阅读下面的文字，完成小题。假如地球上没有人类毫无疑问，人类是地球有史以来最有支配地位的生物。仅数千年的时间，我们的城市、农田和牧场就侵占了地球陆地超过三分之一的
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面的文字，完成小题。
假如地球上没有人类
毫无疑问，人类是地球有史以来最有支配地位的生物。仅数千年的时间，我们的城市、农田和牧场就侵占了地球陆地超过三分之一的面积。据估计，人类现在霸占了地球百分之四十的生产力，且把地球搞得一团糟：草原化为耕地，森林夷为平地，地下含水层干枯，核废料和化学污染出现，物种入侵，生物大量灭绝，现在又加上了气候突变的重重阴云。如果地球上的其他生物有能力的话，它们会毫不犹豫地开除人类的球籍。假如这一愿望能够实现，人类明天就从地球上消失。但是，地球上人类留下的痕迹会彻底消失吗？
由于缺乏维护，大楼、公路、桥梁和其他建筑物会较早地瓦解倒塌。每一场暴风雨，每一次洪水泛滥和每一个霜夜都会“啃咬”这些被遗弃的建筑物。仅仅数十年的光阴，屋顶就会塌陷，房子也会倒掉。但是，即便是建筑物倒塌了，它们的废墟，尤其是那些由石头或混凝土建成的废墟仍能够保存数千年。
一旦人类消失，其他大部分的生态系统都会恢复到原来的状态，尽管恢复速度各不相同。一些极端情况下，有些生态系统可能永远也无法恢复到人类介入之前的状态，因为它们受困于一种新的“稳定状态”，这让它们无法回到从前。
人类的消失，也并不意味着每一个濒临灭绝的物种都可以逃脱厄运。据生物学家估计，在美国，约85%的物种灭绝，最主要的原因是栖息地的丧失，所以大部分这样的物种会由于栖息地的恢复而情况好转。但是，生长在最恶劣的环境中的物种，可能已经被逼到了某条临界线以下，并由于缺乏基因多样性和必要的生态规模而无法恢复到从前。
人类从地球上消失的瞬间，汽车的排气管、工厂的大烟囱和排污口将停止排放污染物。接下来要发生什么就取决于具体污染物的化学成分了。例如氮氧化物、硫磺和臭氧（指地面的污染物，而非平流层中的臭氧保护层），将在数周内就从大气中消失殆尽。另外一些，如氯氟烃、“戴奥辛”和***虫剂DDT，则需要更长的时间来分解。还有一些污染物则会存留几十年。
过剩的硝酸盐和磷酸盐会导致湖泊与河流被藻类覆盖，变成“藻汤”，这两种化学物质也会在几十年中被清除，至少在表层水域是这样的。少量过剩的硝酸盐则会在地下水中存留很久，因为地下水的环境不利于微生物将硝酸盐转化为大气中的氮气。
绝大部分由燃烧矿物燃料产生的二氧化碳，最终会被海洋吸收。这在表层水域发生得较快——只需几十年——但到深层海域就需要约一千年才能将其充分吸收。
即便人们从明天开始就停止排放二氧化碳，全球变暖还将持续一个世纪，平均气温将进一步上升零点几度。这是海洋吸热导致温度上升的速度比大气慢的缘故。
至多几万年的时间，我们现在统治地球的每一处痕迹都将消失得无影无踪。10万年后，外星访客不会发现先进文明在地球存在过的迹象。但若外星人有足够精确的科学工具，他们也能找到我们存在过的若干线索。如果他们恰巧挖到了今天填埋的垃圾，他们或许会翻到玻璃和塑料的碎片——甚至是纸片——而它们都是人类存在的见证。
在几百万年内，风化侵蚀，也可能是一个或两个冰河世纪将抹去大部分甚至已十分模糊的痕迹。地球上即便再出现一个高级物种，除了一些奇怪的化石和骨化了的残骸，它将对我们的存在毫不知晓。一个可悲但又似乎令人庆幸的事实是，地球将很快将我们遗忘。
小题1:根据原文，下列说法不属于人类从地球上消失后地球的变化的一项是（3分 ）| A．人类修筑的建筑物将因为缺乏维护而较早倒塌并成为废墟，而废墟保存的时间也不过几千年。 | | B．人类排放的污染物有的将在数周内就从大气中消失殆尽，有的则需更长时间分解。 | | C．过剩的硝酸盐和磷酸盐会导致湖泊与河流被藻类覆盖，变成“藻汤”。 | | D．全球变暖还将持续一个世纪，平均气温将进一步上升零点几度。 |
小题2:下列表述不符合原文意思的一项是（3分 ）| A．人类作为地球有史以来最有支配地位的生物，其支配地位体现在人类活动面积广，对生态环境的影响力大。 | | B．一旦人类消失，大部分的生态系统都会或快或慢恢复到原来的状态。而有些生态系统，因为它们受困于一种新的“稳定状态”，永远也无法恢复到人类介入之前的状态。 | | C．即便人类消失，有的濒临灭绝的物种也难逃灭绝的厄运，因为它们可能已经被逼到了某种临界线以下，并且缺乏基因多样性和必要的生态规模。 | | D．由燃烧矿物燃料产生的二氧化碳，最终会被海洋吸收。在表层水域只需几十年就可吸收，但在深层海域就需要约一千年才能将其充分吸收。 |
