阅读下面的文章，完成后面题目。珍 惜 愤 怒毕淑敏 小时候看电影《虎门销烟》中的英雄林则徐在官邸里贴了一条幅：“制怒”。由此知道怒是一种凶恶丑陋的东西，需
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面的文章，完成后面题目。
珍 惜 愤 怒
毕淑敏
小时候看电影《虎门销烟》中的英雄林则徐在官邸里贴了一条幅：“制怒”。由此知道怒是一种凶恶丑陋的东西，需要时时去制服它。
长大后当了医生，更视怒为健康的大敌。师传我，我授人：怒而伤肝，怒较之烟酒对人为害更烈。人怒时，可使心跳加快，血压升高，瞳孔放大，寒毛竖紧……一如人们猝然间遇到老虎时反应。
怒与长寿，好象是一架跷跷板的两端，非此即彼。
人们渴望健康，人们于是憎恶愤怒。
我愿以我生命的一部分为代价，换取永远珍惜愤怒的权利。
愤怒是人的正常情感之一，没有愤怒的人生，是一种残缺。当你的尊严被践踏，当你的信仰被玷污，当你的家园被侵占，当你的亲人被残害，你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗？当你面对丑恶，面对污秽，面对人类品质中最阴暗的角落，面对黑夜里横行的鬼魅，你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗？
愤怒是我们生活中的盐。当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥着我们的时候，现代人的意志像被泡酸了的牙一般软弱。小悲小喜缠绕着我们，我们便有了太多的忧郁。城市人的意志脱了钙，越来越少倒拔杨柳强硬似铁怒目金刚式的愤怒，越来越少幽深似海似水波不兴却蕴育极大张力的愤怒。
没有愤怒的生活是一种悲哀。犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力，犹如敏捷的灵猫被剪掉胡须，随后再戒掉属于正常人的所有情感之后，人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡。
我常常冷静地观察他人的愤怒，我常常无情地剖析自己的愤怒，愤怒给我最深沉的感受是真实，它赤裸而新鲜，仿佛那颗勃然跳动的心脏。
喜可以伪装，愁可以伪装，快乐可以加以粉饰，孤独忧郁能够掺进水分，惟有愤怒是十足成色的赤金。它是石与铁撞击一瞬痛苦的火花，是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑。
喜更像一种获得，一种他人的馈赠。愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄，枯涩之外别有滋味。惟有愤怒，那是不计后果不顾代价无所顾忌的坦荡的付出。在你极度愤怒的刹那，犹如裂空而出横无际涯的闪电，赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心。于是，你想认识一个人，你就去看他的愤怒吧！
愤怒出诗人，愤怒也出统帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。只要不丧失理智，愤怒便充满活力。
愤怒是制不服的，犹如那些最优秀的野马，迄今没有任何骑手可以驾驭它们。愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符。
珍惜愤怒吧！愤怒可以使我们年轻。纵使在愤怒中猝然倒下，也是一种生命的美。
小题1:下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（4分）（ ）（ ）| A．本文在写法上采用了“先抑后扬”法，先写愤怒的对人不利，后写人应当珍惜愤怒。 | B．“我愿以我生命的一部分为代价，换取永远珍惜愤怒的权利”一句在结构上起着承上启下的过渡作
用。 | C．愤怒“是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑”一句形象地告诉我们，只有愤怒才能使生命充满
活力。 | | D．文中写“喜”、写“愁”、写“快乐”、写“孤独忧郁”的目的是为了反衬愤怒的“真实”，“赤裸而 |
