中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是(   )A.“天下万物之理不外乎吾心”B.“夫形于天

中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是(   )A.“天下万物之理不外乎吾心”B.“夫形于天

题型:不详难度:来源:
中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是(   )
A.“天下万物之理不外乎吾心”B.“夫形于天地之间者,物也”
C.上帝支配着地球上的万事万物D.“物是观念的集合”

答案
B
解析

试题分析:题干中的观点认为水、气是世界的本原,是古代朴素唯物主义观点;B认为物质是世界的本原,坚持了唯物主义,与题干观点一致;A“人的心灵”D“人的观念”是世界的本原,是主观唯心主义观点;C“上帝”是世界的本原,是客观唯心主义观点。
点评:该题考查学生的唯物主义和唯心主义基本观点和基本形态的识记和理解,要对每个选项对应学习的内容进行分析判断,难度很大。
举一反三
在美学中,总要谈到“移情”现象,即“情景交融”。比如人们高兴的时候,仿佛太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又雨如泪,风如咽。移情的说法
A.是客观唯心主义观点,因为它是人可以感觉到的客观实在
B.是唯物主义观点,因为它说明意识是客观事物在人脑中形成的主观映象
C.是主观唯心主义观点,因为它主张物质世界是由人的主观意识决定的
D.属于不可知论,因为它表明人们不能如实地反映外界事物

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下列观点属于辩证唯物主义的是
A.存在就是被感知B.要命令自然,就必须服从自然
C.气者,理之依也D.所有物质都是由原子组成

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韩非认为:“世异则事异,事异则备变。”下列说法与此包含哲学观点一致的是
A.《易经》:穷则变,变则通,通则久B.董仲舒:道之大原出于天,天不变道亦不变
C.贝克莱:存在就是被感知D.老子:祸兮福所倚,福兮祸所伏

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阅读材料,按要求回答下列问题:
材料一:甲认为,“万事万物都是由水构成的”;乙认为,“自然是绝对理念的外化,社会是绝对精神的体现”。
材料二:由于几十年来大规模开发北大荒,致使黑龙江平原生态环境恶化,87亿吨地表水随之流失,湿地面积由上世纪50年代的34000平方公里,减少到目前的4490平方公里。
材料三:2008年9月26日,中国航天员顺利实现太空行走。此外,在2009年至2012年,我国还将发射目标飞行器,实现飞行器空间交会对接,为未来建立永久太空站打下基础。
(1)材料一中甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营?(4分)它们的根本分歧是什么?(4分)
(2)运用所学的知识分析说明材料二、三是如何体现规律知识的?(12分)
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列宁指出:“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的唯物论即绝对的,不发展的。”对这一论断理解正确的有
①坚持辩证法原则才能真正坚持唯物论 ②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的
③坚持形而上学往往会背离唯物论原则 ④坚持聪明的唯心论,就能实现聪明的唯物论
A.①④B.①③C.②③D.②④

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