阅读下面一段文言文,完成问题。秋水《庄子》  秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海

阅读下面一段文言文,完成问题。秋水《庄子》  秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海

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阅读下面一段文言文,完成问题。秋水
《庄子》
  秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫已若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.解释下面加粗的词语。
(1)百川河_________
(2)东而视_________
(3)河伯始其面目_________
(4)而伯夷之义者_________
2.翻译下面句子。
(1)(河伯)以天下之美为尽在已。
译:__________________________
(2)“闻道百,以为莫已若”者,我之谓也。
译:__________________________
3.这篇寓言的寓意是:__________________________
答案
1.(1)注入(2)面向;朝向(3)旋转;掉转(4)认为……轻
2.(1)(河伯)认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。
   (2)“知道很多,认为没有人能比得上自己”的,说的就是我啊。(意对即可)
3.说明个人的见识是有限的,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。或:一个人应该有自知之明,要知道山外有山,天外有天,不能坐井观天。
举一反三
阅读《左传·曹刿论战》,完成问题。
  十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战,战则请从。”
  公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
  既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
1.解释下面加粗的词。
(1)小惠未:__________________
(2)神弗也:__________________
(3)小大之:__________________
2.下列加粗词的意义、用法相同的一组是(   )。
A.忠之也 予作文以记之
B.公问其 并驱如
C.何战域民 不封疆之界
D.必以   愿陛下亲之
3.翻译下列语句。
肉食者谋之,又何间焉?
我的翻译:_______________________________
4.一直以来,长勺之战中的鲁庄公被人认为是“肉食者鄙”的形象。其实他并不“鄙”。他不“鄙”在哪里?请简要地说说你的感悟。
我的感悟:_______________________________
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阅读下面文言文,回答(1)-(3)题。
  齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者食之。有饿者蒙袂辑履,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。
【注释】①饥:饥荒。②黔敖:齐国富商。③蒙袂辑履:用袖子遮着脸,趿拉着鞋。④贸贸然:眼睛昏花无神的样子。⑤奉:捧着。⑥嗟:叹词,表示呼唤。⑦唯:因为。
(1)请用现代汉语翻译下面句子。
予唯不食嗟来之食,以至于斯也!
我的翻译:_____________________________
(2)你认为文中的饿者是一个怎样的人?
我认为:_______________________________
(3)由上文生发出来的成语是____________
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文言文阅读。马说
韩愈
  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,铲不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1.用现代汉语翻译文段中画线的句子。
策之不以其道,食之不能尽其材。
译文:_________________________
2.在作者看来,“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么?
答:___________________________
3.文章第二段流露出作者对“千里马”怎样的思想感情?
答:___________________________
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阅读下面文言文,完成第1至4题。
  齐宣王为大室,大盖百亩,堂上三百户。以齐国之大具之,三年而未能成,群臣莫敢谏者。香居问宣王曰:“荆王释先王之礼乐,而为淫乐,敢问荆邦为有主乎?”王曰:“为无主。”“敢问荆邦为有臣乎?”王曰:“为无臣。”居曰:“今王为大室,三年而不能成,而群臣莫敢谏者,敢问王为有臣乎?”王曰:“为无臣。”香居曰:“臣请避矣!”趋而出。王曰:“香子留!何谏寡人之晚也?”遽召尚书曰:“书之寡人不肖好为大室香子止寡人也。”(选自刘向《新序》)
【注释】①堂上三百户:厅堂很大,能容下三百个房间。②具:备办。③香居:齐国大夫。④尚书:官名。汉以前是小官,负责掌管殿内文书。
1.文中画线部分没有标点符号,请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
书之寡人不肖好为大室香子止寡人也
___________________________
2.《古汉语常用字字典》中“释”的词条有以下各项。请根据上下文,选出对“荆王释先王之礼乐”中“释”的解释最恰当的一项。(   )
A.放下,放弃
B.消融,融化
C.排解,解除
D.指佛教或僧人
E.喜悦
3.香居因为什么事向齐宣王进谏?
答:___________________________
4.根据文段内容,说说香居和齐宣王各是怎样的人。
答:___________________________
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文言文阅读。《爱莲说》
  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1.解释词语。
 ①可爱者甚蕃 蕃:_____________
 ②不蔓不枝     蔓:_____________
2.下列“之”字的用法,不同的一项是(  )
A.水陆草木之花
B.花之隐逸者
C.莲之出淤泥而不染
D.牡丹之爱
3.翻译下列句子。
 ①可远观而不可亵玩焉。
 译文:_________________________________________
 ②菊之爱,陶后鲜有闻。
 译文:_________________________________________
 4.本文主要写的是“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?
 答:___________________________________________
5.自古以来,花往往成为人们的精神象征,人们往往借花言志,国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为百色市推荐一种花为市花,并说明理由。
 答:___________________________________________
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