新鲜”。
E．结尾段“珍惜愤怒，保持愤怒吧！”一句是作者向人们发出呼吁，不管在什么时候，都应当珍惜和保持愤怒的权利。
小题2:作者主张“珍惜愤怒”，其理由是：（6分）
（1） （2） （3）
小题3:林则徐主张“制怒”，作者则主张“珍惜愤怒”，二者是否矛盾？为什么？（4分）
小题4:愤怒“是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑”，使用的修辞方法是什么？含义是什么？
（4分） |
答案
小题1:C、E
小题2: ①愤怒是人们正常情感之一，人生不能没有它。②各种情感中，惟有愤怒最真实。③愤怒可以使人做出辉煌业绩。
小题3:不矛盾，林则徐主张“制怒”，一是针对愤怒的消极方向，一是他所处的环境使然；作者主
张“珍惜愤怒”，是对愤怒积极有价值的一面说的。
小题4:暗喻（比喻）：愤怒是人生命力的瞬间强烈释放，它的作用可能是积极的，也可能是消极的。 |
解析
小题1:
试题分析： C、双刃利剑是说存有利弊,而不是只说“只有愤怒才能使生命充满活力”一面之意；E、
“作者向人们发出呼吁，不管在什么时候，都应当珍惜和保持愤怒的权利”错误，文中有“不丧失理智”的条件。（4分，每答对一个给2分）
小题2:
试题分析：对文章内容的分析和概括，这与阅读中筛选与整合是有一定的关联的。文章的内容，可以
是指某词某概念的意思，也可以是语句的含义，也可以是语段的结构内容或全文结构内容的理解分析或概括，也可以是分析概括作者的观点态度。阅读原文可知，作者主张“珍惜愤怒”，其理由是：愤怒是正常情感，它最真实，可使人创造业绩等。
小题3:
试题分析：阅读原文可知，两者看似矛盾，实则是各自站在不同的历史境况下的正确选择。林则徐主
张“制怒”，他是面对西方列强入侵，国内局面不稳定，而希望自己能够冷静面对乱局的人生态度，他看到了“愤怒”的消极作用；作者主张“珍惜愤怒”，而是站在积极的、有价值的一面说的，认为“愤怒是人的正常情感之一，没有愤怒的人生，是一种残缺。”“没有愤怒的生活是一种悲哀。”“愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。”等。
小题4:
试题分析：比喻句的使用可以增加文章的趣味性，提升可读性。使所写文章更加生动、具体，有利于
读者更好的理解作者所想要表达的意境。比喻句的作用（1）比喻说理浅显易懂，使人容易接受。（2）比喻叙事能化抽象为具体，使事物更清楚明白。（3）比喻状物能使概括的东西形象化，给人深刻的印象。在习作中，用上比喻的修辞手法，能够突出事物的特点，把事物刻画得入木三分。题中把“愤怒”比喻为“双刃利剑”，暗示了应从消极和积极两方面去理解。 |
举一反三
阅读下面的文字，完成后面题目。（22分）
冬天搬来曼哈顿，与林肯中心几乎接邻，听歌剧，看芭蕾，自是方便，却也难得去购票。
开窗，就可望见林肯中心露天剧场之一的贝壳形演奏台，那里每天下午、晚上，各有一场演出。废了室内的自备音响，乐得享受那大贝壳中传来的精神海鲜。节目是每天和每晚更换的：铜管乐、摇滚乐、歌剧清唱、重奏，还有时髦得名称也来不及定妥又变了花样的什么音乐。我躺着听，边吃边喝边听，比罗马贵族还惬意。但夏季没过完，我已经非常厌恶那大贝壳中发出来的声音了：不想“古典”的日子，偏偏是柔肠百转地惹人腻烦；不想摩登的夜晚，硬是以火爆的节奏乱撞耳膜。不花钱买票，就这样受罚了。所以每当雷声起，电光闪，阵雨沛然而下，我开心，看你们还演奏不。
可惜不是天天都有大雷雨，只能时候一到，关紧窗子。如果还是隐隐传来，便开动自己的音响与之抗衡，奇怪的是，但凡抱着这样心态的当儿，就也听不进自选的音乐。可见行事必得出自真心，强求是不会快乐的。
某夜晚，灯下写信，那大贝壳里的频率又发作了，看看窗外的天，不可能下雨，窗是关紧的，别无良策，管自己继续写吧……乐器不多，鼓、圆号、低音提琴，不三不四的配器……管自己写吧……
