| A．乃以兵捍众曰：“盖长史贤人，汝曹***之者为负天。 | 以尔车来，以我贿迁 |
| B．时小黄门高望为尚药监，幸于皇太子 | 会于会稽山阴之兰亭 |
| C．乃指木表曰：“必尸我于此。 | 以其乃华山之阳名之也 |
| D．众相视而惊 | 勤心养公姥，好自相扶将 |
| 1．C 2．A 3．D | |
| 阅读下面的文言文，完成下面问题。 王霸字符伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳，及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。” 及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。既至信都，发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎，得其玺绶。封王乡侯。 从平河北，常与臧宫、傅俊共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。 四年秋，帝幸谯，使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂将五校兵四千余人救建，武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。武军奔过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵盛，出必两败，努力而已。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，此败道也。今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐，乃开营后，出精骑袭其背。茂、建前后受敌，惊乱败走，霸、武各归营。贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动。军吏皆曰：“茂前日已破；今易击也。”霸曰：“不然。苏茂客兵远来，粮食不足，故数挑战，以侥一切之胜。今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。”茂、建既不得战，乃引还营。 十三年，增邑户，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后数月卒。（《后汉书·王霸传》，有删节） 1、对下列句子中划线词的解释和意义不相同的一项是 | |
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| A、郎移檄购光武 秦王购之金千斤，邑万家 B、方飨士作倡乐 旦日飨士卒 C、死者脱衣以敛之 斧斤以时入山林 D、乃开营后 相如视秦王无意偿赵城，乃前曰 2、下列各组句子分别表明王霸“善抚士卒”和“有谋略”的一组是 | |
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| A、①死者脱衣以敛之 ②追斩王郎，得其玺绶 B、①伤者躬亲以养之 ②不相援，贼必乘胜轻进 C、①客兵远来，粮食不足 ②贼兵盛，出必两败，努力而已 D、①方飨士作倡乐 ②中霸前酒樽，霸安坐不动 3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 | |
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| A、王霸跟从光武渡过黄河之后，当初跟他一起投靠光武的几十个宾客，都先后离去了。只有他矢志不移，因此光武对王霸感慨道：“真是疾风知劲草！” B、王霸与马武一起讨伐周建。马武没有倾力应战，被苏茂、周建打败，马武的军队奔跑到王霸的营垒，大声呼救，王霸没有立即出兵救援。 C、王霸手下将士争相要求出战，甚至几十名壮士断发请战，此时王霸认为贼兵精锐，人数众多，而马武又过于依赖王霸，出兵容易失败，王霸没有出兵。 D、王霸对光武帝一片忠心，对将士们抚爱有加；他作战勇猛，机智沉稳；一生战功显赫，屡受封赏。 | |
| 阅读下面的文言文，完成下面问题。 灌将军夫者，颍阴人也。夫父张孟，尝为颍阴侯婴舍人，得幸，因进之，至二千石，故蒙灌氏姓为灌孟。吴、楚反时，颍阴侯灌何为将军，属太尉，请灌孟为校尉。夫以千人与父俱。灌孟年老，颍阴侯强请之，郁郁不得意，故战常陷坚，遂死吴军中。军法：父子俱从军，有死事，得与丧归。灌夫不肯随丧归，奋曰：“愿取吴王若将军头，以报父之仇。”于是灌夫被甲持戟，募军中壮士所善、愿从者数十人。及出壁门，莫敢前。独二人及从奴数骑驰入吴军；至吴将麾下，所***伤数十人，不得前；复驰还，走入汉壁，皆亡其奴，独与一骑归。夫身中大创十馀，适有万金良药，故得无死。夫创少瘳，又复请将军曰：“吾益知吴壁中曲折，请复往。”将军壮义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉乃固止之。吴已破，灌夫以此名闻天下。 颍阴侯言之上，上以夫为中郎将。数月，坐法去。后家居长安，长安中诸公莫弗称之。孝景时，至代相。孝景崩，今上初即位，以为淮阳天下交，劲兵处，故徙夫为淮阳太守。建元元年，入为太仆。二年，夫与长乐卫尉窦甫饮，轻重不得，夫醉，搏甫。甫，窦太后昆弟也，上恐太后诛夫，徙为燕相。数岁，坐法去官，家居长安。 灌夫为人刚直，使酒，不好面谀。贵戚诸有势在已之右，不欲加礼，必陵之；诸士在已之左，愈贫贱，尤益敬，与钧。稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多之。 夫不喜文学，好任侠，已然诺。诸所与交通，无非豪杰大猾。家累数千万，食客日数十百人。陂池田园，宗族宾客为权利，横于颍川。颍川儿乃歌之曰：“颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族”。 1、下列划线的词语解释错误的一项是 | |
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| A、故蒙灌氏姓为灌孟 （沿用，袭用） B、愿取吴王若将军头 （或者） C、吾益知吴壁中曲折 （道路不好走） D、士亦以此多之 （称赞，推重） 2、下列各项中，全部表现灌夫“勇直”的一项是 | |
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| ①灌夫不肯随丧归 ②募军中壮士所善、愿从者数十人 ③夫创少瘳，又复请将军曰 ④数岁，坐法去官 ⑤夫醉，搏甫 ⑥好任侠，已然诺 A、①②③ B、①②⑥ C、③④⑥ D、③⑤⑥ 3、下列对原文有关内容的理解，正确的一项是 | |
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| A、灌夫的父亲叫灌孟，因为灌何勉强请他出征，所以在战场上常常陷入强大的敌人之手，最终战死在吴国军队中。 B、灌夫为报父仇，十几个人冲入吴军，斩敌几十人，但结果是和他一起去的人都战死了，只有他骑着一匹战马回来。 C、建元元年，灌夫因殴打窦太后的堂弟违反法律，皇帝让他偷跑，但几年后，还是被抓住免去官职，留在长安。 D、灌夫宗族宾客借助灌夫的名气横行不法，争权夺利，使得颍川人敢怒而不敢言，但有比较流行的童谣讽刺灌夫家族。 | |
| （一）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 （二）夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 1．下列句中划线的词解释错误的一项是： | |