小题3:根据原文信息，下列推断不正确的一项是（3分 ）| A．生物物种的消失与濒临灭绝，是因为其生存环境受到了人类的破坏。 | | B．曾经被“藻类”覆盖的湖泊和河流将随着人类的消失逐渐重新清澈起来。 | | C．尽管人类统治地球的时间仅仅只有数千年，但其开创的先进文明却要在人类消失后数万年乃至十万年的时间才能毁灭。 | | D．假如人类从地球上消失，地球会很快将我们遗忘。这对于自高自大、自私疯狂的人类来说，无疑是一种嘲讽和警醒。 |
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答案
小题1:C
小题1:D
小题1:A |
解析
小题1:原文是“过剩的硝酸盐和磷酸盐会导致湖泊与河流被藻类覆盖，变成‘藻汤’，这两种化学物质也会在几十年中被清除，至少在表层水域是这样的”。人类从地球上消失后地球的变化应该是“硝酸盐和磷酸盐这两种化学物质会在几十年中被清除”。
小题1:应该是“绝大部分由燃烧矿物燃料产生的二氧化碳，最终会被海洋吸收”。
小题1:生物物种的消失与濒临灭绝，并不全是因为其生存环境受到人类的破坏。 |
举一反三
阅读下面文章，回答小题（9分，每小题3分）
地震预测的现状与前景
①在众多的自然灾害中，特别是在造成人员伤亡方面，地震造成的死亡人数占各类自然灾害造成死亡人数总和的一半以上。地震灾害堪称群灾之首。所以，地震预测成为世界各国公众关注的焦点，一直是地震学研究的主要问题之一。
②地震预测通常分为长期（10年以上）、中期（1—10年）、短期（1日至数百日）。有时还将短期预测细分为短期（10日至数百日）和临震（1—10日以下）预测。
③20世纪60年代以来，地震预测，特别是中、长期预测，取得了一些有意义的进展。与中、长期地震预测的进展形成对照，短期与临震预测进展不大。多年来，地震学家一直致力于探索“确定性的地震前兆”，即任何一种可以在地震之前被无一例外地观测到、且一旦出现必定发生大地震的异常现象，但没有取得突破性的进展。
④从1989年开始，国际地震学和地球内部物理学协会下属的地震预测分委员会，组织了专家小组对各国专家自己提名的“有意义的地震前兆”进行了两轮评审，在评审的37项中只有5项被通过认定，包括：震前数小时至数月的前震；震前数月至数年的“预震”；强余震之前的地震“平静”；震前地下水中氡气含量减少、水温下降；震前地下水上升反映的地壳形变。以上5项，即使被确认为“有意义的地震前兆”，也并不意味着即可以用于预报地震。例如，前震无疑是地震的前兆，但是如何识别前震，仍然是一个待解决的问题。
⑤那么，实现地震预测的科学途径是什么呢？
⑥（一）强化对地震及其前兆的观测在地震观测与研究方面，应努力变“被动观测”为“主动观测”，流动地震台网（台阵）与固定式的地震台网相配合以加密观测；不但利用天然地震震源，而且也运用人工震源对地球内部进行探测。
⑦在地震前兆的观测与研究方面，应继续强化对地震前兆现象的监测、拓宽对地震前兆的探索范围。地震前兆涉及地球物理、大地测量、地质、地球化学等众多的学科和广阔的领域。此外，另辟蹊径，提出新的思路、采用新的方法、探索新的前兆，应当予以提倡鼓励。20世纪90年代以来，空间对地观测技术和数字地震观测技术的进步，使得观测技术在分辨率、覆盖面、动态性等方面有了飞跃式的发展，高新技术（如全球定位系统GPS、卫星孔径雷达干涉测量术InSAR等空间大地测量技术、用于探测地震前兆的“地震卫星”等）在地球科学中的应用，为地震预测研究带来了新的机遇，多学科协同配合和相互渗透是寻找发现与可靠地确定地震前兆的有力手段。