写不下去了--鼓声，单是鼓声，由徐而疾，疾更疾，忽沉忽昂，渐渐消失，突然又起翻腾，恣肆癫狂，破石惊天，戛然而止。再从极慢极慢的节奏开始，一程一程，稳稳地进展……终于加快……又回复严峻的持续，不徐不疾，永远这样敲下去，永远这样敲下去了，不求加快，不求减慢，不求升强降弱，唯一的节奏，唯一的音量……其中似乎有微茫的变化，变化太难辨识，却使听觉出奇地敏感，出奇的敏感的绝望者才能感觉到它。之后鼓声似乎有所加快，有所升强……后又加快升强，渐快，更快，越来越快，越来越快……快到不像是人力击鼓，但机械的鼓声绝不会有这“人”味，是人在击鼓，是个非凡的人，否定了旋律、调性、音色，各种记谱符号。这鼓声引醒的因素，它们一直沉睡着，淤积着，荒芜着，原始而古老。在尚无管乐、弦乐、声乐伴随时，这些因素出现于打击乐，在漫长的遗弃废置后，被今晚的鼓声所引醒，显得陌生新鲜。这非音乐的鼓声使我回到古老的蛮荒状态，更接近宇宙的本质。这鼓声接近于无声，最后放佛只剩下鼓手一个人，而这人必定是遒强美貌、粗犷与秀丽浑然一体的无年龄的人--真奇怪，单单鼓声就可以这样顺遂地把一切***击退，把一切观念敲碎，不容旁骜，不可方物，把它们粉碎得像基本粒子一样分裂飞扬在宇宙中……
我扑向窗口，猛开窗子，鼓声已经在圆号和低音提琴的抚慰中作激战后的喘息，低音提琴为英雄拭汗，圆号捧上了桂冠，鼓声也就息去--我心里发急，鼓掌呀！为什么不鼓掌，涌上去，把鼓手抬起来，抛向空中，摔死也活该，谁叫他击得这样好啊！
我激动过分，听众是在剧烈鼓掌，尖叫……我望不见那鼓手，只听得他在扬声致谢……掌声不停……但鼓声不起，他一再致谢，终于道晚安了，明亮的大贝壳也转为暗蓝，人影幢幢，无疑是散场。
我懊丧地伏在窗口，开窗太迟，没有全部听清楚，还能到什么地方去听他击鼓，冒着大雨我也步行而去的。
我不能荏弱得像个被遗弃的人。
又不是从来没有听见过鼓声，我是向来注意各种鼓手的，非洲的，印度的，中国的……然而这个鼓手怎么啦，单凭一只鼓就使人迷乱得如此可怜！我承认他是个幸福的人，我分不到他的幸福。
小题1:解释下列两句话在文中的含意。（4分）
（1）我不能荏弱得像个被遗弃的人。
（2）我承认他是个幸福的人，我分不到他的幸福。
小题2:文章运用了哪些修辞手法来描写鼓声？请简要分析。（6分）
小题3:林肯中心的鼓声唤起了“我”的哪些感性？请简要分析。（6分）
小题4:对林肯中心的演出，“我”表现出哪些情感变化？结合全文分析。（6分） |
阅读下面的文字，完成后面题目。（22分）
老父如子
袁利霞
父亲70岁了，越来越像个小孩子，走路腿抬不起来，脚蹭着地，嚓嚓地响。从屋里听，分不清是他在走路，还是我那8岁的侄儿在走路。有时候饭菜不可口，他就不吃；天凉了，让他加件衣服，得哄好半天。在院子里，父亲边走边吹口哨——全没有一点父亲的威严。
父亲像孩子似的，越来越有点“人来疯”。家里来个客人，父亲会故意粗声大嗓地跟母亲说话，还非要和客人争着吃头锅的饺子——他明知道家里有客人，母亲不会和他吵架。客人一走，父亲马上又会低声下气地给母亲赔不是。
每次父亲从外边回来，第一句话都是：“***呢？”如果母亲在家，父亲便不再言语；如果母亲不在家，父亲便折回头去找，认认真真把母亲找回来。
有一次，父亲晨练回来，母亲说：“出去之前也不照镜子，脸都没洗净，眼屎还沾在上面。”父亲不相信：“我出去逛了一圈，别人怎么没发现，就你发现了？”母亲感到很好笑：“别人发现也不好意思告诉你呀，都这么大的人了。”
家里有一点破铜烂铁、废旧报纸或塑料瓶，父亲都会高高兴兴拿到废品收购站去卖，卖得三元五元，不愿交给母亲，装进自己的腰包，作为公开的“私房钱”，用于自己出去吃饭或购买零食。
父亲以前特别节俭，从不肯到外边吃饭，也不吃任何零食。现在儿成女家，没什么大的开支，他也就大方了，经常到小摊上去吃“豆腐沙锅面”——不放肉，不放虾米、紫菜、海带和豆腐，一碗只要一元五角。父亲喜欢吃板肉夹烧饼。板肉是新疆特有的一种食品——把牛肉煮熟了，加上各种佐料，压成块状，吃时，用锋利的刀切成薄片，夹在刚出炉的热烧饼里。
有一次，父亲很委屈地向我告母亲的状：“我每次都夹一元钱的肉，有一次烧饼有点大，我夹了两元钱的肉，***就嫌我浪费。”我感到好笑极了，这哪是印象中严肃古板、不苟言笑的父亲啊，分明是一个馋嘴的孩子。我从口袋里掏出50元钱给他，让他专门用来买板肉夹烧饼，并刻意叮嘱他：“不准告诉母亲。”父亲高高兴兴地收下钱出去了。不一会儿，我从厨房经过，听见父亲以炫耀的口气对母亲说：“女儿给我50元钱，让我买板肉夹烧饼，你看，还是女儿疼我。”
