下列关于北魏孝文帝改革后民族融合表现的叙述，不符合史实的是[ ]A．迁居洛阳的劳动者陆续成为中原的农民 B．鲜卑贵族广占良田，成为中原的封建地主C．汉

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下列关于北魏孝文帝改革后民族融合表现的叙述，不符合史实的是[     ]
A．迁居洛阳的劳动者陆续成为中原的农民
B．鲜卑贵族广占良田，成为中原的封建地主
C．汉族学习了鲜卑族的游牧经验
D．“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”描写了鲜卑女子的汉化

答案

举一反三

孝文帝改革的主要作用有
①缓和了民族矛盾②巩固了封建统治
③促进了北方民族的大融合④为结结束分裂割据，重新走向国家统一奠定了基础[     ]
A．①②③④
B．①②③
C．①②④
D．①③④

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阅读下列材料：
材料一：魏主下诏，认为“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫上者。黄中之色，万物元也；宜改姓元氏。谓功臣旧族自代（郡名）来者，姓或重复，皆改之。” ——摘自《资治通鉴》
材料二：南朝将领陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌后发出感叹：“自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。” ——摘自《洛阳迦蓝记》
回答：
（1）材料一中的魏主是谁？本诏令提出了什么改革？
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（2）诏令提出这一改革的论据是什么？提出这一论据的意图何在？
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（3）材料二中洛阳变化的原因是什么？这种变化说明了什么问题？
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孝文帝改革成功的原因是什么？从孝文帝改革成功的原因中你得到了哪些认识？
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阅读材料。
诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。 ——《魏书》
魏主下诏，以为“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，为物之元也，宜改姓元氏。谓功臣旧族自代（代：郡名，今山西省东北部、河北省西北部一带）来者，姓或重复，皆改之。” ——司马光《资治通鉴》
请回答：
（1）魏主是谁？
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（2）两则材料中的诏令指出了什么改革？请概述本改革的措施。
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（3）诏令指出这一改革的论据是什么？提出这一论据的意图何在？
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《爱我中华》歌唱道：“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”北魏时，孝文帝改革促进了民族大融合，其主要措施是[     ]
A．实行“三长制”
B．严惩贪污受贿
C．实行“均田制”
D．迁都洛阳、学汉语、通汉婚、改汉姓

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