阅读下面的文字，完成小题。“中国模式”蕴含的价值理念中国在30多年的改革开放发展中走自己的路，形成了一种充分彰显中国特色的“中国模式”，西方社会对之予以了高度的

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面的文字，完成小题。
“中国模式”蕴含的价值理念
中国在30多年的改革开放发展中走自己的路，形成了一种充分彰显中国特色的“中国模式”，西方社会对之予以了高度的关注。他们的关注是有道理的。因为“中国模式”绝不仅仅是一条民族复兴、国家富强之路，其所蕴含、所体现的和谐发展的理念同时也是实现世界和平发展的价值支撑。清晰明白地向世界阐述“中国模式”的价值理念，不仅可以为中国更进一步发展赢得良好空间，还可以为构建和谐世界做出中国人的贡献。
首先，和谐发展是以“不同”为前提的。“中国模式”告诉世界，发展模式是可以多种多样的，发展模式也必须是多种多样的。
不同国家、不同社会其“不同”是客观存在的，在审慎把握自身不同的基础上，扬长避短，就成为了不同社会的当然选择。中国有句古话说的好 “和实生物，同则不济”。强求一律，只会导致人类社会僵化衰落，不管哪种模式看起来是多么的先进、多么的现代、多么的科学。
30多年来，走“中国特色社会主义道路”的成功实践表明，中国模式不是对西方模式的“克隆”，而是对西方发展范式的突破与超越。在西方范式内发展，中国可能会有小的进展，但难有大作为。只有跳出西方发展的三界外，不在西方发展的五行中。才能真正地发展起来。在这个意义上，“特色”不是一种借口，而是一种本能，一种策略。
有的人担心，过多地讲“中国模式”，过多地强调与西方发展的不同，会引发争议，要低调一些，甚至不主张提“中国模式”。其实恰恰相反。有道是“和而不同”，旗帜鲜明地表明的“不同”，其实是为了更好地和谐相处；大大方方地表明“不同”，也才能更好地和谐相处。
其次，和谐发展是着眼于“各取所需”的。“中国模式”告诉世界，不同的发展模式之间不是你死我活，而是可以互利的。
这种互利不仅仅体现在经济领域的贸易合作，更多地体现在文化政治领域的交流借鉴。比如，中国文化中“仁爱”的精神对于西方发达国家改变霸权思维，与民族国家和平相处具有极其现实的意义。西方某些大国出于自己的利益和为了维护有利于自己的现有国际秩序，以所谓“国际公理”、“人类普遍价值”，向其他民族和地区的民众强加自己的价值观、文化观乃至宗教观，其他民族和群体稍有不接受就“非我族类，其心必异”，进行大肆讨伐，这当然是不能为其他民族和群体所接受的。
再次，和谐发展不希望也不主张“一花独放”。“中国模式”告诉世界：不同发展模式是会长期存在并长期和谐相处的。
有人会问，中国社会发展模式的成功会不会取代西方社会的发展模式呢?有的西方学者业已得出肯定的判断。但我们的回答是，在可预计的相当长时期内，中国社会的发展模式与西方社会的发展模式之间不存在谁终结谁的问题。从某种意义上讲，“中国模式”的成功，不是消除了西方社会发展模式，而是提升了两种发展模式之间相互竞争的水平。
（摘自《深圳特区报》作者：辛鸣）
小题1:下列选项中关于“中国模式”的解说，不正确的一项是（）
A．“中国模式”是中国在30多年的改革开放发展中走自己的路而形成的一种充分彰显中国特色的发展模式。
B．“中国模式”不仅是一条民族复兴、国家富强之路，也是实现世界和平发展的价值支撑，引起了西方社会的高度关注。
C“中国模式”蕴含着自己的价值理念，清晰明白地向世界阐述这些价值理念，可以为中国更进一步发展赢得良好空间。
D．“中国模式”突破并超越了西方的发展范式。30多年来，中国走“中国特色社会主义道路”的成功实践证明了这一点。
小题2:下列不属于中国模式所蕴含的价值理念的一项是（）