我心里忽然一阵酸楚——我们越来越大了，父亲越来越小了。那种感觉，就像一个叫云亮的诗人写的诗——
父亲老了，站在那里，像一小截地基倾斜的土墙／……父亲对我的态度越来越像个孩子／我和父亲说话，父亲总是一个劲儿地点头／一时领会不出我的意思，便咧开嘴冲我傻笑……有一刻／我突然想给父亲做一回父亲／给他买最好的玩具，天天做好饭好菜叫他吃，供他上学，一直念到国外，如果有人欺负他，我才不管它三七二十一／非撸起袖子，揍狗日的一顿不可……
有一天，我下班回来，看见父亲正向街口走去，我赶紧走过去叫住他，问他要去干什么。他像一个等到大人回家的孩子，咧着嘴笑，说是在等我，怕我找不着家。一种深深的感动涌上我的心头，我鼻子一酸，泪水模糊了眼睛。心想：你接我的方向都反了，自己都要走丢了，还挂念着我，深沉的父爱啊。我扭过脸，不让父亲看见我的泪水，让他带我回家。
走着走着，我停住脚步，但父亲毫无察觉，依旧向前走着，夕阳给他的全身镀上了一层金色。看着他越来越小的背影，泪水又一次模糊了我的眼睛。
小题1:本文共写了父亲的几件事？各用简单语言将其概括出来。（6分）
小题2:作者引用云亮的诗句的目的是什么？（4分）
小题3:理解下列句子的含义与作用（6分）
（1）我们越来越大了，父亲越来越小了。(3分)
（2）……依旧向前走着，夕阳给他全身镀上一层金色。（3分）
小题4:请从文中找出两个细节描写，简析其对描写父亲形象的作用。（6分） |
阅读下面的文字，完成后面题目。（23分）
钱学森的遗产(节选)
安 然
每一颗巨星的陨落，都会让我们伤感一番，都会让我们头顶的星空黯淡些许。然而，似乎很少有一颗巨星之殇，会如钱学森的离去一样，引起从上至下的深切关注。
在中国，很少有一位科学家能取得如此卓越的专业成就，同时其命运与政治、民族、时代有如此紧密的联系，更鲜有一位科学家，能如此涉猎如此广泛的领域。
在中国，钱学森不仅是一位科学家的名字，而且是对科学家这个词的诠释。
大多数人从走进学校的那一天起就认识了他——教学楼的墙壁上总是悬挂着中外科学巨匠们的画像用以激励学生，钱学森就是其中的一位。俊逸的外表、优雅的气质、和蔼的微笑、深邃的眼光、圆阔的额头、稀疏的头发。在无数青年人的脑海里，钱学森定格了一个完美的科学家形象。
在这个国家，对钱学森的尊重，几乎就象征着对知识、对科学的崇尚。
导弹、卫星、空气动力学、航空工程学，钱学森的专业领域虽然并不直接关乎民生，但是，这位科学家的故事却能够被许许多多普通老百姓津津乐道，因为他不仅是一位科学家，还是一个爱国者、一名军人；是一种精神、一种骄傲。一个从美国人的软禁中挣脱出来返回祖国的科学英才，他的故事本身就是一个传奇，当这个故事契合了中国人传统中的“家国情怀”和现实中的政治热情的时候，一个科学英雄就矗立起来了，早已超越了科学技术本身。而他所创建和领导的航天事业，让他的祖国能够发射导弹，把卫星送上天，从一个处在冷战时代的落后国家，到迅速拥有了强大防御能力的国家——对一个国家和民族的发展大计来说，钱学森的功绩似乎如何解读都不为过。这位中国的“导弹之父”不仅是一名技术专家，还被认为是一位文、理、工结合型的科学家。
1950年以后，他在美国麦卡锡运动泛滥成灾，自己受到无端指控，行动自由受到美国移民局的限制和联邦调查局特务的监视，而且被吊销了国防部的通行证而无法再继续参与机密军事科技研究的情况下，为了转移美方的注意力，及时调整心态，进入一个新的理论领域，并最终创建了“工程控制论”。在他回国之后，“工程控制论”在国内形成为健全的人才培养、理论研究和工程应用体系，为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。
在20世纪80年代初，他提出了由系统工程、系统学、开放的复杂巨系统等理论组成的“系统科学”思想。至此这位备受尊崇的科学家似乎找到了解读科学问题的万能钥匙，他快速地挣脱了“导弹轨迹”的束缚，沿着“马克思主义哲学”和“系统科学理论”的路线，开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读。
