2010年广州亚运会会徽“五羊”既体现了广州的城市象征,又表达了广州人民的美好愿望,并且表现了运动会应有的动感。“五羊”的设计意味着A.人的意识活动不是由客观
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2010年广州亚运会会徽“五羊”既体现了广州的城市象征,又表达了广州人民的美好愿望,并且表现了运动会应有的动感。“五羊”的设计意味着A.人的意识活动不是由客观事物决定的 | B.人的意识活动不遵循认识的一般规律 | C.设计者的感受完全是主观形成 | D.人的意识具有能动性和创造性 |
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答案
D |
解析
亚运会会徽的设计既体现广州特点,又有人们美好愿望的追求,体现了意识的能动性和创造性。 |
举一反三
下列成语中与漫画《入市之梦》蕴涵相同的哲理的是
![](http://img.shitiku.com.cn/uploads/allimg/20200304/20200304234235-42047.jpg) A.注重整体、搞好局部 | B.事在人为、人定胜天 | C.审时度势趋利避害 | D.因时制宜、因地制宜 |
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2006年8月10日《人民日服》载文指出,2006年是红军长征胜利70周年。在今天的环境下,回顾这一世界瞩目的伟大历史事件,愈发感到长征胜利和长征精神的宝贵与巨大历史意义,更加感到今天发展与长征精神的历史链接。今天的发展与长征精神的历史链接说明 ( )A.只有精神才是永恒的,物质的东西比较容易消逝 | B.意识具有相对独立性,和具体事物发展并不是完全同步 | C.物质决定精神,具体物质不存在了,精神也就不存在 | D.正确的意识对事物的发展有巨大的促进作用 |
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建设社会主义和谐社会,必须不断地发展和建设和谐文化,其根本任务是用“和谐”的思想方法来思考问题、解决矛盾。其哲学依据是 A.意识能够正确反映客观事物 | B.正确的意识能够指导实践,促进事物的发展 | C.意识依赖于物质,物质也离不开意识 | D.意识是客观存在在人脑中的反映 |
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2006年8月,北京奥组委发布了2008年奥运会体育图标(见右图)。图标以篆字笔画为基本形式,融合了中国古代甲骨文, 金文等文字的象形意趣和现代运动图形的简化特征,达到了“形”与“意”的和谐统一。这说明,艺术创作 ( )A.不受客观存在的制约 | B.来源于艺术家的创意 | C.是意识能动性的充分体现 | D.具有主观随意性 |
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古代小说《封神榜》中曾写道有人身着“紫绶仙衣”(护山镜、盔甲之类),尖枪不能刺入分毫。近代社会热兵器代替了冷兵器,火药武器如枪、炮的出现,新“紫绶仙衣”何在?二战结束前美国军方研制成功防弹背心,现代中子弹武器的诞生,防弹背心也失去了作用。更新的“紫绶仙衣”何在?经长期探求,人们终于找到了可以吸收中子波的物质,目前已研制成功一种可以防御中子波的防御布。从古代的盔甲到近代的防弹背心,再到现代防御布的发现说明( ) ①认识的根本目的在于发现规律②实践是认识发展的动力③实践使认识由可能不断地转化为现实④认识的根本任务是更好地改造世界 |
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