阅读下文，回答1-2题。小人无朋　　大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？　　小人所好者

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阅读下文，回答1-2题。小人无朋
　　大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。
　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？
　　小人所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相党引^①，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏^②，则反相害，虽其兄弟亲戚，不能相保^③。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。　　　　　
　　君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。                      
（选自《朋党论》）
【注】①党引：结成私党，互相拉拢；②交疏：交情疏远；③保：关心爱护。
1．把下面的句子翻译成现代汉语。
所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
                                                                            
2．结合文意，用自己的话说说，至少说两点。
                                                                          

答案

1（他们）所坚守的是道义，所实行的是忠诚和守信，所爱惜的是名声和气节。
2．（1）追求功名利禄（权势、私利、金钱）
      （2）相互勾心斗角
      （3）见利忘义
      （4）遇到利害冲突反目成仇（意思对即可）