⑧（二）坚持地震预测科学试验地震前兆出现的复杂性和多变性，可能与震源区地质环境的复杂性密切相关。因地而异，即在不同地震危险区采取不同的“战略”，各有侧重地检验与发展不同的预测方法，不但在科学上是合理的，而且在财政上也是经济的。应汲取包括我国的地震预测实验场在内的世界各国地震预测试验场的经验教训，特别要注意在一个地区成功的经验不一定适用于其他地区，就像1975年我国海城地震的经验性预报成功的经验不适用于1976年唐山地震一样。重视充分利用我国的地域优势，选准地区，通过地震预测试验场这样一种重要的、行之有效的方式，开展在严格、可控条件下进行的，可用事先确定的可操作的准则予以检验的地震预测科学实验研究；多学科互相配合，加密观测，监测、研究、预测预报三者密切结合，坚持不懈，可望获得在不同构造环境下断层活动、地壳形变、地震前兆、地震活动性等十分有价值的资料，从而有助于增进对地震的了解，攻克地震预测难关。
⑨（三）系统性实施基础性、综合性的对地球内部及地震的观测、探测与研究计划。针对地震预测面临的观测上的困难，应当系统地实施基础性的、综合性的对地球内部及地震的观测、探测与研究计划：强化对地震及其前兆的观测；在地震活动地区进行以探测震源区为目的的地震科学钻探；在断层带开挖探槽研究古地震；在实验室中进行岩石样品在高温高压下的破裂实验；利用计算机对地震过程做数值模拟等。
（选自《中国剪报》）
小题1:对“确定性的地震前兆”理解正确的一项：（ ）
A震前数小时至数月的前震；震前数月至数年的“预震”；强余震前的地震“平静”。
B．任何一种可以在地震之前被无一例外地观测到、且一旦出现必定发生大地震的异常现象。
C．震前地下水中氡气含量减少、水温下降。
D．震前地下水上升反映的地壳形变。
小题2:下面各项不符合原文意思的一项：（ ）| A．地震灾害堪称群灾之首，主要是因为地震造成的死亡人数占各类自然灾害造成死亡人数总和的一半以上。 | | B．在不同地震危险区采取不同的“战略”，各有侧重地检验与发展不同的预测方法，这样既科学合理、又经济适用。 | | C．固定式的地震台网和利用天然地震震源探测属于“被动观测”，运用人工震源对地球内部进行探测为“主动观测”。 | | D．系统地实施基础性的、综合性的对地球内部及地震的观测、探测与研究计划，有助于解决地震预测面临的观测上的困难。 |
小题3:根据原文信息，下面推断不合理的一项是：（ ）| A．前震是地震的前兆，如果能识别并确定前震，将可以预测地震。 | | B．拓宽对地震前兆的探索范围，运用高新技术，多学科协同配合和相互渗透，有利于寻找发现与可靠地确定地震前兆。 | | C．多学科互相配合，加密观测，监测、研究、预测预报三者密切结合，就可以获得对地震预测有价值的资料，从而攻克地震预测难关。 | | D．在严格、可控条件下，通过地震预测试验场进行地震预测科学实验研究，是一种重要的、行之有效的方式，因此，充分利用我国的地域优势，选准地区进行实验研究，是可行的。 |
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阅读下面一篇小说，回答小题。
清名
梁晓声
如果不是子诚的缘故，我是断不会识得徐阿婆的。
子诚曾经是我学生，他的家，在西南某山区的茶村。今年清明后，他有几天假，约我去他的老家玩。我总听他说那里风光旖旎，经不住动员，成行。
斯时茶村，远近山廓，美仑多姿。树、竹、茶垅，浑然而不失层次，绿如滴翠。
翌日傍晚，我见到了徐阿婆。
那会儿茶农们都背着竹篓或拎着塑料袋子前往茶站交茶。一路皆五六十岁男女，络绎不绝。子诚在小路上与一老妪驻足交谈。我见那老妪，一米六七八的个子，腰板挺直，满头白发，不矜而庄。
老妪离去，我问子诚她的岁数。
“八十三了。”
“八十三还采茶？！”
我望着老妪的背影，钦佩之情油然而生。
子诚告诉我——解放前，老人家是出了名的美人儿。及嫁龄，镇上乃至县里的富户争娶，皆拒，嫁给了镇上一名小学教师。当年当地，农村人大抵文盲，连黄历也看不懂的。她丈夫有超强记忆，一部黄历倒背如流，经常穿长衫游走于各村“说春”。“说春”就是按照黄历的记载，预告一些节气与所谓凶吉日的关系而已。她的丈夫嗓子也好，称得上是脱口成秀。“说”得兴浓，别人随意指点什么，竟能马上唱出一套套合辙押韵的掌故来，百难不倒，像是现今的“R&P歌手”。于是，使人们开心之余，自己也获得一碗小米。然而不久农村开展“破除迷信”运动，原本皆大开心之事，遂成罪过。丈夫进了学习班，年轻的徐阿婆一急之下，卖光了家里值钱的东西，买了两袋小米，用竹篓一袋一袋背着，挨家挨户一碗碗的还。乡亲们过意不去，都批评她未免太过认真。她却说——我丈夫是“学知人”，我是“学知人”的妻子。对我们，清名重要。若失清名，家便也没什么要紧了。理解我的，就请将小米收回了吧！