A．由于不同国家不同社会其“不同”是客观存在的，所以世界和谐发展的前提是“不同”。

B．不同的发展模式之间可以互利，不是你死我活，各国和谐发展要着眼于“各取所需” 。

C．在今后相当长的时期内，中国社会的发展模式与西方社会的发展模式之间不存在谁终结谁的问题。

D．过多地讲“中国模式”，过分强调与西方发展的不同，会引发争议，这样不利于中国与西方各国的和谐相处。

小题3:下列表述不符合原文意思的一项是（）

A．从某种意义上讲，走“中国特色社会主义道路”中“特色”不是一种借口，而是一种本能，一种策略。中国要真正地发展起来，就要跳出西方发展的三界外。

B．不管哪种模式看起来是多么的先进、多么的现代、多么的科学，都不能强求一律，各国只有在审慎把握自身不同的基础上，扬长避短，才不会使人类社会僵化衰落。

C．西方学者普遍认为中国社会发展模式的成功会取代西方社会的发展模式，但我们认为中国模式不会消除西方社会发展模式，而是提升了两种发展模式之问相互竞争的水平。

D．中国文化中“仁爱”的精神对于西方发达国家改变霸权思维，与民族国家和平相处具有极其现实的意义，今后我们可以在文化政治领域与世界各国做更多的交流借鉴。

答案

小题1:B
小题1:D
小题1:C

解析

小题1:实现世界和平发展的价值支撑的是“中国模式”所体现出来的和谐发展的理念，而并非是“中国模式”本身
小题1:D项所阐述的恰恰与“和谐发展”的理念相违背，因为和谐发展强调“和而不同”。
小题1:不是西方学者普遍认为

