A.国学有广义和狭义之分,广义的国学是“一国所有之学”,包括中国传统学术文化、中国近现代学术文化和西学。 |
B.在本文作者看来,学界目前所讲的“国学”专指中国传统的学术文化,这是一种狭义的国学概念。 |
C.国学就是“古学”、“旧学”或“国故学”,是中国传统学术文化的总和、总称,内涵十分丰富复杂。 |
D.国学的内容包罗万象,既有传统人文学科的内容,还包含社会科学、自然科学和实用技术科学的内容。 |
A.国学是一个传统学科体系,而不是一个学科,它与现代学科体系不同。 |
B.就学术内涵来说,现代学科体系是从国学转型发展而来的,二者存在大量交叉重合。 |
C.将国学与文、史、哲并列,其学科内容势必大大窄化,难以使人们对其有一个全面的认识。 |
D.国学经过不断地调整、完善,已形成一套完整的知识系统,有自己独特的学术分类。 |
A.对于国学,学术界历来就有争论,但作者认为,目前学者实际上已经取得一致的看法,达成共识。 |
B.近几年,在海外兴起一股中国热,海外“中国学”或“汉学”研究的对象、范围与广义的国学相同。 |
C.中国古代的学问是“通人之学”,“通”是以类分为前提的,中国传统学术分类集中体现在图书典籍分类中。 |
D.国学是中华民族的根源和血脉,对此我们既要心存敬意,又要开拓创新,创建适应时代需要的新国学,让它发挥更大的作用。 |
A.贾珍便忙向袖中取了宁国府对牌出来,命宝玉送与凤姐,又说:“妹妹爱怎样,就怎样。要什么,只管拿这个取去,也不必问我。只求别存心替我省钱,只要好看为上;二则也要同那府里一样待人才好,不要存心怕人抱怨。只这两件外,我再没不放心的了。” 这段文字选自《红楼梦》第十三回,由于秦氏去世,宁府人手不够,事务又极其繁杂,贾珍拄着拐杖到荣国府请凤姐协助办理丧事。凤姐知道这是一个表现的好机会,心里十分乐意,征得邢夫人同意后便应承下来。(《红楼梦》) |
B.宝玉呆了半晌,忽然大笑道:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”……黛玉道:“禅门第一戒是不打诳语的。”宝玉道:“有如三宝。”黛玉低头不语。 这段文字选自《红楼梦》第九十一回,宝玉见到薛姨妈,看她对自己不像从前亲热,不禁满腹猜疑。和黛玉谈起这件事,又说到宝钗病了自己没有去看看,被黛玉说了一通。宝玉听后呆了半晌,便说了“天地间没有我便干净”,黛玉听了这话,也拿禅语回敬他,直到宝玉说出“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”这样的誓言后,黛玉才低头不语。(《红楼梦》) |
C.……王夫人点头叹道:“这话虽然如此说,到底我心不安。”宝钗叹道:“姨娘也不劳念念于兹。十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽主仆情了。” 这段文字选自《红楼梦》第三十二回,宝钗因听说金钏被撵出后跳井而死,怕王夫人心里难受,急急赶来劝慰。果然,王夫人正因自责而暗自垂泪。善解人意的宝钗,则以金钏是失足落水等语细细解劝;又拿出自己的新衣为金钏殡殓,着实尽了一番心意。(《红楼梦》) |
D.葛朗台要清理弟弟在巴黎的债务,不被宣告***,就必须把债权证件抓在手上,于是他想让都对自己女儿有意思的公证人和银行家去巴黎办这件事。银行家格拉桑表示愿意到巴黎办这件事,但往来旅费要葛朗台出;而公证人克罗旭则表示不要葛朗台付旅费![]() |
A.被媒体强力炒作的文化名人的签售活动,很容易激起话语弱势方过分的文化焦虑。 |
B.文化名人与读者的交流渠道不畅或断绝,读者的意见或压抑无从正常表达或排除。 |
C.被媒体捧红了的文化名人掌握着话语权,他们很容易生产喜捧厌批得不健康心态。 |
D.当前文化界、学术界有些文化名人学术道德有所缺失,正常的学术批评日渐稀缺。 |
A.严肃的学术讲座“飞人寻常百姓家”,这有利于繁荣学术,但受众批评、相互争论也有 利于促进学术的繁荣。 |
B.对于“学术暴力”事件,“施暴者”及支持者们与文化界、学术界以及“学术明星”们都应 该进行深刻反思。 |
C.“阎崇年被打”被六成多网友解读为一次学术压抑的喷发,从学术民主讲,施暴者确是 挑战权威的叛逆英雄。 |
D.给露脸的文化名人派出庞大的保安队伍“保驾护航”,提高“安保级别”。不利于交流,也 |
A.学术有争议,相互争论有益于学术的繁荣发展,非理性抗争,无益于学术的发展。 |
B.建设严谨务实的学术环境,建立平等沟通的机制,这才能使文化名人有效“防爆”。 |
C.“学术暴力”事件,冲突双方都应该采取包容和自省的心态来化解,而不应该激化。 |
D.净化学术环境,开展学术批评,学术界就会出现百花齐放、和谐繁荣的大好局面。 |
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