阅读下面的文言文,完成下面问题。  耶律楚材,字晋卿,辽东丹王突欲八世孙。父履,以学行事金世宗,特见亲任,终尚书右丞。楚材生三岁而孤,母杨氏教之学。及长,博极群

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题型:阅读题难度:困难来源:0119 模拟题
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  耶律楚材,字晋卿,辽东丹王突欲八世孙。父履,以学行事金世宗,特见亲任,终尚书右丞。楚材生三岁而孤,母杨氏教之学。及长,博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说,下笔为文,若宿构者。金制,宰相子例试补省掾。楚材欲试进士科,章宗诏如旧制。问以疑狱数事,时同试者十七人,楚材所对独优,遂辟为掾。后仕为开州同知。贞祐二年,宣宗迁汴,完颜福兴行尚书事,留守燕,辟为左右司员外郎。太祖定燕,闻其名,召见之。楚材身长八尺,美髯宏声。帝伟之,曰:“辽、金世仇,朕为汝雪之。”对曰:“臣父祖尝委质事之,既为之臣,敢仇君耶!”帝重其言,处之左右,遂呼楚材曰吾图撒合里而不名,吾图撒合里,盖国语长髯人也。
  己卯夏六月,帝西讨回回国。祃旗之日,雨雪三尺,帝疑之,楚材曰:“玄冥之气,见于盛夏,克敌之征也。”庚辰冬,大雷,复问之,对曰:“回回国主当死于野。”后皆验。夏人常八斤,以善造弓见知于帝,因每自矜曰:“国家方用武,耶律儒者何用。”楚材曰:“治弓尚须用弓匠,为天下者岂可不用治天下匠耶?”帝闻之甚喜,日见亲用。西域历人奏五月望夜月当蚀,楚材曰:“否。”卒不蚀。明年十月,楚材言月当蚀,西域人曰不蚀,至期果蚀八分。壬午八月,长星见西方,楚材曰:“女真将易主矣。”明年,金宣宗果死。帝每征讨,必命楚材卜,帝亦自灼羊胛,以相符应。指楚材谓太宗曰:“此人天赐我家。尔后军国庶政,当悉委之。”甲申,帝至东印度,驻铁门关,有一角兽,形如鹿而马尾,其色绿,作人言,谓侍卫者曰:“汝主宜早还。”帝以问楚材,对曰:“此瑞兽也其名角端能言四方语好生恶***此天降符以告陛下陛下天之元子天下之人皆陛下之子愿承天心以全民命。”帝即日班师。(节选自《元史》卷一百四十六)
1.下列句子中划线的词语的解释,正确的一项是[     ]
A.下笔为文,若宿构者——宿:预先
B.问以疑数事——狱:监狱
C.雪三尺,帝疑之——雨:雨水
D.女真将主矣——易:轻视
2.各组句子中划线的词的意义和用法都相同的一组是[     ]
A.学行事金世宗——帝亦自灼羊胛,相符应
B.玄冥之气,见盛夏——以善造弓见知
C.辟左右司员外郞——辽金世仇,朕汝雪之
D.母杨氏教学——太祖定燕,闻其名,召见
3.以下句子中,都能表现耶律楚材才识出众的一组是[     ]
答案
举一反三
①以学行事金世宗,特见亲任 ②楚材生三岁而孤,母杨氏教之学
③时同试者十七人,楚材所对独优 ④楚材身长八尺,美髯宏声。帝伟之
⑤楚材言月当蚀,西域人曰不蚀,至期果蚀八分 ⑥楚材曰:“女真将易主矣。”明年,金宣宗果死
1.A
2.D
3.D
4.D
5.此瑞兽也/其名角端/能言四方语/好生恶***/此天降符以告陛下/陛下天之元子/天下之人//皆陛下之子/愿承天心//以全民命。
6.①西夏人常八斤,因为善于造弓而被太祖赏识,他于是常常自我吹嘘说:“国家正在用武,耶律楚材这种书生有什么用。”
  ②这个人是上天赐给我们家族的。以后军国大事都要交给他处理。
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 宝婺生传
清 陆次云
  宝婺生,忘其名。顺治初,我师破金华,宝婺生夫妇相散失。生卧积尸中,得免死。妇行不知所向,为健儿所获。无何,健儿移师驻华亭。生觅耗于华亭,不可得。困乏无聊,坐叹于旅馆之侧。旅馆主人鉴其貌,怜而问之。生告以故,主人曰:“若识字乎?”曰:“识。”“习会计乎?”曰:“习。”主人曰:“盍留我馆中,勷若事而徐访尔妻,可乎?”生曰:“得如是,诚幸甚。”生入馆,悉代主人劳。主人逸甚,而业加盛,利倍入。主人有女,欲妻之,而未发也。
  一日者,旭始旦,一人急遽趋而来,至馆饭;饭毕,酬值,急遽趋而去。生视其有所遗,启之。灿然白镪五十金也。以告主人,俟其返。日亭午,其人复急遽趋而来,汗渍衣,息喘喘,详视几地,茫然也。生问之,曰:“觅遗金。”生曰:“遗几何?”曰:“金五十。”生曰:“何用乎?”曰:“持向营中往娶妇,失之矣,将奈何?”生曰:“金固在,还之于子,无苦也。”即出金,其人受金拜谢去。越数日,失金者持二柬云:“蒙子还金,事谐矣。某日当婚,此婚君所赐也,敬请主人与君饮卮酒。”生固辞。主人曰:“吾勿暇,而不可却也。” 生秉主人之命至期往往见失金者之家乃亦一善族也日未晡生闲步溪头遥见一叶扁舟半篙春水中有翠袖云鬟之人掩袖而坐云载新妇至。生偶举目视妇,俨然故妻也;妇偶举目视生,俨然故夫也。于是生一恸而偃于碧草之上,妇一恸而伏于孤篷之中。舟及门,促妇起,不能起也。问其故。曰:“适见一人如故夫,故伤悼欲绝耳。”问其人何若,妇言其仪表衣冠,宛然生也。娶妇者急觅生,见生悲卧不能起,问其故,不肯言。固问之,曰:“适见一人……”语未毕,哽咽不能续。娶妇者憬然曰:“我知之,是妇即君妇也。君既得金,君之金矣。还金而赎妇,是天命我代君以完其偶也。君无悲,吾感君义,敢不以此为报乎?”生难之,娶妇者请其主人以为主。主人曰:“还金者,义士也;还妇者,义不在还金下。娶妇而失妇,不可也。吾有女,当妻还妇者;所娶妇。当返还金者。”闻者成以为善而两从之。更推主人之义,与二义士相鼎立。 (选自《虞初新志》卷九)
