刘安世,字器之。父航,终太仆卿。(安世)登进士第,不就选,从学于司马光,咨尽心行已之要。光教之以诚,且今自不妄语始。迁起居舍人,兼左司谏,进左谏议大夫。安世

  刘安世,字器之。父航,终太仆卿。(安世)登进士第,不就选,从学于司马光,咨尽心行已之要。光教之以诚,且今自不妄语始。迁起居舍人,兼左司谏,进左谏议大夫。安世

题型:阅读题难度:一般来源:0124 月考题
  刘安世,字器之。父航,终太仆卿。(安世)登进士第,不就选,从学于司马光,咨尽心行已之要。光教之以诚,且今自不妄语始。迁起居舍人,兼左司谏,进左谏议大夫。安世仪状魁硕,音吐如钟。初除谏官,未拜命,入白母曰:“朝廷不以安世不肖,使在言路。倘居其官,须明目张胆,以身任责。脱有触忏,祸谴立至。主上方以孝治天下,若以老母辞,当可免。”母曰:“不然,吾闻谏官为天下诤臣,汝父平生欲为之而弗得,汝幸居此地,当捐身以报国恩,正得罪流放,无问远近,吾当从汝之所。”于是受命。在职累岁,正色立朝,扶持公道。其面折庭争,或帝盛怒,则执简却立,伺怒稍解,复前抗辞。旁侍者远观,蓄缩悚汗,目之曰:“殿上虎”,一时无不敬慑。家居未尝有惰容,久坐身不倾倚。作字不草书,不好声色贷利。其忠孝正直,皆则像司马光。年既老,群贤调丧略尽,岿然独存,而名望益重。梁师成用事,心服其贤,求得小吏吴默尝趋走前后者,使持书来,啖以即大用。默因劝子孙计,安世笑曰:“吾若为子孙计,不至是矣。吾欲为祜人,见司马光于地下。”还其书不答。 ——节选自《宋史》卷三百四十五注:元,宋哲宗年号。
1、对下列句子中划线词的解释,错误的一项是:[     ]
A、尽心行已之要——咨:询问
B、起居舍人,兼左司谏——迁:提拔
C、初谏官,未拜命——除:免职
D、以即大用——啖:利诱
2、下列划线词古今意义相同的是:[     ]
A、朝廷不以安世不肖,使在言路
B、岿然独存,而名望益重
C、倘居其官,须明目张胆
D、梁师成用事
3、下列叙述中不符合原文意思的一项是[     ]
A、初任谏官尚未接受任命时,刘安世认为任谏官要有胆识,敢于伸张正义而无所畏惧,这样容易惹祸遭贬,因此禀告母亲,不愿就职。
B、刘母认为谏官是天子的重臣,其夫生前竭尽全力而没能做好,鼓励其子捐身以报朝廷大恩。
C、刘安世任谏官多年,敢于主持公道,朝廷之上人人敬畏,到了老年,名望更加显赫。
D、本文三次提到司马光,目的是写刘安世在司马光的教诲和精神感召下,捐身报国,是一个忠孝正直的道德完美的人。
答案
1、C
2、B
3、B
举一反三
孟业
  孟业,字敬业,巨鹿安国人。家本寒微,少为州吏。性廉谨,同僚诸人侵盗官绢,分三十匹与之,拒而不受。魏彭城王元韶拜定州,除典签。长史刘仁之谓业曰:“我处其外,君居其内,同心戮力,庶有济乎!”未几仁之征入为中书令,临路启韶云:“殿下左右可信任者唯有孟业,愿专任之。余人不可信也。”又与业别,执手曰:“今我出都,君便失援,恐君在后,不自保全。唯正与直,愿君自勉。”业唯有一马,因瘦而死。韶以业家贫,令州府官人同食马肉,欲令厚偿,业固辞不敢。韶乃戏业曰:“卿邀名人也。”对曰:“业以细微,伏事节下,既不能裨益,宁可损败清风!”后齐高祖书与韶云:“典签姓孟者极能用心,何不置之目前?”韶,高祖 之婿也。仁之后为兖州,临别谓吏部崔暹曰:“贵州人士,唯有孟业,宜铨举之,他人不可信也。”崔暹问业曰:“君往在定州,有何政绩,使刘西兖如此钦叹?”答曰:“禀性愚直,唯知自修,无他长也。”天保初,清河王高岳拜司州牧,闻业名行,复召为法曹。业形貌短小,及谒见,岳心鄙其眇小,笑而不言。后寻业断决之处,乃谓业曰:“卿断决之明,可谓有过躯貌之用。”寻迁东郡守,以宽惠著。其年,麦一茎五穗,其余三穗四穗共一茎,合郡人以为政化所感。寻以病卒。 (《北齐书·孟业传》)
1、下列句子中加线词语的解释,不正确的一项是[     ]
A、业以细微,伏事节下——细微:细致周到。
B、宁可损败清风——清风:清廉的风气
C、唯有孟业,宜铨举之——铨举:选拔推荐
D、唯知自修,无他长也——自修:自我修养。
2、比较下列两组句子中划线词的意义和用法,判断正确的一项是[     ]
①寻迁东郡守,宽惠著     ②寻病卒
③韶戏业曰:“卿邀名人也。” ④后寻业断决之处,谓业曰
A、两个“以”相同,两个“乃”也相同
B、两个“以”相同,两个“乃”不同
C、两个“以”不同,两个“乃”相同
D、两个“以”不同,两个“乃”也不同
3、以下句子分别编为四组,能够说明孟业为官清正廉谨的一组是[     ]
①同心戮力,庶有济乎!