举一反三

阅读下面文章，完成小题。
补鞋匠苏小青
高军
苏小青的补鞋摊上有一个微型录音机，她放的音量不大不小，来找她补鞋的人坐在摊子前的小马扎上正好能听得清楚：“日落黄昏风凄凄，我肚内无食身上少衣……”
听着王汉喜这凄楚的唱腔，来补鞋的人会疑惑地抬起头来看看她，只见苏小青脸色平静，一副心满意足的神态，并没有丝毫潦倒相。她头上黑色中掺杂着少许变白的发丝，脸上干干净净，穿着也干干净净，绝对没有常见的补鞋摊主那副尘灰傍土样。只有垫在腿上放鞋的那块帆布上，时常落上粘在鞋底的土屑，但每修好一只鞋，她会及时地轻轻抖落掉，然后才拿起另一只鞋子来补。
她以前是县吕剧团的台柱子，后来因不景气剧团解散了，经过一段时间的沉默后，她就购置了一些简易设备，到街头补鞋了。二十年过去，她成了县城里手艺过硬的补鞋人。现在已很少有人知道她的身世了，只是时常响起的吕剧声透出些微信息。
“……到后来才知你挪到外村住，赌志气搬得远远的。”张爱姐唱到这里，苏小青一双鞋子也修好了，苏小青拿起一块抹布仔细地擦拭，鞋面上一点尘土也没有时，才用手捏着递过来：“穿穿试试。”
鞋主赶紧接过来，程式化地一看，就蹬到脚上去了，然后从兜里掏出钱来递过去。
这时，苏小青并不抬手去接，而是从摊子上的一个提包侧面的兜里拿出一把银亮的镊子来，向前伸过来，用镊子口夹住钱币，放入盛钱的提包口里，再用镊子拨拉一下，把应回找的钱从包里用镊子取出来，夹到客人的手中。
有的顾客觉得她不必多此一举，就劝她，“俺的手不是也拿鞋了嘛。”
苏小青浅浅一笑，并不接这个话茬，但对下一位来补鞋的人她照样如此重复收钱找钱程序。
《王汉喜借年》放完，苏小青起身，“咔吧”一声又换上另一盒磁带，录音机“哧哧啦啦”一阵响。
“马大宝喝醉了酒忙把家还……”《借亲》正唱着，果真来了醉酒者。
“补——鞋。”一个骑摩托车的小伙子歪歪斜斜地走过来，在摊前的小马扎上一坐，满嘴酒气喷过来。苏小青一看，崭新的鞋子上裂开了一道大口子。小伙子坐在那里，把脚直直地伸着，并没有脱鞋。
苏小青拿起腿上铺的那块帆布轻轻抖动一下，仔细地在腿上铺展好，做好了为小伙子补鞋的准备。看小伙子的腿仍直直地伸在那里，苏小青的右手就随着录音机里的唱腔在膝盖上一下一下拍起来。
“脱鞋。”小伙子又往前伸伸脚，见没动静，慢慢抬起头来，看苏小青。苏小青神情淡定，笑中带威，威中含笑，慢慢伸出手来，等着小伙子把鞋子递过来。小伙子翻翻眼皮，瞪了一阵子，眼光暗淡下去，低下头，慢慢把自己的鞋子脱下来，递到苏小青的手上。
苏小青先把鞋子认真擦拭一遍，然后用双手将撕裂的茬口仔细地对接着，看看对准了，拿出一盒胶水来，挤出一些，在茬口的两面抹均匀，放下晾着。然后把缝纫机整理一下，先顺溜一下上面，纫入缝纫机针头丝线，再看看底线，等到鞋子接口处的胶水已经干了，就赶紧对接起来，压紧，然后缝出一行细密匀称的针脚，等用剪子清理好多余的线头线尾后，苏小青露出了满意的神情，鞋面上除了多出一行针脚外，并没有丝毫接茬的痕迹。
“好了。”她又拿起抹布，把鞋子细心擦了一遍，给小伙子递过来。
“哪用费这么多的事儿啊，回去我就扔了。”小伙子看后说。
苏小青淡淡一笑：“补好每一双鞋是我的事儿，至于补后怎么处理，那是你的事儿，请便。”尽管表面上这么说，苏小青心里还是一颤，她知道小伙子说的不假，回到家，小伙子就不会再穿这双鞋了。
小伙子可能还为刚开始的不礼貌有些后悔，在苏小青用镊子找他钱的时候，连连摆手，真诚地说：“不用找了，不用找了。”
苏小青好似没听到一样，镊子直直地举在他的眼前，小伙子抬起眼皮与苏小青对视了半天，眼光慢慢弯下去，伸出手接了过去。
苏小青笑笑：“骑车小心点，注意别磨了鞋子。”
小伙子郑重地点点头，起身离去了。
极富苍凉之感的《小姑贤》又在鞋摊上响起来：“千年的大道走成河……”
（选自《小小说选刊》2010年第3期，有删改）
小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）

A．文章一开头描写苏小青作为一个补鞋匠，却没有常见的补鞋摊主那种潦倒样，不仅脸上干干净净，穿着也干干净净，作者这样写是为了设置悬念。

B．苏小青收钱和找钱时都是用镊子夹住钱币，这个细节表明，在内心深处苏小青仍旧把自己看做一名吕剧演员，她依然保留着作为演员的清高。

C．听到小伙子的话后，“苏小青心里还是一颤”，这个细节说明她也意识到自己的补鞋方式有时并不值得，对不尊重自己劳动成果的人表示了反感。

D．醉酒青年从态度傲慢到自己脱鞋递给苏小青，再到对方找钱时因对刚才行为后悔而表露出真诚，这些态度的变化，反映了苏小青人格力量对他的感染。

E．本文描写了一个生活在底层的补鞋匠的故事，主人公在平凡的工作中努力地寻求自身生存的价值，表现了一个人的尊严和气节。
小题2:补鞋匠苏小青具有什么样的性格?请简要分析。（6分）
小题3:在小说中，录音机里不断放出的唱词起到了什么作用? （6分）
小题4:有人认为苏小青一生都沉迷在演员的角色中，还有人认为苏小青能心安理得地做一个补鞋匠，是一个超脱的人。你是如何看待这个人物的?请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）