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| A．夫人之相与 与：交往、结交 B．终期于尽 期：到 C．夫夷以近 夷：平坦 D．其孰能讥之乎 孰：难道 2．下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一项是： | |
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| A．然力足以至焉 然力不足者，亦不能至也 B．不如因善遇之 或因寄所托 C．然力足以至焉 于是余有叹焉 D．则其好游者不能穷也 以其求思之深而无不在也 3．与例句句式相同的一项是： | |
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| 此余之所得也。 A．死生亦大矣。 B．而又不随以怠。 C．固一世之雄也，而今安在哉？ D．故非有志者不能至也。 4．选出对这段文字分析不正确的一项是： | |
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| A．文段一阐述了想要到险远之处，看到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有志、力、物三个条件，缺一不可。 B．文段一作者运用托物言志的手法，深刻地揭示了对人生、事业的追求，也需要有坚定的志向的道理。 C．文段二承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，曾不知老之将至”，然后急转，谈快乐总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。 D．文段二笔锋一转，变为抒情、议论。由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪由平静转向激荡，由乐转为痛。 | |
| 夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。 闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔[注]一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。 辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。（《吕氏春秋·慎行论·察传》） [注]乐正，乐官之长。夔，人名。 1．对下列句子中划线词的理解，不正确的一项是： | |
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| A．乐正夔一足，信乎 信：相信 B．乃令重黎举夔于草莽之中而进之 进：任用 C．夫乐，天地之精也，得失之节也 节：关键 D．类非而是 类：好像 2．下列句子中划线词的意义和用法，相同的一组是： | |
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| A．昔者舜欲以乐传教于天下 以故其后名之曰“褒禅” B．闻之于宋君 此非孟德之困于周郎者乎 C．有闻而传之者曰 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 D．宋君令人问之于丁氏 又以悲夫古书之不存 3．下列语句中补出的省略成分不合文意的一项是： | |
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| A．（楚庄）审之也 B．舜以（夔）为乐正 C．（丁氏）非得一人于井中也 D．有闻（“吾穿井得一人”）而传之者曰 4．下列各项中不能直接体现本文主旨的一项是： | |
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| A．夫传言不可以不察。 B．凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 C．求闻之若此，不若无闻也。 D．缘物之情及人之情，此圣人之所以慎也。 5．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是： | |
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| A．第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。 B．第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。 C．本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。 D．文中有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，作者分别从这两方面对文章的主旨进行正反对比论证。 6．把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）此愚者之所以大过也。 译文：__________________________________________________________ （2）故曰‘夔一足’，非‘一足’也。 译文：__________________________________________________________ | |
| 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 （节选自王安石《游褒禅山记》） 1．解释下面句中划线词语的意思。 ①则其虽好游者不能穷也 穷（ ） ②有怠而欲出者 怠（ ） ③则或咎其欲出者 咎（ ） ④而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观（ ） ⑤至于幽暗昏惑而无物以相之 相（ ） ⑥此余之所得也 得（ ） 2．指出下列各组句子中划线词的意义和用法是否相同。（在括号内注明“相同”或“不同”。） ①余与四人拥火以入 以其求思之深而无不在也（ ） ②不出，火且尽 且夫天地之间，物各有主（ ） ③来而记之者已少 有志与力，而又不随以怠（ ） 3．把文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）盖余所至，比好游者尚不能十一。 _____________________________________________________________________________________ （2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ _____________________________________________________________________________________ 4．作者由古人“其求思之深而无不在”才能有所得的事实，引起了深入思考。依他看来，“求思”应具备哪些条件？其中哪个条件起决定作用？ _____________________________________________________________________________________ |