小说《高老头》对比手法运用广泛，请结合小说情节、人物或环境中的一个方面的内容写一段200左右的赏析短文。____________________________
题型：语言运用题难度：一般来源：江西省期中题
小说《高老头》对比手法运用广泛，请结合小说情节、人物或环境中的一个方面的内容写一段200左右的赏析短文。
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答案
| “略”。（不设统一答案，言之有理即可） |
举一反三
阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
1．子贡的话反映了一些学习者的通病，请作简要说明。
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2．孔子自谓“述而不作”，可见他并不忽视“述”，但这里却说“欲无言”，你怎么理解？请作简要分析。
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| 对下列散文理解及相关知识表述不正确的一项是 |
| [ ] |
A．汪曾祺《葡萄月令》那简洁疏淡的语言、张弛有度的行文，让人仿佛触摸到葡萄灵动的生命。
B．茅盾在《森林中的绅士》中借写豪猪意在表达对社会人生的思考：过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。作者提醒艰苦时代的人们不要像豪猪那样生活，否则也有绝种之忧。
C．现代散文的“小”与“大”中的“小”可理解为具体而平凡的人、事、物、景（如《合欢树》中的“合欢树”，如“我”的母亲），也可以是一处细节，或某个局部（如《都江堰》一文李冰手把长锸中流分水的瞬间造型），也可以是某一独特的表现角度（如《动人的北平》采用的平民化视角）。“大”可理解为通过这些小的题材、细节和独特的角度表现伟大的情感、深刻的思想或重大的意义。
D．散文的“形”与“神”是散文的基本元素。散文的“形”，主要指的是渗透在字里行间的情绪、主题、意蕴等，要上下千年，纵横万里；而散文的“神”，主要指散文的选材和行文方式。要求选材和行文方式围绕中心。 |
| 名著阅读学习小组在阅读《家》后，有位同学对书中人物这样评价：“鸣凤可颂，觉慧可悲，梅芬可怜，觉新可憎。”假设你也参加了讨论，你有怎样的评价？请你在“觉慧”和“觉新”中任选一人，结合原著内容，以“我同意……”或“我不同意……”开头，谈谈你的看法。（不超过70 字） |
（附加题）阅读材料，完成1～3题。
积画以成字,积字以成句,积句以成篇,谓之文。文体日增,至八股而遂止。如古文、如诗、如赋、如词、如曲、如说部、如传奇小说,皆自无而有。方其未有之时固不料后来之有此一体也逮既有此一体之后又若天造地设为世所应有之物然自明以来未见有创一体裁新人耳目者。遥计百年之后,必有其人,惜乎不及见耳！ （张潮《幽梦影》）
1．用斜线“／”给文中画线的文言文断句，最恰当的一项是（ ）
A．方其未有之时∕固不料后来之有此一体也逮∕既有此一体之后∕又若天造地设∕ 为世所应有之物然∕自明以来∕未见有创一体裁新人耳目者
B．方其未有之∕时固不料后来之有此一体也∕逮既有此一体之后∕又若天造地设∕ 为世所应有之物∕然自明以来未见有创一体裁∕新人耳目者
C．方其未有之时∕固不料后来之有此一体也∕逮既有此一体之后∕又若天造地设∕ 为世所应有之物∕然自明以来∕未见有创一体裁新人耳目者
D．方其未有之时固不料∕后来之有此一体也∕逮既有此一体之后又若天造地设∕ 为世所应有之物∕然自明以来∕未见有创一体裁∕新人耳目者
2．这段文字的核心思想后来由清末民初学者_______概括为___。
3．张潮期待百年之后创新的体裁，下列作品最能符合其期待的是（ ）
A．《聊斋志异》
B．《红楼梦》
C．《少年中国说》
D．《狂人日记》 |
| （附加题）下列有关名著的说明，不正确的两项是 |
| [ ] |
A．《红楼梦》“抄检大观园”事件中，晴雯、司棋等首当其害，王夫人并没有搜出绣春囊，王善保家的反被探春打了耳光。
B．《女神·湘累》中写屈原游洞庭湖的片段，借女须与船夫对话时的疯言疯语来诅咒黑暗的现实，讽喻腐朽的旧社会。
C．《边城》中，作者赋予了老船夫、杨马兵、顺顺等长辈和翠翠、天宝、傩送等年轻人一种“遵从古礼”的美德，给人们展示了一种无欲无求的人生状态。
D．《雷雨》是一出遵循“三一律”原则创作的戏剧，剧中所有的矛盾冲突都发生在一个阴郁闷热、雷雨交加的夏日。
E．《欧也妮·葛朗台》中，当查理刚到索漠城时，老葛朗台出于对弟弟财产的觊觎而对侄子查理十分殷勤，而当弟弟死后，便对查理冷若冰霜。 |
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