人们对光的本质的认识,最初是微粒说,它成功地解释了一些光现象,但说明不了光的衍射、干涉和它在水中的速度比在空气中慢等现象,因而产生了波动说,但波动说解释不了光电
题型:不详难度:来源:
人们对光的本质的认识,最初是微粒说,它成功地解释了一些光现象,但说明不了光的衍射、干涉和它在水中的速度比在空气中慢等现象,因而产生了波动说,但波动说解释不了光电现象,后来又被认为光是微粒性和波动性的统一的波粒二相说所代替。光的波粒二相性说明A.人们不可能获得对事物的正确认识 | B.事物都包含着既对立又统一的两个方面 | C.真理与谬误没有严格的区别 | D.理论创新对实践具有重大指导作用 |
|
答案
B |
解析
本题考查矛盾。A否认了世界的可知性;C观点错误;D在材料中没有体现;微粒性和波动性是光所包含的矛盾双方,二者是既对立又统一统一的两个方面,故选B。 |
举一反三
《关于深化医药卫生体制改革的意见(征求意见稿)》中提出,要坚持公共医疗卫生的公益性质,坚持预防为主、以农村为重点、中西医并重的方针,实行政事分开、管办分开、医药分开、营利性和非营利性分开,强化政府责任和投入,完善国民健康政策,创新体制机制,鼓励社会参与,建设覆盖城乡居民的基本医疗卫生制度。据此回答15~16题。 15.“坚持预防为主、以农村为重点、中西医并重的方针”体现的哲理是 A.次要矛盾影响主要矛盾的解决 B.要统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾 C.两点论和重点论是统一的 D.具体问题具体分析是解决矛盾的关键 16.完善国民健康政策,创新体制机制,鼓励社会参与,建设覆盖城乡居民的基本医疗卫生制度。这就需要 A.想问题办事情必须主客观统一 B.发挥合理想象与创造性思维 C.事物的发展必须抛弃前人的观点 D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中 |
2008 年北京奥运会开幕式上,一个“和”字的转换.从篆体到宋体,让大家印象深刻。“和”是中国哲学中一个很重要的概念,用现在的话讲就是“和谐”的意思。《 国语· 郑语》 记述了史伯关于“和”的论述:“夫和实生物,同则不继…… 若以同掉同,尽乃弃矣。”认为阴阳和而万物生,完全相同的东西则无所生。“夫和实生物,同则不继…… 若以同裨同,尽乃弃矣。”包含的哲理是( )A.矛盾的普遍性 | B.实践决定认识 | C.一切从实际出发 | D.不同事物的差异,矛盾多样性的统一 |
|
一位哲人说过:人在饥饿时只有一个烦恼,吃饱以后就会生出无数烦恼。前者是生存的烦恼,后者是发展的烦恼。下列观点与这一说法所包含的哲理相一致的是( ) ①主、次矛盾在一定条件下可以相互转化 ②同一事物在不同的发展阶段矛盾各不相同 ③事物的矛盾是人们永远不能解决的 ④不同意识对事物所起的作用不同 |
唐代刘禹锡说:“万物之所以为无穷者,交相胜而已矣,还相用而已矣。”这句话主要说明( )A.矛盾是事物发展的动力 | B.发展是永恒的 | C.矛盾是普遍存在的 | D.事物联系是有条件的 |
|
美国第一任总统华盛顿的“标准像”是美国著名画家斯图亚特的作品。斯图亚特画过多幅华盛顿肖像,估量满意的一幅是在画布上着重画了华盛顿的头部。有人问为什么不把衣服画完整,斯图亚特道:“人的价值不在衣着上。”这表明我们对人和事物的分析( )A.要反映社会进步的基本要求 | B.要抓住矛盾的主要方面 | C.要反对形而上学的一点论 | D.要坚持整体与部分的统一 |
|
最新试题
热门考点