他开始审视中医，他写道：“我并不是一个中医，但我认为传统医学是个珍宝，因为它是几千年实践经验的总结，分量很重。更重要的是：中医理论包含了许多系统论的思想，而这是西医的严重缺点。”钱学森对于中医的论述显然没有他“卫星上天”的成就那般令世人信服，但这些并没有影响他和他的追随者不断解读更广泛领域的科学问题。
1958年，钱学森在《人民日报》上发表了一篇题为“不到园林，怎知春色如许——谈园林学”的文章，此文被视为钱学森对建筑与城市研究的肇始。后来钱学森公开提出：要发扬中国园林建筑，特别是皇帝的大规模园林，如颐和园、承德避暑山庄等，把整个城市建成一座大型园林，钱称之为“山水城市”。在他的倡议下，1993年2月27日在北京召开了“山水城市座谈会”，钱学森在为此次大会寄来的书面发言中说：“山水城市的设想是中外文化的有机结合，是城市园林与城市森林的结合。山水城市不该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型吗？”
钱学森的“系统科学观”总能被应用到不同领域而推出新的理论。比如，他和年轻学者张沁文于1980年提出了农业系统工程理论，用以分析我国农业发展存在的问题和解决对策。
功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法，去解读社会和自然科学领域形形色色的问题。在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里，科学无禁区，思想无禁区。尽管让他的同胞最为他自豪的，还是他那些最为“宏大”的作品——震天动地的导弹、划过苍穹的卫星，但理解钱学森，仅有这些是不够的。(有删改)
小题1:文章的第二段具有怎样的作用？ (4分)
小题2:本文题目是“钱学森的遗产”，钱学森给后人留下了哪些丰厚的遗产？请分条陈述。(7分)
小题3:钱学森是科学家、“导弹之父”，本文不但介绍了他在航天科学领域的杰出成就，还重点介
绍了他在其他领域的突出贡献。这样写是否会导致详略不得当，重点不突出？请谈谈你的看法。(4分)
小题4:本文为人物评传性文章，文中处处充盈着作者对传主的崇敬赞美之情。文中说：“在中国，
钱学森不仅是一位科学家的名字，而且是对科学家这个词的诠释。”结合原文，探究他诠释了怎样的科学家的内涵。(8分) |
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衡中西以相融
一提传统，就只讲民族本位；一讲创新，就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。
不同的文化背景，自有不同的传统，也有各自的创新；它们发生碰撞，互相影响，彼此融合，就会形成一个大传统。当然，这中间有一个“体用”问题：立足民族之体，巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼，而应该从容对待，既不画地为牢，也不盲目追随。我的这一思路既是对时尚潮流的反思，也是对自己创作的要求，即要求把思路化为笔痕。基于此，必须沉潜下来，埋头虚心，力求在“大传统”中获得滋养。准确地说，是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。
中国画，至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很大程度上是与西方绘画相通的。当然，这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然，原因何在？除了才气、学养、心态，是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想，晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的，其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期，工笔人物画都与晋唐不同，甚至走向了反面，变得纤弱而萎靡。我们有—个伟大的传统，却被轻弃；我们还有一个惰性的“传统”，却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路，一个抽去了内涵的外壳，这真荒谬。所以一定要回归，回到晋唐，继承优秀的传统。
