在春秋战国时期,儒、道、墨、法诸家的思想观点既互相对立、展开激烈的辩论,又相互影响、相互汲取营养,从而促进了我国古代学术文化的发展和繁荣。这说明A.不同思想文化

在春秋战国时期,儒、道、墨、法诸家的思想观点既互相对立、展开激烈的辩论,又相互影响、相互汲取营养,从而促进了我国古代学术文化的发展和繁荣。这说明A.不同思想文化

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在春秋战国时期,儒、道、墨、法诸家的思想观点既互相对立、展开激烈的辩论,又相
互影响、相互汲取营养,从而促进了我国古代学术文化的发展和繁荣。这说明
A.不同思想文化在思想运动中相互激荡,促进文化的发展
B.文化具有继承性
C.科学技术有力地推动着文化的进步
D.文化具有相对稳定性

答案
A
解析

试题分析:儒、道、墨、法诸家的思想观点既互相对立、相互辩论,又相互影响、相互汲取营养,从而促进了我国古代学术文化的发展和繁荣。说明不同思想文化在思想运动中相互激荡,促进文化的发展。故本题选A项。BCD项不符合题意故排除。
点评:本题考查学生对课本知识的正确理解,考查学生从材料中获取和解读信息的能力。解题的关键在于正确理解这句话的意思。
举一反三
材料:2010年7月23日,广东省委、省政府印发的《广东省建设文化强省规划纲要(2011-2020年)》指出,站在新的历史起点上,面对日益激烈的国际国内文化竞争和文化与经济加速融合发展的新趋势,我们必须充分认识文化建设在凝聚民族精神、提升公民素养、促进社会和谐、推动加快经济发展方式转变中的重要地位和作用。
结合材料,简要分析文化对经济、政治和人的发展的作用。(10分)
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李白在《送温外士归黄山白鹅峰旧居》一诗中写道:“黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。”下列对此说法错误的是
A.黄山的自然美也是一种文化
B.文学艺术是文化的一种表现形式
C.文化是人类社会特有的一种现象
D.李白诗句的创造属于文化活动

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南阳画家傅保欣精心创作的山水画《巍巍伏牛八百里》,以艺术形式形象展现了八百里伏牛山的自然美。下列说法错误的是
A.伏牛山的自然美也是一种文化
B.艺术是文化的一种表现形式
C.文化是人所创造的、为人所特有的
D.山水画的创作属于文化活动

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2012年5月18日,“抗战记忆——重庆人与重庆城”图片展在渝展出,近600张从台湾征集而来的老照片记录了20世纪30至40年代战时重庆的历史,其中部分图片首次在大陆曝光。上述材料说明
①文化与经济相互影响
②文化是社会存在的反映
③精神产品离不开物质载体
④文化是政治的集中体现
A.①③B.②④C.②③D.①④

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学校教育应该是给你一部历史让你翻阅,给你一种文化让你感受,给你一段时间让你安排,给你一个舞台让你表演,给你一个机会让创造,给你一个期待让你自我成长。这说明
A.文化影响着人的交往行为和交往方式
B.文化对人的影响是潜移默化、深远持久的
C.终生学习是一种生活习惯和生活方式
D.接受健康向上的文化熏陶需要自觉与主动

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