我问：“现在她家状况如何？为什么还让八十三岁的老人家采茶卖茶呢？”
子诚说：“阿婆得子晚，六十多岁时，三十几岁的独生儿子病故了。媳妇改嫁，带着孙子远走高飞。从那以后，她一直一个人过活。七八年前，将名下分的一亩多茶地也退给了村里。”
“这么大岁数，又是孤独一人，连地都没了，可怎么活呢？”
“县里有政策，要求县镇两级领导班子的干部，每人认养一位农村的鳏寡高龄老人，保障老人们的一般生活需求，同时两级政府给予一定补贴。”
我不禁感慨：“多好的举措！”
“办法是很好，多数干部也算做得比较有责任。但阿婆的命太不好，偏偏承担保障她生活责任的一位副县长，名面是爱民的典范，背地里贪污受贿，酒色财赌黑，五毒俱全，三年前被判了重刑。”
“阿婆知道后，如同自己的名誉也受了玷污似的，一下子病倒了。病好后，开始替茶地多的人家采茶，一天采了多少斤，按当日茶价五五分成。老人家眼力不济了，手指也没了准头，根本采不了芽茶，只能采大叶茶了，早出晚归，平均下来，一天也就只能挣到五六元钱。她一心想要用自己挣的钱，把那副县长助济她的钱给退还清了。”
“啊！”我一时失语。
“今年年初，老人家患了癌症。几乎村里所有人都知道了。她自己也知道了。不过，她装作自己一点儿也不知道的样子，就着自己腌的咸菜，每日喝三四碗糙米粥，仍然早出晚归地采大叶茶。”
听了子诚的诉说，我沉吟良久。那天晚上，我要求子诚转告老人家，有人愿意替她“退还”尚未“还”清的一千二三百元钱。
子诚说：“转告也是白转告！”
我恼了，训道：“明天，你必须那么对她说！”
第二天，还是傍晚时，我站在村道旁，望着子诚和老人家说话。才一两分钟后，二人的谈话便结束了。老人背着竹篓，尽量，不，是竭力挺直身板，从我眼前默默走过。
子诚也沮丧地走到了我跟前，嗫嚅道：“我就料到根本没用的嘛。”
“我要听的是她的原话！”
“她说，谢了。还说，人的一生，好比流水，可以干，不可以浊。”
以后几日的傍晚，我一再看见徐阿婆往返于卖茶路上，背着编补过的竹篓，竭力挺直单薄的身板。下雨的傍晚，她戴顶破了边沿的草帽，用塑料布罩住竹篓，却任雨淋湿衣服……
那曾经的草根族群中的美女，那八十三岁的、身患癌症的、竭力挺直身板的茶村老妪，又使我联想到古代赴往生命末端的独行侠。我似乎倾听到了老妪的心声：清名、清名……反反复复，二字而已。
不久前，子诚打来电话，告诉我徐阿婆死了。
“听家里人说，她死前几天还清了那笔钱……老人家认真到极点，还央求村支书为她从县里请去了一名公证员……现在，有关方面都因为那一笔钱而尴尬……”
（选自作者同题文章，有删改）
小题1:下列对文章的理解，不正确的两项是（6分） （ ）（ ）| A．因为学生子诚的原因，“我”得以到达风光旖旎的西南茶庄，见到了年迈的徐阿婆，听到了有关阿婆的一些事情，内心受到强烈的震撼。 | | B．故事发生在清明时节一个景色清明的茶村，作者着力塑造了一位追求清名的老人，细致描绘了她清澈如水的心灵，一个“清”字贯串全篇。 | | C．丈夫靠说“春”换得小米，却被认定搞迷信活动。本属冤屈之事，但阿婆却坚持变卖家产还米，她忍辱负重的性格让人敬佩。 | | D．第20段“听了子诚的诉说，我沉吟良久”一句中，“子诚诉说”的是阿婆的坎坷经历，“我沉吟”的是对阿婆遭遇发自内心的同情和感伤。 |
E.结尾段写“有关方面都因为那一笔钱而尴尬”一句蕴含有关方面对认真的徐阿婆的钦服之情，也暗含作者对社会现状深沉的思考。
小题2:第3段，作者着力描写清明时节茶村的景象，有什么作用？（5分）
答：___________________________________________________________。
小题3:作者在文中多处写到徐阿婆“竭力挺直身板”，有何用意？（4分）
答：___________________________________________________________。
小题4:试分析“我”是怎样的一个人物形象？（要求联系文章内容作答）（6分）
答：___________________________________________________________。 |
阅读下面的现代文，完成小题。
江南蓑衣
①在故都的某个雪天里，突然想到老家江南的蓑衣来了。
②满目彤云里，翻读一本江南的画册，心情一派宁静和畅。那连绵的苍翠山峦，那层