其实，我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”，莫名其妙的“观念”，都被“拿来”。只做表面文章，不管实质问题，这不正是惰性的表现吗？所以，我觉得与其接受那些大而无当的观念，不如借鉴些具体方法解决问题，西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致，可对应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照。
而上述两者，单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的，相应的问题也解决不了，而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握，从而走上正途，至少不至堕入迷途。我意在表明，表面上是两个传统，本质上则是一个规律，这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中呈示清晰：要概括性而非概念化，要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点，使眼光扩大；不拘于一个狭隘的观念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于发现；不空谈花哨的“主义”，而脚踏实地。在比照中思考，在观察中发现，就能深入本质而导引实践，就会使工笔人物画开出新生面，获得新境界。
小题1:关于“衡中西以相融”，下列表述不符合文意的一项是（ ）| A．中西不同的传统发生碰撞、影响、融合，就会形成一个有利于实践的大传统。 | | B．在绘画领域，应权衡中西传统，着眼于相通之处，力求获得滋养。 | | C．“衡”与“融”强调的重点，就是在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式。 | | D．观察和比照中西传统，就能发现其中共同的规律，从而深入本质，引导实践。 |
小题2:对晋唐画风的理解，下列表述正确的一项是（ ）| A．造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点，也影响到了西洋画风。 | | B．晋唐画风达到的高度取决于画家所处的时代和画家原生的深刻的直觉感受。 | | C．“惰性”使晋唐的传统简化为一个形成套路，因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格相通。 | | D．观察、审阅、理解和提炼在晋唐画风的形成中起到了关键作用，在西方绘画中也同样重要。 |
小题3:下列表述符合原文内容的一项是（ ）| A．传统为“体”，创新为“用”，两者契合就能达到一个全新的高度。 | | B．只做表面文章，不管实质问题，是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性”。 | | C．明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式，变得纤弱而萎靡。 | | D．单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的，它完全背离了晋唐以后中国画的传统。 |
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阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
一代奇才今寂寥
——浦江清其人其事
谙熟掌故的人没准还记得，当年的北平曾有著名的“清华双清”。“双清”者，一个是大名鼎鼎的朱自清，一个是鼎鼎大名的浦江清。而今，前者依然声名煊赫，后者却已门庭寥落。