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阅读下面文字，完成小题。（9分）
我们需要怎样的科学素养
第八次中国公民科学素养调查显示，2010年，我国具备基本科学素养的公民比例为3.27%，相当于日本、加拿大和欧盟等主要发达国家在20世纪80年代末的水平。
在“建设创新型国家”的语境中，科学素养作为一项基本公民素质的重要性不言而喻。在这个意义上，公民科学素养调查结果应该引发我们足够的深思。
公民科学素养可以从三个方面衡量：科学知识、科学方法和科学精神。不可否认，随着我国经济的发展和科技的进步，越来越多的中国人对科学技术持积极态度。但是否就意味着科学素养的提高？
这让人想到在过去的一年里，那些备受关注的科学话题：从“吃绿豆能治百病”的张悟本神话、道长李一的“盖世神功”，到媒体炒作“地球遭遇千年极寒”、“世界末日将来临”，再到“引渤入疆”让新疆变江南、禁止添加面粉增白剂等争议……面对其中一些明显的科学谬误，很多人不加质疑地相信、追捧、盲从，媒体不加选择地跟进、扩大、炒作。
在专业层面，我国已是科技论文和专利数量的“创造大国”，但以衡量质量的论文引用率和国际专利来看，远谈不上“创新大国”。我国科技进步对经济增长的贡献率，与发达国家的60%- 80%仍存左很大差距。
公众层面的现象与专业层面的表现，看似相距甚远，实则紧密相连。不从事专业研究的社会公众固然不会参与科学技术前沿的创新，但实际上，公众素养是科技发展的土壤。离开了这个群众基础，即使我们凭借少数科技精英的努力能够实现“上天入地”，也很难持续不断地推动创新，真正迈入创新型国家的行列。这给我们提出了一个重大命题：在经济高速发展、重大科技成果不断涌现的背景下，我国公民的科学素养如何与之同步？
一个公民是否具有科学素养，并不仅仅看他能否正确判断“声音是否只能在空气中传播”这样的科学问题。西方发达国家不仅测试公众对科学技术与社会、经济、文化等各方面关系的看法，更考察公众对科学技术是否持怀疑态度，是否认为科学技术需要控制，期望科学技术解决哪些问题，希望所纳的税费使用于科学技术的哪些方面等。甚至还有国家专门测试公众对于媒体信息是否具有质疑精神和过滤功能。
一个具备科学素养的公民，不仅应该掌握足够的科学知识、科学方法，更需要强调科学的思维、科学的精神，理性认识科技应用到社会中可能产生的影响，进而具备学习、理解、表达、参与和决策科学事务的能力。
不久前，科技部公布了中国科技实力“清单”：中国科技投入年增20%，科枝人力资源总量居世界第一；基础研究取得多个“首次”或“第一”，部分领域比肩国际前沿。如果说，科技创新成果体现科技发展的“硬实力”，公民科学素养则是科技发展的“软实力”。而通过提高全民科学素质，激励科技创新、促进创新型国家建设，我们任重道远。
小题1:下列对“我们需要怎样的科学素养”的概括，不正确的一项是（）

