居马上得之,宁可以马上知之乎?

题目

居马上得之,宁可以马上知之乎?

答案

正 “局马上得之,宁可以马上治之乎?”(《史记·郦生陆贾列传》,《汉书·郦生陆贾列传》)这是汉初陆贾批评刘邦的话.
天下平定了,刘邦仍旧不能意识到知识和文化的力量.楚人陆贾是颇具纵横之才的儒生,以宾客身份侍从刘邦,成为沛公幕府难得一见的文化人,但刘邦欣赏的也仅仅是陆贾的口辩才华,常派遣他凭三寸不烂之舌游说诸侯.征战天下或许可以单以力胜,治理天下却需要文化的力量.陆贾识时务,晓权变,昔日他能忍受刘邦的无知,现在再也不能忍受了,他要为这个质朴少文的军功集团做些文化启蒙的工作.史载,陆贾时时在而今的高皇帝面前谈论《诗》《书》,每一次谈论,刘邦都十分反感,有一次甚至还惹起刘邦的一顿臭骂：“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!”只是此时的陆贾不再含糊,他回敬道：“居马上得之,宁可以马上治之乎?”接着又苦口婆心地讲述了逆取顺守文武并用的治国之道,这一次,刘邦居然被打动了,陆贾也就趁势开始为大汉帝国擘画文化蓝图.据说他的《新语》十二篇,仅仅只是一个文化建设的粗略大纲.史籍还说,这十二篇每奏一篇,“高帝未尝不称善,左右呼万岁”.