层叠叠的梯田，那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍，总给人以平和而安详。满谷烟云，缭绕着江南的烟花三月。三月的江南，春光迷漫，而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童，总把一管缠绵的委婉的笛声传入我的耳鼓。而穿着蓑衣在微雨中插秧的山地汉子，则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了。
③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲，江南的乡野之歌似乎除了采茶桃花和篱笆修竹外，就没有别的了。而蓑衣却依然沉睡在古典中。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望。这江南的景色一半是属于蓑衣的，这季节的一半还是属于蓑衣的。不光是春天，还有下雪的隆冬，独钓寒江的孤舟蓑笠翁，一直在我眼前描绘着悠远的江南山水。在风景中出没的穿蓑衣的人，不仅仅是牧童，而且还有渔人，他们都是志趣清雅的高人。一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰桨，一弯明月，顺流而下，逐草而居，是多么潇洒逍遥啊。我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀，且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中，如神灵一般幽黑而深邃。这是自由狂放的，是寒山中的极致，远峰、孤舟、烟雨和萧寺，只是绝妙的陪衬。江南的蓑衣飘扬在诗意中。一袭蓑衣穿行在时空，犹如达摩的一苇渡江，把无限的禅机融入空荡和苍茫之中。
④江南蓑衣是平常的，一种极不起眼的家用物什，与镰刀、锄头和竹笠一起静默和谐地相处。在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的，才苑蓄满微凉的忧郁。当踏歌的农夫带着一身泥水，从田里山间归来，蓑衣和竹笠随即被挂在墙上，农夫歇息了，而它们则开始了默默的对话。蓑衣注定是蓑衣，竹笠注定是竹笠，似乎与主人一样无法逃避命运的摆布，无法摆脱生活的清寒。它们的主人一直向往着远方，但总无法走出这片山坳，他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着，总超越不了这历史因袭的圆周率。雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息，如雾般的慨叹着，幽幽地怀想着，难道主人真的没有幸福的愿望，没有丝毫改变命运的企图？
⑤尽管如此，蓑衣一定与主人相依为命，乐享清贫的。它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别。蓑衣和主人同样的劳累和憔悴。岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟。它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中，当它们在尘封的空间被人翻捡，被人展示的时候，江南的蓑衣，是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜？
⑥在更加苍黄的时日，主人来不及与它打招呼，溶进城市街衢的喧嚣。当他在难得的寂静时分一个人端坐，蓑衣的影子就清晰地显现出来了，在脑海的某个角落里难以拂去。在某个下着微雪的夜晚，在某个寂寥的街道上，在街灯漠漠的照映下，他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子。在某个茶室和酒吧间，他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上，落满红尘。那里不适合它们！主人想，此刻，它们仿佛像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。它们的心里会是如何想啊！那些酒客茶客是不知道的。江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。它们想，城市里会下雪或者下雨，能解除心头的焦渴。它们想，下雨了，主人会重新穿戴起它们，飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷。