②唯正与直,愿君自勉。
③欲令厚偿,业固辞不敢。
④典签姓孟者极能用心。
⑤卿断决之明,可谓有过躯貌之用。
A、①③⑤
B、③④
C、①②④
D、②⑤
4、下列叙述不符合原文意思的一项是[     ]
A、孟业出身贫寒低微之家,青年时做州府官吏,他性情廉谨,拒绝接受不义财物。元韶任定州长官,孟业被任命为典签之官。
B、长史刘仁之非常信任孟业。刘仁之应征入朝做中书令,临行向元韶推荐孟业。并勉励孟业坚守正直。 C、孟业的马死了,元韶想让州府官人吃马肉而付钱给家贫的孟业,孟业坚决不肯做这类有损清廉风气的事。他后来受到齐高祖的重视。
D、刘仁之出任兖州长官,临别又向吏部长官崔暹推荐孟业。孟业后做司州长官高岳的法曹官,因形貌短小,遭到高岳鄙视和讥笑,后高岳很佩服孟业有断决之明。
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  徐晃字公明,河东扬人也。为郡吏,从车骑将军杨奉讨贼有功,拜骑都尉。太祖讨奉于梁,晃遂归太祖。
  易阳令韩范伪以城降而拒守,太祖遣晃攻之。晃至,以书飞矢城中,为陈成败。范悔,晃辄降之。既而言于太祖曰:“二袁未破,诸城未下者倾耳而听,今日灭易阳,明日皆以死守,恐河北无定时也。愿公降易阳以示诸城,则莫不望风。”太祖善之,韩遂、马超等反关右,太祖至潼关,恐不得渡,召问晃。晃曰:“公盛兵于此,而贼不复别守蒲坂,知其无谋也。今假臣精兵渡蒲坂津,为君先置,以截其后,贼可擒也。”太祖曰:“善。”使晃以步骑四千人渡津,遂破超等。
  复遣晃助曹仁讨关羽,屯宛。羽围仁于樊,又围将军吕常于襄阳。晃所将多新卒,难与羽争锋,遂前至阳陵陂屯。贼屯偃城。晃到,诡道作都堑,以示截其后,贼烧屯走。晃得偃城,两面连营,稍前,去贼围二丈所。贼围头有屯,又别屯四家。晃扬声当攻围头屯,而密攻四冢。羽见四冢欲坏,自将步骑五千出战,晃击之,退走,遂追陷与俱入围,破之,或自投沔水死。太祖令曰:“贼围堑鹿角十重,将军致战全胜,遂陷贼围,多斩首虏。吾用兵三十余年,及所闻古之善用兵者,未有长驱径入敌围者也。且樊、襄阳之在围,过于莒、即墨,将军之功,逾孙武、穰苴。”晃振旅还摩陂,太祖迎晃七里,置酒大会。太祖举卮酒劝晃,且劳之曰:“全樊、襄阳,将军之功也。”时诸军皆集,太祖案行诸营,士卒咸离陈观,而晃军营整齐,将士驻陈不动。太祖叹曰:“徐将军可胃有周亚夫之风矣。”
  性俭约畏慎。将军常远设哨,先为不可胜,然后战,追奔争利,士不暇食。常叹曰:“古人患不遭明君,今幸遇之,当以功自效,何用私誉为!”终不广文援。太和元年薨,谧曰壮侯。(选自《三国志·徐晃传》有删节)
1、下列句子中,划线词语解释不正确的一项是[     ]
A、今臣精兵渡蒲坂津——假:假如
B、遂贼围——陷:攻破,攻克
C、士卒咸离观——陈:通“阵”
D、将军常斥侯——远:远远地派出
2、下列各组句子中,划线词语的意义和用法相同的一组是[     ]
A、诸城未下者倾耳听——今人有大功击之,不义也
B、既而言太祖曰——青,取之蓝而青于蓝
C、步骑四千人渡津——欲客往赴秦军
D、太祖举卮酒劝晃,劳之日——吾今赴府
3、下列句子,分别编为四组,全都表明徐晃虽是武将却有谋略的一组是[     ]
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①为郡吏,从车骑将军杨奉讨贼有功,拜骑都尉。 ②晃至,以书飞矢城中,为陈成败。
③晃到,诡道作都堑,以示截其后,贼烧屯走。 ④晃击之,退走,遂追陷与俱入围,破之。
⑤太祖叹曰:“徐将军可谓有周亚夫之风矣。” ⑥先为不可胜,然后战,追奔争利,士不暇食。
孙征君传
(清)方苞   
  孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。少倜傥,好奇节,而内行笃修;负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。年十七,举万历二十八年顺天乡试。
  先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。及天启初,逆阉魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也。
  方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。
  入国朝,以国子祭酒征,有司敦趣,卒固辞。移居新安,既而渡河,止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。
  奇逢始与鹿善继讲学,以象山、阳明为宗,及晚年,乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。
  鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎?”居夏峰二十有五年,卒,年九十有二。河南北学者,岁时奉祀百泉书院,而容城与刘因、杨继盛同祀,保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫,天下无知与不知,皆称曰夏峰先生。
  注释:(1)象山:陆九渊字子静,江西金溪人,曾讲学于象山(在今江西省贵溪县西南),世称象山先生,南宋哲学家。阳明:王守仁字伯安,余姚(今浙江省余姚县)人,曾居故乡阳明洞中,世称阳明先生,明代哲学家。(2)和通:融和贯通。朱子:朱熹字元晦,号晦庵,婺源(今江西省婺源县)人,南宋理学家。朱熹的学说源于北宋程颢、程颐的学说,故与二程之学合称“程朱理学”,在明清时代被尊为官力哲学,影响极大(3)朝代更迭
1、下列下划线文言词语用法不同的一项是
[     ]
A、而世以此高奇逢之义——是故圣圣,愚益愚
B、有司敦趣,固辞——然今困于此,此天之亡我,非战之罪也
C、奇逢教条部署守御——吾见其难,怵然为戒,视为止,行为迟
D、及晚年,更和通朱子之说——陈涉立为王号为张楚
2、下列各组句子中,全都表现孙奇逢不畏权奸和待人诚恳的品格的一组是
[     ]