A．科学素养是一项基本公民素质，公民科学素养可以从科学知识、科学方法和科学精神三个方面来衡量。

B．不仅需要掌握足够的科学知识、科学方法，更需要具备学习、理解、表达、参与和决策科学事务的能力。

C．应该明白科学技术需要控制，期望科学技术解决哪些问题，希望所纳的税费使用于科学技术的哪些方面。

D．需要具备科学的思维和科学的精神，对科学技术能持怀疑态度，对于媒体信息具有质疑精神和过滤功能。

小题2:从原文看，下列对我国“公民科学素养”现状的分析，不正确的一项是（）

A．随着经济的发展和科技的进步，许多中国人对科学技术持积极态度，但公民科学素养发展却不能与之同步。

B．面对一些明显的科学谬误，很多人不加质疑地盲从，媒体不加选择地炒作，显示了公民科学素养有待提高。

C．离开公众素养这个科技发展的土壤，我们不可能有重大科技成果出现，也不可能真正迈入创新型国家的行列。

D．中国在专业层面上是科技论文和专利数量的“创造大国”而非“创新大国”，公民科学素养调查结果不容乐观。

小题3:下列对原文作者观点的概括，不正确一项是（）

A．公民科学素养调查显示，我国具备基本科学素养的公民比例比较低，相当于某些主要发达国家在20世纪80年代末的水平。

B．正确判断简单的科学问题，不能说就具有科学素养。我国公民的科学素养如何与经济发展、科技进步同步，是一个重大命题。

C．对于科学素养，公众层面的现象与专业层面的表现是不能隔离的，两者紧密相连，不从事专业研究的社会公众不会参与创新。

D．公民科学素养是国家科技发展的“软实力”，提高全民科学素质，进而激励科技创新、促进创新型国家建设是我们的重要使命。

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什么是以人为本的“深刻内涵”
以人为本是一种经济发展的价值准则。其基本内容是：在不同的层次上满足人的基本需求和发展人的能力。
从传统观念来看，人的基本需求只是生存需求，即食物、住所、健康和安全。而现代意义的基本需求，还强调自尊和自主。所谓自尊，是让人能够有被尊重感；所谓自主，主要是指从各种依附关系中解放出来，享受更多的民主与法制、公平与主义。所谓发展人的能力，包括人的能力的形成和人的能力的运用。所以，以人为本，涵盖了人的现代化和社会的现代化。
以人为本是一种重要的工作法则。这就是，发展措施要“因人制宜”，因发展阶段制宜。对生存需求者而言，主要是提高人均收入、提供就业岗位、实现社会保障；对自尊需求者而言，主要是营造尊重人、尊重人的创造精神和业绩的环境；对自主需求者而言，主要是培养与新体制相适应的生活方式和思维方式。
可见，满足人的不同层次的需求，与物质文明、精神文明、政治文明的全面建设和进步是内在统一的。
此外，两种新观念帮助我们认识以人为本。一是新国民财富观。它把一个国家或地区的国民财富分为三类：物质资本、自然资本、人力资本。其中，高收入国家人力资本比重较高，但在撒哈拉以南的非洲地区人力资本比重很小，自然资本占国民财富的比重超过一半。二是新贫困观。从传统观点来看，贫困就是没有钱，缺乏最低水平的收入和支出。但新发展观认为贫困是一个多维现象，可以划分为收入贫困、人类贫困、知识贫困。收入贫困和人类贫困都是贫困的直接表现，知识贫困是人类进入21世纪后的新型贫困。其他两类贫困在相当程度上都是由知识贫困决定的。以人为本，帮助弱势群体，必须从狭义的消除收入贫困转向更为广泛持久的消除三大贫困，特别是要转移到以提高人的发展能力为核心、消除知识贫困上来。
因此，我们也可以这样理解以人为本：一、发展方式转型，人们本来把经济增长作为创造幸福的手段，却因为经济增长而埋下了精神荒芜、生态环境恶化等不幸福的种子；二、人的发展主体地位再次确立，由于一些国家或地区人口增长超过经济增长，人被视为发展的包袱。以人为本看到了人口增长所带来的挑战，但更强调人口政策调节和人在经济社会发展进程中的主体地位和作用，因为决定人类前途的是人口素质、技能和知识水平。
小题1:下面对“以人为本”的理解，不正确的一项是