浦江清的治学之路丰富多姿：初从吴宓研修西洋文学，继随陈寅恪治东方学，后回归王国维所做的中国古典文学研究。几年下来，他中西并举，古今兼擅，那“文史并进、博览无涯”的名气，便不胫而走。
浦江清在诗文创作上极勤奋，但在治学上却极谨慎，饶有东大前辈“述而不作”之风。十余年间，他仅写了《八仙考》《<逍遥游>之话》两篇论文，前者一俟问世，便是对学界大佬朱希祖都很不以为然的张荫麟也极为倾服。
抗战时期，安顿好家人的浦江清冒着生命危险闯过日寇的警戒线，在水灾、空袭的威胁下，在胃病、疟疾的折磨下，翻山越岭，一路西行赶回西南联大，以免耽误学生功课。联大时期，他常年蛰居于文科研究所，潜心研究和写作，经常带一两个饼到图书馆，一待就是一天，闭馆时不知出来，常常被人锁在里面。
抗战胜利后，联大结束，清华恢复。长年清苦的生活，艰难的处境，令浦江清的胃病日甚一日，南方气候无疑与其更相宜，东南不少名校也争相聘请。不意此时噩耗传来，闻一多在昆明遇刺。即便亲友如何劝阻，他只是说：“闻先生遇害，系里正缺人，我怎能不去呢！”回到清华后，他立即接替闻一多的工作，续讲“楚辞”，并与朱自清等共同整理闻一多遗著。不久，朱自清亦病亡，使国文系再受打击。作为硕果仅存的元老，浦江清独撑危局，不顾病弱之躯，毅然承担了主编《朱自清全集》的重任。
解放后的学生马嘶这样描述对浦江清的印象：“他的衣着不很讲究，有点不修边幅的样子，天冷时便穿上一件棉袍，那时，男人穿长袍已显得很不合潮流了。”在浦江清心中，衣着并不重要，教学才是第一位的。
浦江清会唱昆曲，不仅把那些脍炙人口的元曲剧情讲得有声有色，兴致高时还会哼唱一曲，谓之“吟唱教学法”，意在熏陶。他在课堂上唱昆曲，开始听讲者都掩口而笑，后来不少人都喜欢上了他那入神的清唱。令学生程毅中印象最深的便是他讲到《长生殿》时在堂上清唱的其中一段曲词，“天淡云闲，列长空数行飞雁”，至今还是余音缭绕。学生白化文回忆说：“浦先生拖课半小时是常事，有时能达到一小时。他老人家很认真，万一自己迟到，那时间一定要补上。这可苦了大伙儿啦，午饭去晚了就只剩下粉条子啦。当时我还写了打油诗一首：‘教室楼前日影西，霖铃一曲尚低迷；唱到明皇声咽处，回肠荡气腹中啼！’”。
浦江清觉得郭沫若对屈原出生日期所下结论有误，为了论证自己的看法，他从头学习高等数学和古代历法，常常忘却寒冷与疲倦，后半夜起床看星象，用以推算出准确的生卒年份。后来写出《屈原生年月日的推算问题》这一重要论文。上课时，他对学生们说：“对于这个问题，目前有三种意见，郭沫若先生的一种，XX先生的一种，还有我的一种。我以为这三种意见，我的意见最为正确。”台下学生都为他的这种坦率与真诚相视而笑。
解放后繁重的工作和频繁的运动，彻底摧毁了浦江清的健康，终致其十二指肠穿孔，以至于只能采取保守疗法而不能手术。期末考试时，他只能让学生挨个到其病榻前轮流口试。浦江清闭着眼睛静静地听学生回答，待回答完毕，才睁开眼睛，在成绩册上写个“优”字。
浦江清逝世时只有五十三岁，时为教研室主任的游国恩与室内的研究生、助教们做了几副挽联，后人对程毅中所做一副印象深刻，那就是：秋雨梧桐成绝唱，春风桃李有余哀。
（根据刘超、浦汉明、白化文、程毅中等回忆文章改写）
小题1:下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（5分）| A．浦江清的论文《八仙考》问世后，学界大佬朱希祖不以为然，张荫麟则极为倾服。 | | B．浦江清在课堂上清唱的《长生殿》唱词，令学生程毅中印象深刻，至今还是余音缭绕。 | | C．白化文写的打油诗以形象、幽默的笔调描绘出浦江清清唱拖课时学生的饥饿与无奈。 | | D．浦江清对自己的屈原出生日研究结论的自信，表现出他在学术上坚持己见的独立精神及其个性上的坦率和真诚。 |
E．本文综合运用了外貌、语言、动作、心理等多种描写手法来塑造浦江清的形象。
小题2:结合文章内容，分析程毅中“秋雨梧桐成绝唱，春风桃李有余哀”这副挽联有哪些内涵?（6分）
小题3:根据文章内容，你觉得浦江清是一个怎样的人？请举例说明。（6分）
小题4:结合文章内容，分析浦江清“门庭寥落”的原因？你如何看待这一现象？（8分） |
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