人不敢干以私云——干:为,做 2.以下各组句子中,分别表明李浩“刚直不阿”和“处事果敢”的一组是( ) A.自缚赎罪,即得其魁——或拉浩行,毅然不住 B.反覆数千言,倾倒罄竭,见者悚栗——汝等欲为乱乎?请先***我 C.忠愤激烈,言切时弊——自海右归,不载南海一物 D.斯人无他,在朕前亦如此,非为傲者——平生奉养如布衣时,风裁素高 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.绍兴十二年,李浩和秦熺同时考中进士,秦熺凭借特殊身份在众多士子中排名第一,士子们出于种种考虑都去拜见这位宰相的公子。 B.奸臣秦桧当政,言路被阻塞。等到皇上总揽朝纲大权以后,激励那些忠诚正直之士,于是直言敢谏的习惯风尚随即形成。 C.李浩任司农少卿时,朝廷向老百姓收购议价粮,有人借机营私舞弊,李浩上报揭发。皇上非常信任他,后来让他担任大理寺卿。 D.李浩为人正直,廉洁奉公,心存国事,忠心耿耿,直言不讳。曾有人在皇上面前诋毁他,但皇上却不以为然。 4.把画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)乃徐推其为首者四人黥徙之,迄无事。 译文:___________________________________________________ (2)浩遣单使谕以祸福,且许其引赦自新。 译文:___________________________________________________ |
阅读下面的文言文,完成下面问题。 马武字子张,南阳湖阳人也。少时避仇,客居江夏。王莽末,竟陵、西阳三老起兵于郡界,武往从之,后入绿林中,遂与汉军合。更始立,以武为侍郎,与世祖破王寻等,拜为振威将军,与尚书令谢躬共攻王郎。 及世祖拔邯郸,请躬及武等置酒高会,因欲以图躬,不克。既罢,独与武登丛台,从容谓武曰:“吾得渔阳、上谷突骑,欲令将军将之,何如?”武曰:“驽怯无方略。”世祖曰:“将军久将,习兵,岂与我掾史同哉!”武由是归心。 及谢躬诛死,武驰至射犬降,世祖见之甚悦,引置左右,每劳飨诸将,武辄起斟酌于前,世祖以为欢。复使将其部曲至邺,武叩头辞以不愿,世祖愈美其意,因从击群贼。世祖击尤来、五幡等,败于慎水,武独殿,还陷阵,故贼不得迫及。进至安次、小广阳,武常为军锋,力战无前,诸将皆引而随之,故遂破贼,穷追至平谷、浚靡而还。 世祖即位,以武为侍中、骑都尉,封山都侯。十三年,增邑,更封鄃侯。将兵北屯下曲阳,备匈奴。坐***军吏,受诏将妻子就国。武径诣洛阳,上将军印绶,削户五百,定封为杨虚侯,因留奉朝请。 帝后与功臣诸侯宴语,从容言曰:“诸卿不遭际会,自度爵禄何所至乎?”武曰:“臣以武勇,可守尉督盗贼。”帝笑曰:“且勿为盗贼,自致亭长,斯可矣。”武为人嗜酒,阔达敢言,时醉在御前面折同列,言其短长,无所避忌。帝故纵之,以为笑乐。 显宗初,西羌寇陇右,覆军***将,朝廷患之,复拜武捕虏将军,合四万人击之。到金城,与羌战,斩首六百级。又战于洛都谷,为羌所败,死者千余人。羌乃率众引出塞,武复追击到东、西邯,大破之,斩首四千六百级,获生口千六百人,余皆降散。武振旅还京师,增邑七百户,并前千八百户。永平四年,卒。(选自《后汉书·马武传》,有删节) 1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是( ) A.因欲以图躬,不克——克:成功 B.驽怯无方略——驽:驽钝 C.受诏将妻子就国——国:诸侯的封地 D.西羌寇陇右——寇:贼寇 2.下列句子中,全都直接表现马武“忠勇”的一组是( ) ①复使将其部曲至邺,武叩头辞以不愿②武常为军锋,力战无前 ③坐***军吏,受诏将妻子就国④武径诣洛阳,上将军印绶 ⑤帝故纵之,以为笑乐⑥斩首四千六百级,获生口干六百人,余皆降散 A.①②⑥ B.②③⑤ C.③④⑥ D.①④⑤ 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)世祖愈美其意,因从击群贼。 ____________________________________________________ (2)时醉在御前面折同列,言其短长。 ____________________________________________________ (3)覆军***将,朝廷患之。 ____________________________________________________ |
阅读下面《论语》选段,回答问题。 子贡曰:“如有博施于民而能济众①,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸②。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬③,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》) (注)①济众:周济大众。②尧舜其犹病诸:病,不足;诸,之乎。③能近取譬:能够就自身打比方,即推己及人的意思。 (1)下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是( ) A.子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔子认为那是圣人的事功,只有尧舜那样的圣王才能够做得到。 B.“己欲立而立人,己欲达而达人”就是孔子“推己及人”的“恕”,从爱自己推及到爱父母子女,再推及到爱天下的老人幼儿。 C.孔子认为求仁之道不必好高骛远,劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的,所以以自身为喻,推及他人,即是行仁之道。 D.“仁”是一种至高的境界,不易把握,孔子从寻常事理人手,用“推己及人”的方法来阐明关于“仁”的基本主张。 (2)孔子还说“己所不欲,勿施于人”,结合上面的选段,请简要说明你对孔子的“恕”的理解。 _______________________________________________________________ |