A．以人为本是一种经济发展的价值准则，也是一种重要的工作法则。

B．以人为本以在不同层次上满足人的基本需求和发展人的能力为基本内容。

C．以人为本包括社会的现代化和人的现代化。

D．以人为本的根本目的是增加老百姓的经济收入。

小题2:下面对“在不同层次上满足人的基本需求和发展人的能力”理解错误的一项是

A．生存需求、自尊需求和自主需求是人的不同层次的需求，也是不同的发展阶段的主要需求。

B．人的基本需求只是食物、住所、健康和安全的生存需求。

C．“从各种依附关系中解放出来”也包括从物质的奴隶中解放出来，从各种与时代要求不相符合的落后思想观念、习俗中解放出来。

D．当前扩大内需、改善民生、提供更多的就业岗位是在满足一部分人的生存需求。

小题3:下列说法不符合文意的一项是

A．在新国民财富观中，人力资本就是劳动力资源的多少。

B．根据新国民财富观，高收入国家的人力资本比重普遍高于非洲国家。

C．贫困的直接表现是收入贫困和人类贫困，知识贫困是人类进入21世纪后的新型贫困。

D．对于收入贫困的人满足他的生存需求就行了，对于知识贫困的人才需要满足他的自尊、自主需求。文中对这种观点是否定的。

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超重
肖复兴
那天到机场送人，飞往法兰克福、伦敦、罗马和巴黎的航班，密集得像雨点似地挤在一起。大概正赶上暑假结束，大学开学在即，到处可以看到推着装有大行李箱推车的学生们，送行的父母特别多。候机厅里，家庭的气息一下子很浓，像是客厅，相似的面孔不停地在眼前晃动。
不时有孩子进到里面去办理登机手续，家长只能够站在候机厅里等，儿行千里母担忧，他们都伸长了脖子，把望眼欲穿的心情赋予人头攒动的前方。不时便又看见有孩子匆匆地从里面走出来，给家长一个渴望中的喜悦。不过，我发现，匆匆出来的孩子大多并不是为了和送行的父母再一次告别，也很少见到有依依不舍的场面，那样的场面，似乎只留给了情人之间的拥抱和牵手。
站在我身边的是一位面容姣好的中年妇女，凉鞋露出的脚趾涂着鲜艳的豆蔻，这样风韵犹存的女人，在我们的电视剧里一般还要在男人怀里撒娇呢。现在，她像是只温顺的猫，眼神有些茫然。不一会儿，我看见一个大小伙子推着行李车，气冲冲地向她走来，没好气地对她嚷嚷道：“都是你，让我带，带！都超重啦！”只听见她问：“超了多少？”语气小心，好像过错都在自己的小媳妇。“10公斤！”只有儿子对母亲才会有这样肆无忌惮。听口音，是南方人。
于是，我看见母亲开始弯腰蹲了下来，把捆箱子的行李带解开，打开箱子，那是一大一小赭黄色的两个名牌箱。儿子也蹲下来，和母亲一起翻箱子里面的东西，首先翻出的是两袋洗衣粉，儿子气哼哼地嘟嚷着：“这也带！”然后又翻出一袋糖，儿子又气哼哼地嘟嚷一句：“这也带！”接着把好几铁盒的茶叶都翻了出来：“什么都带！”母亲什么话都没说，看儿子天女散花般把好多东西都翻了出来，面前像是摆起了地摊。最后，儿子把许多衣服和一个枕头也扔了出来，紧接着下手往箱底伸了，只听见母亲叫了声：“被子呀，你也不带了！”
我有些看不过去，走了两步，冲那个一直气哼哼嘴噘得能挂个瓶子的儿子说：“10公斤差不多了，你东西都不带，到了那儿怎么办？”儿子不再扔东西了，母亲站了起来，一脸忧郁，本来化得很好的妆，因出汗而坍塌显出些许的斑纹。“先去试试再说。”我接着对那个儿子说，他开始收拾箱子，母亲则把茶叶都从铁盒里掏出来，又塞进箱里。儿子推着行李车走了，我问那位母亲孩子去哪里，她告诉我去英国读书。她脚下的那些东西都散落着，稀泥似地摊了一地。
这里，我身旁另一侧，又有一个女孩推着车走到她的父母身边，表情几乎和那个男孩一样气哼哼的，把车使劲推到她父亲的脚前，说了句：“严重超重！”父亲和刚才这位母亲一样，立刻蹲下身子，替女儿打开行李箱，我一看，箱子里几乎全是吃的东西，而且全是麻辣食品，不用说，来自四川。左翻翻，右翻翻，父亲权衡着取出什么好，女儿站在那里，用手扇着风，摸着脸上的汗，说着：“这都是我想带的呀！”这让父亲为难了，倒是母亲在旁边发话了；“把那些腊肠都拿出来吧，那玩意占分量。”父亲拿出了好几袋腊肠，又拿出好几管牙膏、一大罐营养品和几件棉衣，再盖箱子的时候，鼓囊囊的箱子瘪下去一大块。女儿风摆柳枝般推着车走了，我悄悄地问母亲这是去哪儿，她说是去法国读书。
独生子女的一代，理所当然地觉得可以把一切不满和埋怨都发泄给父母。养儿方知父母恩，他们还没到明白父母心的年龄。他们可以埋怨父母的娇惯和期待超重，却永远不该埋怨父母对自己的情感超重。
（选自《2008年中国年度微型小说》）
小题1:下面对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）（）