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①海内士大夫立名义者多附焉 ②而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨
③奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见 ④容城危困,乃携家入易州五公山
⑤奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍 ⑥人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行
  秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧。相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰:‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?且以一璧之故逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于廷。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨,得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”
  相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。
  相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也。赵王恐,不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传舍。
  相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
  秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。且秦强而赵弱,大王谴一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五城予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬。惟大王与群臣孰计议之。”
  秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今***相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪?”卒廷见相如,毕礼而归之。
1、下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
[     ]
A、舍相如广成传——舍:安置住宿,动词
B、相如度秦王以诈佯为予赵城——特:只,不过
C、故令人持璧归,至赵矣——间:这里是“间道”“小路”的意思
D、大国之威以修敬也——严:尊重,用作动词
2、下列各句中划线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
[     ]
A、秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也
B、璧有瑕,请指示
C、臣观大王无意偿赵王城邑
D、臣以为布衣之交尚不相欺
3、下列各组句子中,划线的词的意义和用法相同的一组是
[     ]
A、秦贪,其强,以空言求璧——臣诚恐见欺于王而
B、相如持璧却立——不如而厚遇之
C、赵使者蔺相如——左右或欲相如去
D、得璧,传之美人,戏弄臣——赵王岂一璧之故欺秦邪
4、以下句子分别编为四组,全部表现蔺相如“机智果断”的一组是
[     ]
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①璧有瑕,请指示王 ②怒发上冲冠 ③持其璧睨柱,欲以击柱
④今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷 ⑤使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡 ⑥臣请就汤镬
  自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已;宦者之害,非一端也。盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。故前后左右者日益亲,则忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋,谋之而不可为,为之而不成。至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽***以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也!
  夫为人主者,非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,则祸斯及矣;使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也。唐昭宗之事是已,故曰:深于女祸者,谓此也。可不戒哉!(节选自《五代史宦者传论》欧阳修)
  【注】①帷闼(tà),帐幕和小门;这里指宫廷之内。
1.下列句子中划线词语的意义,解释不准确的一项是
[     ]
A.宦者之害,非一也——端:方面
B.小信人之心——固:使……牢固
C.患已深而之——觉:觉察
D.不而不悟——幸:宠幸
2.下列句子分别编为四组,全都表明“宦者谋取专权手段”的一组是
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①能以小善中人之意 ②前后左右者日益亲 ③小信固人之心
④图左右之亲近 ⑤急之则挟人主以为质 ⑥则惧祸之心日益切