⑦来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。
小题1:文章第③自然段引用了唐代诗人张志和《渔歌子》一诗中的句子，作者这样写的目的是什么？（4分）
小题2:第⑤段中“它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别”，句中“逃离”一词的意思是什么？（6分）
小题3:第⑥段中“江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。”它们在寻找什么？远望什么？“来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。”他为什么等待“内心的救赎”？（6分）
小题4:从全文看，“江南蓑衣”是一个寄寓了许多复杂情感的意象，请思考体会：（5分）
（1）“而蓑衣却依然沉睡在古典中。”简析修辞方法在此句中的表达效果。（2分）
（2）“江南蓑衣”在文中有哪些含义？请体会并分条列举。（3分） |
阅读下面的文字，完成小题。（14分）
从一个微笑开始
刘心武
⑴又是一年春柳绿。
⑵春光烂漫，心里却丝丝忧郁，问依依垂柳，怎么办？
⑶不要害怕开始，生活总把我们送到起点，勇敢些，请现出一个微笑。
⑷一些固有的格局打破了，现出一些陌生的局面，对面是何人？周遭何冷然？心慌慌，真想退回到从前，但是日历不能倒翻，当一个人在自己的屋里，无妨对镜沉思，从现出一个微笑开始，让自信、自爱、自持从外向内，在心头凝结为坦然。
⑸是的，眼前将会有更多的变故，更多的失落、更多的背叛，也会有更多的疑惑、更多的烦恼、更多的辛酸；但是我们带着心中的微笑，穿过世事的云烟，就可能沉着应变。努力耕耘，收获果实，并提升认知，强健心弦，迎向幸福的彼岸。
⑹地球上的生灵中，惟有人会微笑。群体的微笑构筑和平，他人的微笑达成理解，自我的微笑则是心灵的净化剂。
⑺忘记微笑是一种严重的生命疾患，一个不会微笑的人可能拥有名誉、地位和金钱，却一定不会有内心的宁静和真正的幸福，他的生命中必有隐藏的遗憾。
⑻我们往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。当然，开怀大笑与嚎啕大哭都是生命的自然悸动，然而我们千万不要将微笑遗忘。
⑼惟有微笑能使我们享受到生命底蕴的醇味，超越悲欢。
⑽他人的微笑，真伪难辨。但即使虚伪的微笑，也不必怒目相视，仍可报之以一粲。
⑾即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜。微笑战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。
⑿微笑毋需学习，生而俱会，然而微笑的能力却有可能退化。倘若一个人完全丧失了微笑的心绪，那么，他应该像防癌一样，赶快采取措施，甚至对镜自视，把心底的温柔、顾念、自惜、自信丝丝缕缕捡拾回来。从一个最淡的微笑开始，重构自己灵魂的免疫系统，再次将胸臆拓宽。
⒀微笑吧!在每一个清晨，向着天边第一缕阳光；微笑吧!在每一个春天，面对着地上第一根新草；微笑吧!在每一个起点，遥望着也许还看不到的地平线……
⒁相信吧，从一个微笑开始，那就离成功很近，离幸福不远！
小题1:第⑤段“世事的云烟”指什么？（请从文中找答案）（2分）
“世事的云烟”指 ____________________________________。
小题2:在第⑤－⑨段中，作者联系现实生活，有针对性地谈到了“微笑的作用，请分条概述。（6分）
答：①___________________________________________
②___________________________________________
③____________________________ ____
小题3:这篇短文可以分为四层，第一层写应用微笑的心态面对崭新的开始，第四层写微笑将带来幸福，试归纳第二和第三层的意思。（2分）
第二层：
第三层：