  注:①宝婺:浙江金华府的别称。②我师:指清军。③健儿:指清兵。④勷:同“襄”,相助。⑤白镪:白银。⑥晡:申时。即下午三时至五时。⑦憬然:醒悟的样子。
1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是
[     ]
A.生觅于华亭——耗:音信、消息
B.困乏无聊——无聊:精神空虚
C.留我馆中——盍:何不
D.生之——难:感到为难
2.下列各组句子中,划线词的意义和用法都相同的一组是
[     ]
A.①勃若事徐访尔妻 ②娶妇失妇,不可也
B.①用乎 ②问其人
C.①坐叹旅馆之侧 ②金固在,还之
D.①生偶举目视妇,俨然故妻 ②促妇起。不能起
3.下列句子中,全都属于“义举”的一组是
[     ]
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①主人有女,欲妻之 ②以告主人,俟其返 ③还之于子
④敬请主人与君饮卮酒 ⑤敢不以此为报乎 ⑥吾有女,当妻还妇者
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劝 学
荀子
  君子曰:学不可以已。
  青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列句子中,划线词语的解释不正确的一项是
[     ]
A.学不可以——已:停止
B.金砺则利——就:接近、靠近
C.輮以为轮,其曲规——中:符合
D.非能水也,而江河——绝:断绝
2.下列句子中,划线的词的意义和用法完全相同的一组是
[     ]
A.吾尝终日思矣——君子博学日参省乎己
B.輮使之也——河东凶亦
C.风雨兴——斯天下之民至
D.蚓无爪牙利——项伯乃夜驰沛公军,私见张良
3.下列语句中,全都表明学习要积累、专心的一组是
[     ]
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①积土成山,风雨兴焉 ②驽马十驾,功在不舍 ③不积小流,无以成江海
④君子生非异也,善假于物也 ⑤上食埃土,下饮黄泉 ⑥锲而不舍,金石可镂
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  古之学者必有师。(1)师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
  生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
  爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
  巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
  李氏子蟠年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
1.下列两组划线词的含义分析正确的一组是
[     ]
①其为也,终不解矣    ③圣人之所以为圣
②于其身也,则耻师焉,矣 ④师者,所以传道受业解惑也
A.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同
B.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同
C.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同
D.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同
2.从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项
[     ]
A.道之所存,师之所存也
B.句读之不知,惑之不解
C.不拘于时,学于余
D.圣人无常师
3.下面对这两段文字分析不正确的一项是
[     ]
A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。
B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。
C.第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,经予了强烈的责备和讽刺。
4.下列划线词语的含义与现在的用法分析正确的一组是
[     ]
①今之众人,其下圣人也亦远矣。
小学而大遗,吾未见其明也
③弟子不必不如师,师不必贤于弟子
④年十七,好古文
A.全不相同
B.②③和现在的用法相同
C.全都相同
D.①③和现在的用法相同
5.把文言文阅读材料中标有序号的句子翻译成现代汉语。
(1)师者,所以传道受业解惑也
 译文:___________________________________________
(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
 译文:___________________________________________
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  沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,***之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
