朱熹说:“所谓理与气,此决是二物。但在物上看,则二物浑沦,不可分开;若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。”据此回答下列下列各题。  小题1:朱熹对“理”与“气

朱熹说:“所谓理与气,此决是二物。但在物上看,则二物浑沦,不可分开;若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。”据此回答下列下列各题。  小题1:朱熹对“理”与“气

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朱熹说:“所谓理与气,此决是二物。但在物上看,则二物浑沦,不可分开;若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。”据此回答下列下列各题。  
小题1:朱熹对“理”与“气”的论述反映了他对思维与存在关系的认识,在朱熹看来思维与存在关系是()  
A.存在是本原,思维是派生B.思维是本原,存在是派生  
C.思维和存在没有同一性D.思维对存在具有能动作用
小题2:朱熹这种观点是()  
A.唯物主义思想B.主观唯心主义思想C.形而上学思想D.客观唯心主义思想

答案

小题1:B
小题1:D
解析

举一反三
以现实生活中的例子说明思维和存在的关系问题也是人们生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 (5分) 
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从哲学的角度看,与下列材料寓意相符的是(   )
“范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!”
——《吕氏春秋·自知》
①理在气先          ②按图索骥          ③我思故我在      ④眼开则花在,眼闭则花谢
A.②③B.①③C.③④D.①④

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休漠说:“除了对知觉之外,我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于(   )
①思维与存在没有同一性                 ②存在决定思维
③思维与存在具有同一性                 ④思维决定存在
A.①B.②C.①②D.②③

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下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是
①“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”  
②“心外无物”与“存在即被感知”
③“见贤思齐,见不贤而自省”与“近朱者必赤,近墨者必黑”
④“眉毛胡子一把抓”与“单打一”
A.①③B.①②④C.②③④D.②④

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英国著名哲学家贝克莱有一句名言“存在就是被感知”。贝克莱的回答是典型的
A.主观唯心主义B.形而上学唯物主义
C.客观唯心主义 D.古代朴素唯物主义

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