A．《超重》让我们看到了这样的画面：儿子女儿出国读书，在机场，父母出于爱，为孩子准备了过多的行李，结果造成“超重”。

B．孩子朝着父母大发脾气，“把一切不满和埋怨都发泄给父母”，也有天气热以及马上就要远离父母而心情不好的原因。

C．“母亲则把茶叶都从铁盒里掏出来，又塞进箱里”，“左翻翻，右翻翻，父亲权衡着取出什么好”这些细节描写都表现了“儿行千里母担忧”的情感。

D．小说选材巧妙，情节波澜起伏，以情动人，读起来让人深感沉重。

E、小说的结尾起到了点题和揭示文章主旨的作用，表达了作者对年轻一代期望，同是也能让读者感受到了“感受爱”的重要。
小题2:请简要说明小说中的“我”在情节和主题方面所起的作用。（5分）
小题3:小说中的儿子和女儿见了父母都是“气哼哼的”，其原因一样吗？你是如何看的？第6段写的是与前文相同的事情，这样写不重复吗？为什么？（5分）
小题4:小说以“超重”为题，请探究以此为题目的好处。（6分）

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阅读下文，完成小题。
中国茶种类繁多，品种优良，栽种管理精细，加工方法科学，工艺先进，花色品种齐全。品质风格独特。其中，名优茶品种就有600多个，世界上没有一个国家可与之相提并论。茶具有廉、美、清、和的品格，含有丰富的营养保健成分，它将成为21世纪的饮料之王。中国茶有红、绿、青、黄、白、黑六大类2000多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格迥异，效能各不相同。不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开看外形、评内质。所谓外形是指干茶的芽叶比例、有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等的程度，它是茶叶品质的综合表现。所谓内质是指香气的高低、纯杂、长短，滋味的浓淡、强弱、鲜淳、苦涩，叶底的嫩度、色泽、净匀度，汤色的鲜活、明亮程度，它是茶叶品质的综合反映。条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润、香气高、滋昧醇、叶底匀、汤色清，是好荼；反之则劣。有好的鲜叶原料和精良的加工工艺才能制出好茶。
有了好茶，还要看好的水质、好的器具和好的冲泡方法，才能沏出色香味俱全并给人以美的享受的茶来。泡茶用水一般宜用软水，如洁净的泉水、天落水、溪水等。城市的自来水含有较多的氯离子，直接用来烧开水沏茶，会影响茶汤的色香味，故宜将自来水先在容器内贮放24小时后使用，有条件者可用净水器。烧水宜用硬质木炭或电，忌用煤油、柴油、木柴等有烟气及异杂味的燃料。冲茶水温要适当，高档茶水温控制在85℃左右，中、低档茶可用93℃-100℃水冲泡。冲泡时间与水温有关，85℃水温以4分钟为佳，沸水冲泡只需2分钟。据试验，93℃、3分钟可作为冲泡的最佳温度和时间来掌握。为便于观赏，细嫩茶特别是毫尖茶宜用玻璃杯沏茶；其它茶应首选紫砂茶具，次选白瓷茶具，最次是保温杯、塑料杯、热水瓶等。冲泡时先冲入茶具容量的三分之一，然后迅速滤去，以清除杂质污物，接着便可将茶县冲满，并用杯盖或壶盖将面上的泡沫括去，冲渤即告完成。以茶醒脑助兴，以茶消忧解困，以茶联络感情，饮茶成为我们中国人生活的一大乐趣。饮茶是很讲究环境氯围的。若在茂林修竹、空谷幽兰的环境中，邀上三五知己，品茗、赏景、赋诗，便会进入一种乐而忘归的境界。
