看漫画，对文化的恶搞活动A．是脱离了客观对象的唯心主义行为B．没有发挥意识的能动作用C．不符合人类社会发展规律和人民的根本利益D．是对感性材料加工制作的过程
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看漫画，对文化的恶搞活动| A．是脱离了客观对象的唯心主义行为 | | B．没有发挥意识的能动作用 | | C．不符合人类社会发展规律和人民的根本利益 | | D．是对感性材料加工制作的过程 |
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答案
| C |
解析
| 恶搞活动不是纯意识的活动，是根据已有的东西进行任意歪曲，A不正确。B不符合漫画，恶搞一定要发挥恶搞者的主观能动性的。对感性材料加工制作，是要去伪存真的，恶搞显然正相反，D不选。 |
举一反三
读表，
湖北省监利县新沟镇交通村八组农民朱建华1993年以来的负担卡和税费凭证
单位：元
| 1993年
| 1998年
| 2000年
| 2006年
| 总负担
| 288
| 1277
| 781
| 302
| 实缴
| 453
| 无力缴纳被强制学习
| 1514
| 144
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材料中数字的变化体现的哲学道理是| A．树立群众观点，为人民群众的利益而奋斗 | | B．劳动群众中人民群众中稳定的部分 | | C．劳动群众是物质财富的创造者 | | D．人民群众中社会变革的决定力量 |
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在2007年全国五一劳动奖章评选中，有20名农民工获得这一殊荣。广大农民工在不同的城市默默工作，用辛勤的劳动，托起了一座座城市，他们中的优秀代表因此获得了国家的褒奖，这体现出| A．个人活动受社会发展的制约 | | B．社会是由个人组成的 | | C．个人对社会的责任和贡献与社会对个人的尊重和满足是统一的 | | D．个人对社会发展的作用有大小之分 |
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正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁多芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、伟、穿．然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产．从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释．而不是像过去那样做得相反。这一观点表明( )
A相比生产．消费在社会和历史进步中的作用并不是很重要
B物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础
C文学艺术科学的产生是人类社会文明进步的工具
D文学艺术活动产生于人类的生产实践活动 |
中国语言蕴涵着丰富的辩证法思想，下列说法中能体现辩证否定观的有| A．是就是，不是就不是 | B．百尺竿头，更进一步 | | C．冰冻三尺，非一日之寒 | D．弃其糟粕，取其精华 |
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“深山信使”王顺友20年如一日，跋涉在人迹罕至的高寒深山的邮路上，行程26万多公里，从没延误过一个班期，从没丢失过一封邮件，他用自己的行动诠释着“为人民服务不算苦，再苦再累都幸福”的崇高信念和人生真谛，展示了一个普通共产党员在平凡岗位上发出光芒的时代风采。王顺友同志的先进事迹表明
①人生的真正价值在于对社会的贡献 ②只有在平凡的岗位上才能实现人生价值
③只有在实践中才能实现个人与社会的统一 ④人生价值是社会价值与自我价值的统一 |
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