阅读下面的文言文,完成1-3题。 |
郦食其 |
郦生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。 及陈胜、项梁等起,诸将徇地过高阳者数十人,郦生闻其将皆握龊好苛礼自用,不能听大度之言,郦生乃深自藏匿。后闻沛公将兵略地陈留郊,沛公麾下骑士适郦生里中子也,沛公时时问邑中贤士豪俊。骑士归,郦生见谓之曰:“吾闻沛公慢而易人,多大略,此真吾所愿从游,莫为我先。若见沛公,谓曰‘臣里中有郦生,年六十余,长八尺,人皆谓之狂生,生自谓我非狂生’。”骑士曰:“沛公不好儒,诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溲溺其中。与人言,常大骂。未可以儒生说也。”郦生曰:“弟言之。”骑士从容言如郦生所诫者。 沛公至高阳传舍,使人召郦生。郦生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见郦生。郦生入,则长揖不拜,曰:“足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?”沛公骂曰:“竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?”郦生曰:“必聚徒合义兵诛无道秦,不宜倨见长者。”于是沛公辍洗,起摄衣,延郦生上坐,谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜,赐郦生食,问曰:“计将安出?”郦生曰:“足下起纠合之众,收散乱之兵,不满万人,欲以径入强秦,此所谓探虎口者也。夫陈留,天下之冲,四通五达之郊也,今其城又多积粟。臣善其令,请得使之,令下足下。即不听,足下举兵攻之,臣为内应。”于是遣郦生行,沛公引兵随之,遂下陈留。号郦食其为广野君。 后,使郦生说齐王。淮阴侯闻郦生伏轼下齐七十余城,乃夜度兵平原袭齐。齐王田广闻汉兵至,以为郦生卖己,乃曰:“汝能止汉军,我活汝;不然,我将亨(通“烹”)汝!”郦生曰:“举大事不细谨,盛德不辞让。而公不为若更言!”齐王遂亨郦生,引兵东走。(《史记·郦生陆贾列传》,有删改) 1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是( ) A.郦生至,入谒——谒:拜见 B.延郦生上坐,谢之——谢:道歉 C.足下起纠合之众——起:出身 D.齐王遂亨郦生,引兵东走——走:逃跑 2.以下六句话分别编为四组,全都直接表现郦食其是“狂生”的一组是( ) ①然县中贤豪不敢役 ②人皆谓之狂生,生自谓我非狂生 ③郦生人,则长揖不拜 ④足下欲助秦攻诸侯乎 ⑤欲以径人强秦,此所谓探虎口者也 ⑥而公不为若更言 A.①②⑥ B.①④⑥ C.②③④ D.②⑤⑥ 3.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 (1)此真吾所愿从游,莫为我先。 ___________________________________________________________ (2)臣善其令,请得使之,令下足下。 ___________________________________________________________ (3)举大事不细谨,盛德不辞让。 ___________________________________________________________ |
阅渎下面文言文,按要求回答问题。 孟子曰:“中①也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖②之相去,其间不能以寸。”(《离娄下》) [注]①中:无过不及,中庸,无偏激。②不肖:不贤,品行低下。 (1)下列对上面选段内容的理解.不正确的一项是( ) A.“中也养不中,才也养不才”其实质是呼唤人们的社会责任感,这一点在当今社会犹为重要。 B.不仅父兄、师长,任何有正确生活态度、社会责任感的人,都有帮助或匡正别人的义务。 C.孟子这一主张可以使无知者有知、有知者更有知,可以使愚昧者文明、文明者更文明。 D.“如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能认寸。”孟子进一步阐明:如果有积极生活态度和社会责任感的人不去承担匡正别人的义务,他们就与不肖之人没有区别,甚至赶不上他们了。(2)孟子认为怎样去做才能使愚昧者文明,文明者再文明?(用自己的话回答) _____________________________________________________________ |
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