山寨春晚、北漂春晚、酱油春晚等,被统统称为“山寨春晚”。有口号,有决心,有节目,一时间搞得像模像样,话题炒得轰轰烈烈,引起众多民众关注。老孟山寨版春晚:特点:亲

山寨春晚、北漂春晚、酱油春晚等,被统统称为“山寨春晚”。有口号,有决心,有节目,一时间搞得像模像样,话题炒得轰轰烈烈,引起众多民众关注。老孟山寨版春晚:特点:亲

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山寨春晚、北漂春晚、酱油春晚等,被统统称为“山寨春晚”。有口号,有决心,有节目,一时间搞得像模像样,话题炒得轰轰烈烈,引起众多民众关注。
老孟山寨版春晚:
特点:亲民;口号:向央视春晚叫板,给全国人民拜年。这台春晚现场的嘉宾主要为春节无法回家过年的底层劳动人民。节目上突出民间元素,以民间杂耍、手工艺等绝活为主。春晚”基调为新颖、活泼、生动、感人、搞笑、优美,春晚效果力求意义深刻、发人深思,让大家觉得很亲切。
老段“酱油春晚”:
特点:恶搞;口号:我是来打酱油的。“酱油”作为2008年的网络新名词,寓意现代人内心强烈关注、外表却假装冷漠的无奈行为。这台晚会突出恶搞元素,号称是一场颠覆、解构、恶搞正统的非主流晚会,雷人、囧等等恶搞元素都将被融入节目其中。这台“酱油春晚”主持人按照“雷人”一词化装成“雷公”、”,此外一群网友还将集体戴上”,上演群舞。
对于山寨春晚,众说纷纭。有人认为,山寨春晚是人民群众真正需要的文化产品,应该大力发展;也有人认为,山寨春晚是垃圾文化,应该封***。请运用文化生活知识谈谈你的看法。
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答案
①为了满足人民群众日益增长的多层次、多样化精神文化生活需要,应该提供多种类型、多种风格的文化产品。“山寨春晚”以其灵活的形式和贴近生活的内容受到人民群众的欢迎,也是人民群众的需要的大众文化产品之一,因此鼓励其发展是可取的。
②由于文化市场的盲目性和传媒的商业性,也会出现荒诞、庸俗内容的大众文化产品。山寨春晚良莠不齐,如老段“酱油春晚”就包含着落后、腐朽文化成分,对此要加以正确引导。
③对“山寨春晚”全盘肯定和全盘否定都是不可取的,应该取其精华取其糟粕。“山寨春晚”需要精心呵护,才可茁壮成长,需要道德自律,才能良性健康发展,更需要相关制度跟进约束、规范,才会长久繁荣。绝不能任容低俗、丑恶泛滥。
④人民群众真正需要的文化产品应该是先进的、健康有益的、反映人民的利益与呼声、为人民大众所喜闻乐见的社会主义大众文化。我们要大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。
举一反三
近年来,流行歌曲、小品等大受欢迎,交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落,各种文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”,因为   [     ]
①不同文化艺术形式共同发展,可以满足不同层面大众的需求
②在文化艺术领域,经济效益与社会效益同样重要
③扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急
④各种文化艺术形式相互依存、共同发展,才能繁荣中国 特色社会主义文化
A.①②
B.② ③
C.③④
D.①④
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2009年7月22日国务院出台《文化产业振兴规划》,该文件的出台,是对我国软实力经济的加速提升,是对我国文化产业的一次重拳出击。国家出台《文化产业振兴规划》的文化意义在于[     ]
①繁荣文化市场,满足人们多层次、多方面的文化需求
②推动经济结构调整、促进经济的发展
③在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用
④提高我国文化软实力,增强文化的国际竞争力
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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阅读漫画,运用《文化生活》知识,回答下列问题
(1)漫画《打扫》反映了当前文化市场中什么文化现象?
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(2)针对上述文化现象,你认为应该如何净化当前的文化环境?
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眼下网络风行一种称为“火星文”的语言,它杂糅了繁体字、错别字、中文偏旁、符号等,如“囧’,字,可以代表郁闷、悲伤、无奈、无语、很好很强大等等意思。对“火星文”正确的态度是       [     ]
A、应予以取缔,因为它破坏了语言的规范性,不利于文化交流  
B、应大力推广,因为它是在实践基础上的文化创新
C、应正确引导,因为它是在特定区域里与特定对象交流时使用的工具  
D、应让其自生自灭,因为文化发展具有条件性和时代性
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“黄土寻根-- 陕西民间美术作品展”于近日在陕西省美术馆开展,剪纸、皮影、木板年画、面花、泥塑、陶瓷、民间绘画等10 多个品种800 余幅作品集中亮相,喜迎了大批市民前来参观。上述材料主要体现了[     ]
A、社会实践是文化创作的唯一途径    
B、文化创新具有传承性
C、文化具有多样性                  
D、文化创新可以推动社会实践的发展
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