中国茶艺博大精深，内涵极为丰富，就拿清饮式来说，品茶的真趣需从茶之品、茶之味、茶之韵，茶之德、茶之美中去体会。茶艺的最高境界是人与景、物的形神结合，这要以文化素养和灵感培养为基础。对于善饮茶者，只要呷上一口便会顿觉满口清香、香冲脑门，并会产生肺腑空灵的感觉；再呷一口便觉疲惫全消、神清气爽；再慢啜细品，胸中似有一股太和之气冉冉升起，继而如风生两腋而飘然欲仙，心中的块垒愁楚便会一并失之物外，并进入品茶文化的最高境界——忘我境界。
（选自《清茶一杯也能醉人》有删节）
小题1:下列表述不符合原文意思的一项是

A．中国茶含有丰富的营养保健成分，又具有廉，美、清、和的品格，它将成为21世纪的饮料之王。

B．中国茶种类繁多，有六大类2000多个品种，且名优品种多，茶的外形、风格、滋味、效能各不相同。

C．茶能清忧解困、联络感情，尤其是三五知己借品茗之机赏景、赋诗，会使人感受到茶带来的一种乐而忘归的境界。

D．茶叶可以从芽叶的整碎、色泽等外在综合表现和芽叶的光润、滋味的浓淡程度等内在综

合反映两方面来评价。
小题2:下列关于沏茶的表述，不符合原文意思的一项是

A．饮茶要选好茶，好茶的标准是条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润、香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，冲泡时宜首先滤去杂质污物。

B．泡茶宜用软水，烧水宜用硬质木炭或电，为避免城市的自来水影响茶汤的色香味，故宜将自来水净化或者在容器内贮放24小时后使用。

C．依据茶叶品种选用不同温度的水冲泡，冲泡时间与水温有关，85℃水温以4分钟为佳，93℃、3分钟可作为冲泡的最佳温度和时间。

D．选用茶具宜讲究，多数茶应首选紫砂茶具，次选白瓷茶具，最次是保温杯、塑料杯等；为便于观赏，冲泡细嫩茶特别是毫尖茶宜用玻璃杯。

小题3:根据原文信息，下列推断不正确的一项是

A．购买茶叶时，既要关注芽叶比例、有无锋苗以及老嫩、松紧、鲜暗等外观特点，还应冲泡一杯，看其包，嗅其味，品其香，衡量其内在品质。

B．只要是好茶，人们都会在呷第一口时感到满口清香、肺腑空灵，第二口时感到神清气爽，并于慢啜细品后进入品茶文化的最高境界。

C．电影电视节目中常有饮用盖碗茶的情节，饮者多用杯盖在水面上括两下，这似乎是程式化的表演动作，其目的在于括去水面上的泡抹。

D．中国茶艺是学问与艺术的结合，茶、水、器、环境、技艺、心灵的完美统一是一种很高的境界，—般饮茶者较难达到这种境界。

题型：阅读题难度：一般| 查看答案