荣获首批十大“中国历史文化名街”称号的海口骑楼老街始建于1849年,融琼州海峡北岸内陆建筑文化与南洋建筑文化于一体。骑楼适应当地气候特点,一楼廊道既可遮蔽阳光,

荣获首批十大“中国历史文化名街”称号的海口骑楼老街始建于1849年,融琼州海峡北岸内陆建筑文化与南洋建筑文化于一体。骑楼适应当地气候特点,一楼廊道既可遮蔽阳光,

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荣获首批十大“中国历史文化名街”称号的海口骑楼老街始建于1849年,融琼州海峡北岸内陆建筑文化与南洋建筑文化于一体。骑楼适应当地气候特点,一楼廊道既可遮蔽阳光,又可躲避风雨。完成下列题。
小题1:散发着建筑文化芳香的海口骑楼  (  )
①蕴含着丰富的历史文化底蕴
②彰显不同文化交流融合的魅力
③是海南地域文化传承与创新的主要载体
④表明地域文化的性质是由地理环境决定的
A.①②B.①③C.②④D.③④
小题2:饱经沧桑的海口骑楼镌刻着历史印记。随着商业开发的扩大,骑楼遭到不同程度的破坏。为了保护好骑楼,正确的做法是  (  )
①修旧如旧、禁止利用   ②保护为主、合理利用
③政府主导、社会参与   ④社会主导、市场运作
A.①②B.①④C.②③D.③④

答案
小题1:A   
小题2:C
解析

小题1:试题分析:根据材料中的“融琼州海峡北岸内陆建筑文化与南洋建筑文化于一体”可知海口骑楼彰显不同文化交流融合的魅、蕴含着丰富的历史文化底蕴,故题肢①②正确;题肢③说法错误;题肢④说法错误,因为地理环境影响地域文化的性质;故答案选A。
小题2:试题分析:题肢①说法错误,对待传统文化应该是继承与发展、开发与保护;同时应该是政府主导,社会参与,而不能由市场运作,故题肢②③正确。答案选C。
举一反三
少林武术是中华文化的瑰宝,为了推广少林文化,郑州市早在2007年就提出让少林武术进入中小学课堂。登封是少林武术的故乡,近年来登封市一直将少林五步拳作为中招体育必考项目,增强学生体质,传承武德。这表明
A.教育的基本功能发生了改变B.教育具有选择、传递文化的功能
C.教育是文化创新的根本动力D.教育是文化交流融合的主要途径

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春节期间,中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道,引发公众对传统家庭教育的关注与热议。大家认为在传媒日益娱乐化、商业化的今天,这类节目有益于清白、正面家风的传播,对社会发展大有裨益。材料表明
A.电视作为文化传播的重要途径有利于传统文化的传承
B.传统家庭教育是当今社会主义精神文明建设的重要内容
C.家风作为传统文化是民族文化发展的根基
D.公众对传统家风教育的关注,肯定了传统文化的现实意义

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阅读材料,回答问题。
材料一 众说纷纭的高考英语改革
随着高考英语降分这一改革消息的传出,立刻引发了人们的广泛争论。支持者有之,反对者也不少。支持“削弱英语比重”的观点认为,重视学习英语原本只是一种手段,却长期以来本末倒置地当作了唯一目的,还是改了好,不考就更好;不少反对者对此表示遗憾,因为自己学英语好多年,耗时耗力,就想着在高考中多拉开点差距,这样一来可能就行不通了;一些专家学者表示,此次改革也是社会对英语教育的再思考,反映了时代的要求,是否成功还要以观后效。
材料二 备受鼓舞的高中语文教育
近年来社会中“重英语、轻母语”的倾向备受诟病。随着专家学者的登高疾呼,加之诸如《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》等节目的推波助澜,高中语文教育成功逆袭,被社会各界广泛认可。很多学者指出,人们对英语的投入时间、精力、金钱远多于汉语,导致现代国民对传统文化的重视和普遍认知度不够,写不好字、提笔忘字的现象也日趋严重,数典忘祖倒真成了对现实的诠释。要正视高中语文教育,降低英语分值,加大语文比重,应是题中之义。
(1)结合材料一,并运用“探索世界和追求真理”的知识,谈谈人们对高考英语降分改革态度各异的认识。(6分)
(2)结合材料,请从文化生活角度,分析关于“降低英语分值,加大语文比重”改革的合理性。(6分)
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2013年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日(农历三月十四)在黄陵县桥山黄帝陵祭祀广场举行。为了纪念和缅怀始祖精神,先民就有了隆重的祭祀活动,而每一次的黄帝陵祭祀都在规模、礼仪、供品等方面充分体现了当时的文化、经济、农业、政治、军事、生活习俗。新中国成立后,尤其是改革开放以来,中共继承了崇拜圣哲的“礼治”文化传统,同时壮大了祭祀规模,每年的祭祀都有上万人参加,包括大陆人士、港澳台同胞以及海外华侨等。这表明
①文化的继承和发展是同一过程的两个方面    
②文化的传承需要一定的物质载体
③中华传统文化具有的先进性使中华文化得以发扬光大  
④全面继承传统文化是提升民族凝聚力的重要手段
A.①②B.②④C.②③D.③④

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近几年来,端砚制作人才严重缺乏,严重影响了端砚产业的发展。为此,我市计划开展组织端砚理论专家和制砚大师编写端砚制作理论教材,逐步在青少年学生中普及;利用端砚协会、肇庆学院的平台,定期邀请专家、学者举办培训班和讲座,逐步提高现有制砚队伍的水平;与教育部门合作建立青少年学生端砚制作技艺劳动基地;举办端砚样式设计、端砚制作工艺培训班。
结合材料,运用文化生活知识说明教育对于端砚文化发展的作用。(10分)
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