1.对下面句中划线的词解释不正确的一项是
[     ]
A.范增数项王——目:眼睛
B.因击沛公于——坐:通"座",座位
C.令将军与臣有——郤:同"隙",感情上的裂痕
D.常以身蔽沛公——翼:像鸟的翅膀一样
2.下列划线词的意义,与现代汉语相同的一项是
[     ]
A.将军战河北,臣战河南
B.项王、项伯东向;亚父南向坐
C.备他盗之出入与非常
D.不然,籍何以至此
3.下列选项对人物形象分析不正确的一项是
[     ]
A.刘邦亲自登门谢罪,态度卑恭,说明刘邦惧怕项羽。
B.从宴会上人物的座次可见项羽对刘邦根本没放在眼里。
C.项羽不假思索地向刘邦说出是曹无伤告的密,可见他胸无城府。
D.范增举玦暗示项羽***刘邦,可是项羽下不了决心,可见他优柔寡断。
4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)沛公旦日从百余骑来见项王。
 译文:___________________________________________
(2)不者,若属皆且为所虏!
 译文:___________________________________________
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  孔子迁于蔡三岁,楚使人聘孔子。陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。
  孔子乃召子路而问曰:“吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎,由?譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”
  颜回入见。孔子曰:“回,吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病?不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉,颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”
  楚昭王兴师迎孔子,将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰:“楚之祖封于周号为子男五十里今孔丘述三五之法明周召之业王若用之则楚安得世世堂堂方数千里乎夫文王在丰武王在镐百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。”昭王乃止。
  楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏兮,来者犹可追也!已而已而,今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而去,弗得与之言。
  太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!(节选自《史记·孔子世家》)
1.对下面句子中划线词的解释,不正确的一项
[     ]
A.今孔丘得据土壤——土壤:土地
B.今之从政者而——殆:懈怠
C.景行行止——景行:大路
D.大路学者之——宗:尊奉
2.下面各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是
[     ]
A.①夫子道至大 ②夫道不修也
B.①吾为于此 ②凤兮凤兮,德之衰
C.①使知而必行 ②中国言六艺折中于夫子
D.①陈、蔡用事大夫危矣 ②当时荣,没则已焉
3.下列各组句子中,属于句式相同的一项是
[     ]
A.孔子贤者 / 人之不我信也
B.今楚,大国也 / 来者犹可追也
C.昭王乃止/ 是吾丑也
D.孔子布衣 / 非楚之福也
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
[     ]
A.楚昭王要聘用孔子,陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用,会对自己不利,就一同派遣一些服劳役的人把孔子和他的弟子包围起来。
B.陷入困境,孔子颇有感慨,弟子颜回认为,老师的学说极为博大,天下没有人采纳,是很遗憾的事,但没有关系,更能显出君子的本色。
C.楚国令尹子西反对聘任孔子,认为孔子有本事,又有弟子辅佐, 如果让他拥有封地,就有可能发展起来,对楚国造成危害。
D.司马迁对孔子心存敬仰,读孔子有关著作,并到了山东,拜访孔子旧居,流连不已。指出孔子的学说世代流传,孔子是至高无上的圣人。
5.用“/”给文言文阅读材料中加粗的句子断句。
  楚 之 祖 封 于 周 号 为 子 男 五 十 里 今 孔 丘 述 三 五 之 法 明 周 召 之 业 王 若 用之 则 楚 安 得 世 世 堂 堂 方 数 千 里 乎 夫 文 王 在 丰 武 王 在 镐 百 里 之 君 卒 王 天 下。
 6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
 ①不得行,绝粮。从者病,莫能兴。
 译文_____________________________________
 ②有是哉,颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。
 译文_____________________________________