阅读下列材料:根据法规,婆罗门种姓是第一等级——他们充当祭司,通过为人讲经和祭神取得大量的报酬——刹帝利是第二等级——他们是以国王为首的大小军政贵族,可以征收赋
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阅读下列材料: 根据法规,婆罗门种姓是第一等级——他们充当祭司,通过为人讲经和祭神取得大量的报酬——刹帝利是第二等级——他们是以国王为首的大小军政贵族,可以征收赋税,并在战争中掳取战利品。婆罗门和刹帝利不从事生产劳动,也滑纳税的义务。吠舍是第三等级——他们靠从事农业、畜牧业、商业为生,有向国王纳税的义务,并向神庙上供,他们是没有任何特权的公民。首陀罗是第四等级,他们基本上无权参加宗教活动,也没有任何政治权利。 请回答: (1)上述材料反映的是哪国的什么制度? _______________________________________________________________ (2)从材料看该制度包括几个等级,哪些等级属于被统治阶级? _______________________________________________________________ (3)从材料中可以看出该制度维护哪个阶级的利益? _______________________________________________________________ |
答案
(1)古代印度的种姓制度。 (2)四个等级,吠舍和首陀罗。 (3)奴隶主的统治阶级利益。 |
举一反三
古印度的种姓制度第一、二等级是奴隶主阶级,它们的名称为________和________。 |
在印度“种姓制度”中,掌握神权的是 |
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A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 |
识图填空: |
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上图是根据婆罗门祭司编造的故事绘制。图中A、B、C、D所示人物的等级是: A ____B _____C ______D _________ |
2009年2月12日,印度总统帕蒂尔说,印度与中国关系最近几年在各方面都有很好的发展,两国战略合作伙伴关系正在地区和国际上日益发挥积极作用。印度是世界四大文明古国之一,历史悠久、物产丰富。那么,古代印度出现奴隶制小国的时间是 |
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A.公元前3000年 B.公元前2500年 C.公元前2000年 D.公元前18世纪 |
每一个人一出生便隶属于家庭的种姓,其社会地位终身难以改变。一般来说,种姓的职业世袭不变,不同种姓交往乃至通婚都严格受限。它描述的是古代印度的 |
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A.分封制度 B.《汉谟拉比法典》 C.种姓制度 D.世袭制度 |
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