小题4:下列对文章的分析和鉴赏，不正确的两项是（4分）（ ）（ ）A．此文是一篇耐人寻味的哲理散文，作者用细腻的笔触，表现了微
笑是一个饱含热情、拓宽心胸、获得成功与幸福的基础。 | B．作者认为，一个不会微笑的人可能拥有名誉、金钱、地位，但不
一定会拥有宁静的内心和真正的幸福。 | C．微笑毋需学习，但存有微笑心绪的前提是心存温柔、顾眷、自惜、
自信的情感。 | | D．倒数第二段运用了排比、反复的修辞手法，形象地表现了拥有微 |
笑心绪的人对瞬间之美的捕捉，及对美好未来的憧憬。
E、作者选取生活中常见的一种表情“微笑”入手，表现自己对生命、
生活的深层感悟，做到了以小见大、托物言志。 |
社科文阅读（9分）
中国书法，从诞生时就有着知识记录、信息传播、思想交流、情感表达、学术研究、诗文写作等方面的巨大功能。这些功能，对华夏文化的建设与发展的意义，我们都不能低估，当然还有“文化传承”的价值。那林林总总的法帖，是有关中国政治、经济、宗教、学术、艺术的“文本”，在漫长的历史进程中不断散佚丢失，同时仍有大量保存。“文本” 的文化传承价值，不可估量。另外，中国书法的审美价值世所公认。古人重视汉字书写的“实用”，同时也重视汉字书写的“审美”。古往今来，人们对书法的美有着更多的赞誉，就是因为汉字不仅具有实用价值，而且具有审美价值。
如今，中国由传统的农业社会进入现代社会，现代科技的发展改变了中国人传统的生产方式、生活方式和思维方式。随之而来的，在国家管理、法律制定、经济运行、社会交往、知识与学术积累等实用性方面，汉字的毛笔书写已显得不那么重要了。从印刷技术的发明与广泛使用到硬笔书写的出现，到手工的打字机的出现，再到电脑的发明与普及，毛笔书写汉字的实用功能逐渐被弱化。但汉字的毛笔书写今天仍然存在并在一些方面得到了发展，原因就在于书法还 有审美功能。在今天，人们生活中的审美需求在增长，中国书法理所当然地被作为审美对象来欣赏，由此书法也进入了“艺术创作”领域。汉字书写的审美价值的彰显和提升是古老的中国书法进入现当代社会之后的历史性转变。中国书法的实用功能和审美功能在新的历史背景和文化语境下，由传统社会的以实用为主、审美为辅变成了以审美为主、实用为辅。这一历史性转变，以及中国书法在中国当代社会中的意义、价值、地位的重要变化，值得我们深入思考和认真研究。
中国书法在当代社会的实用性弱化之后，仍然为大众关注。在现实生活中作为一种“显性”存在，作为现代中国文化整体中的一种“文化景观”和一种文化现象，它的“文化身份”是什么呢？它以什么样的“身份”与当代人发生联系呢？我们从具体的考察分析入手再到宏观的综合研究便会发现，中国书法是以不同的“身份”“介入”当代社会生活的。大致有三个方面：一是中国书法作为一种“艺术”，成为书法家 “创作”的对象；二是中国书法作为一种“文化活动”，成为大众积极参与的对象；三是中国书法作为一种文化遗产和文化现象，成为专家学者研究的对象。 （有删改）
小题1:下列关于“中国书法”的理解，不符合文意的一项是（ ）（3分）
A、中国书法从出现开始就具有非常强大的实用功能。
B、中国书法在华夏文化的建设与发展方面一直发挥着“文化传承”的作用。
C、中国书法的实用价值和审美价值从古到今都得到了人们同等的重视。
D 、中国书法在现实生活中仍然是一种“显性”存在，是一种“文化景观”。
小题2:下列各项，属于中国书法在当代社会“仍然为大众关注”的主要原因的一项是（ ）（3分）| A．中国书法作为一种文化现象，不仅具有实用价值，而且具有审美价值 | | B．现代科技的发展改变了中国人传统的生产方式、生活方式和思维方式 | | C．中国书法的审美价值世所公认，而当今人们生活中的审美需求在增长 | | D．中国书法已成为书法家“创作”、大众积极参与和专家学者研究的对象 |
小题3:下列表述，符合原文意思的一项是（ ）（3分）| A．中国书法一直发挥着知识记录、信息传播、思想交流、诗文写作等方面的作用。 | | B．从印刷技术的广泛使用到电脑的发明与普及，毛笔书写汉字的实用功能完全丧失。 | | C．中国书法进入了“艺术创作”的领域之后，理所当然地作为审美对象被当代人所欣赏。 | | D．中国书法在中国当代社会的“文化身份”、功能、价值和意义都发生了历史性变化。 |
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