春秋战国时期,诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念。今天,我们所说的“政通人和”、“和谐社会”、“内和外顺”等都是这一思想的延伸。这说明A.

春秋战国时期,诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念。今天,我们所说的“政通人和”、“和谐社会”、“内和外顺”等都是这一思想的延伸。这说明A.

题型:不详难度:来源:
春秋战国时期,诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念。今天,我们所说的“政通人和”、“和谐社会”、“内和外顺”等都是这一思想的延伸。这说明
A.传统文化是一成不变的
B.传统文化体现了浓厚的历史色彩
C.传统文化具有相对稳定性和继承性
D.先进文化只能从传统文化中汲取合理内核

答案
C
解析

试题分析:我们所说的“政通人和”、“和谐社会”、“内和外顺”等都是“和”的观念这一思想的延伸。说明传统文化具有相对稳定性和继承性。故本题选C项。传统文化不是一成不变的,随着社会的发展而变化。A项错误。传统文化体现了浓厚的历史色彩与题干无关。B项不符合题意故排除。先进文化从传统文化中汲取合理内核,也可以学习借鉴外来文化。D项错误。
点评:本题主要考查学生对现实生活中现象的分析判断能力。题目难度适中。解题的关键在于对课本知识的把握。在解题过程中也可运用排除法等解题技巧。
举一反三
近年来,许多地方纷纷掀起传统文化发掘、开发的新热潮。一时间,补天女娲,遍地“开花”;诸葛孔明“四海为家”。但凡与本地扯上一丝半缕的古人、仿古建筑都粉墨登场,平庸的创意和空洞的内容,将文化价值淹没在喧嚣奢华的商业气息之中,文化挖掘缺乏品位。结合材料回答以下问题:
从文化生活角度分析,如何正确对传统文化进行挖掘? (9分)
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2010年2月,《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)(公开征求意见稿)》发布,受到全社会高度关注。从文化角度来说,教育(    )
①决定着社会制度的变化和文化发展的走向
②在现代化建设中,具有基础性、先导性、全局性的作用
③在人的教化与培育上始终扮演着重要角色
④具有选择、传递、创造文化的重要功能
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

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清明节自唐宋成为民俗节日之后,在节俗内容不断扩张的同时,节俗的根本性质虽然没有发生大的改变,但随着生产力的发展和社会生活的演进,较早地出现了由神圣祭祀向世俗娱乐转化的趋向。这种趋向在都市表现得尤其明显,清明祭墓成为踏青春游的假日时光,墓前分享祭品的习俗变成了郊游的野餐。这一现象说明(  )
①传统文化具有相对稳定性 
②社会生活的变迁是影响文化发展的重要因素 
③传统文化的发展是自然而然的,不应干预
④传统文化对人的发展起积极作用
A.①② B.①④C.②③D.③④

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下列对文化继承与发展的关系认识正确的是(  )
A.文化要发展就不能继承,传统文化对发展是一种束缚
B.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求
C.要讲继承就不能讲发展,讲发展就是对传统文化的否定
D.新的文化形态取代旧的文化形态,就只有发展没有继承

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"孝"是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素。
材料一:北大公布的《2012年“中学校长实名推荐制”实施细则》中明确规定“不孝敬父母者不得被推荐”。
材料二:据中国新闻网报道,2012年修订版《新编二十四孝图》和专门为青少年儿童编写的儿童版《新编二十四孝故事》中郭巨“埋儿奉母”等退出“二十四孝”,孔孟故事列入孝行。
注:埋儿奉母:郭巨,晋代人,对母极孝。后家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”
根据以上材料,谈谈怎样对待我国的传统文化? (12分)
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