《寡人之于国也》孟子对梁惠王的疑问是如何分析的?孟子认为只有实行仁政,才能以王道统一天下.他的仁政
题目
《寡人之于国也》孟子对梁惠王的疑问是如何分析的?孟子认为只有实行仁政,才能以王道统一天下.他的仁政
具体内容是什么?包括哪几个方面?孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的? (全部用原文回答) 谢了
答案
1,以战设喻,从反面入手,使梁惠王不知不觉中跟着他走.
孟子对曰:“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”
分析“民不加多”的原因.孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受.“王好战,请以战喻.”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况.根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也.”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”.这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已.这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道.于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分.
2,轻徭役,发展农林牧渔生产,兴办教育等具
3,“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩(piǎo)而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也.’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉.”
阐述使民加多应有的态度.孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确.前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头.梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等.接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政.最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅.不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服.“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问
应该差不多了,呵呵,希望对你有所帮助.
举一反三
已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
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