列宁指出:“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的唯物论即绝对的,不发展的。”对这一论断理解正确的有 [ ]①唯
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列宁指出:“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的唯物论即绝对的,不发展的。”对这一论断理解正确的有 |
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①唯心主义是人类智慧树上一枝不结果的花 ②唯物主义都是愚蠢的 ③聪明的唯物主义指辩证唯物主义和历史唯物主义 ④只要存在聪明的唯心主义,就能实现聪明的唯物论 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ |
答案
C |
举一反三
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阅读以下两则材料,回答问题。 材料一:相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构。
材料二:
(1)材料一体现了什么哲学思想?其基本观点是什么? (2)材料二体现了什么哲学思想?其基本观点是什么? (3)材料一和材料二共同反映了什么哲学思想?并对这一哲学思想进行评析。 |
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张 |
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A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子 C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的 |
王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是 |
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A.“心外无物” B.“天地为万物之本” C.“夫形于天地之间者,物也” D.“舍天地则无以为道” |
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是 |
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A.未有这事,先有这理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心 C.死生有命,富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神” |
2010年9月28日,是我国伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2561周年。他在《论语》中说道:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也。”可有人说:“工欲善其事,必先利其人。” 辩题:“工欲善其事,必先利其器”与“工欲善其事,必先利其人”体现了唯物主义和唯心主义的对立。 |
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